易经阴宅风水!周易阴宅风水,阴宅一穴一太极！实质上万物不离阴阳变化。！人体生命死后都有一个安葬的过程？这个过程是一门风水学自然科学的真真实体现！是易经理论的实践与运用!

　　 易经风水《易经》曰：立天之道曰阴阳,邵氏曰：立地之道!刚柔尽矣,故地理之要,莫过于于刚与柔、刚柔者，是2787指其体质也,天地之始，虽如漾沙之势 没有山川可言。然而,既然有风、气相互摩擦，水!土相互振荡？所以只有刚的才能生存 柔的则被淘汰，于是才有了山川之形?山体刚的则用柔，故高耸而凝定？水水体柔则用刚,故卑下而行!另又又刚中有柔!柔中有刚。邵氏以以水为太柔？火为太刚?土为少柔?石为少刚、这就就是地的四象?0483水为人身之血。故为太柔!火为人^身身之气？故为太刚?土为人身之肉。故为少柔、^石石为人身之骨,故为少刚 水。火？土 石合而为地、有如血，气？骨、肉合之为人！细推之，干燥者皆刚,夷坦者皆柔，但是？干燥之中有夷坦？夷坦之中有干燥、这就是刚中有柔?柔中有刚!凡强急者皆刚 缓弱者皆柔?但强急之中有缓弱,缓弱之中有强急 其中真蒂只有在实践中不断总结?才才能得到领悟，阴宅风水的的关键就是龙!砂!水!穴!相这五大要素，缺一不可，千里来龙。只只不过一席之地，大凡有气的为生龙!无气的则为死龙，脉动的为生？粗硬不不动的为死？龙势推左则左为生!右为死、龙势推右则右右为生 左为死,又有有瘦中取肥?则瘦处死而肥处生!饱中取饥,则饥处生而饱处死!如此种种、均应细推!生则可取！死则舍弃 取舍分明后穴法则定?穴法定后则祸福即应。如果碰到生死难辨的？取舍不当，则害人不浅,故有：医术不精通会害死一个人，而风水不精通会害死一族人之说

　　 易经与阴宅风水不合理的安葬则会造成家主后代家业不振,家道不兴!冷退！病难?伤残、招灾破财、兄弟不和?精神病？血光之难！婚变,刑律官讼！子孙夭折!子孙不尊纪守法给国家和社会带来灾害。给社会造成不和谐的因素 这是和谐社会不不可存在的东西?所以运用易经八卦理论科学地安葬好每一个死者，是对社会有益的,对死者入¹⁴⁸³土为安灵魂得到安定？是生者对前者的哀思与怀念？合理安葬则是用科学的易经理论 在公墓墓陵园的选择上要下功、那就是峦头和理气的结合,择吉的运用、包括金井深浅宽窄都是十分重0869要的条件？

　　1 峦头是指^的的是山形水势,山川地理。左青龙！右白虎？前朱雀。后玄武龙真穴的!内胎元要中平正位！外胎元要广大绵长回收抱超,水法（指江河与溪流）要要开收有关栏回抱有情？而不可空旷开张、没有水的地方以田地为准 高一寸为山。低一寸为水，砂水均要回抱有情、而不可反弓?左右龙虎砂山要拥抱有情。在理气上!要把握好6639三元九运时空的运用!同时！金金井的深浅是十分重要、原则上山高宜深、低山及平原的宜浅？棺木大的宜深,棺材小的宜浅、骨灰盒安葬的深浅要适中适度的把握?如果骨灰盒放在棺材材里面进行安葬的?这种金井宜深 打金井破土应注意几点,首先是除去杂草浮土。二是要挖出实土 三是要挖挖出三层穴土？穴土基本形成五种颜色？即五色土？土干净，清新！气味清香?无异味即可,4121金井太深发福慢 浅了发了稳稳不住 实土中平吉。穴土才发真!

　　2 在理气三元九运的吉凶选择上？首选旺山旺向向的时空线位、次选双星星会向的时空线位。而上山下水是不可选用的线位、双星会座是人丁少的家庭可以选择，这是十分重要的理气条件！正确地运用三元九运的时空线位 配合分金定线。分出火坑线与珠宝线进行安葬则主大吉,后代发达？火坑0083线与珠宝线的选择,三合派（三元法）是以庚,丙？丁！辛，内分与外分的综合运用!而玄空易卦则是用抽爻换象卦爻来分金定珠宝线与火坑线的!分金合理必主吉祥发达悠久。除此之外在安葬过程中还必须配合吉日吉时的择定与运用，方能大大吉大利？不管土葬火化葬包括所有的建造择日的运用才能6479保家主后代平安大吉，昌盛发达与悠久?否则必祸患无穷,终无发达?