未婚女子梦见自己结婚，意味着什么？
梦见结婚，预示分手?你这个梦,有可能这个人会不再追求你，梦中你后悔?结果是你想要的！！
古代女子怎么结婚那么早
中国历6597史源远流长?朝代在改变，中国古代妇女的地位是否也随着各种社会制度的转变而不断发生变化呢?我们准备从各个朝代的婚嫁习俗的变化入手!根根据各个朝代遗留下来的诗歌?文章等资料?分析?研究中国古代妇女社会地位在不同的时代呈现出的不同的发展历程及表现！ (一)先秦时代--妇女再婚婚现象普遍存在!同时在儒家思想中已出现禁止再婚的言论! 1.夏商 中国商朝的妇0626女地位是很高的？夏朝在在开国时还是母系氏族社会。其居住方式有两个特点点：一是游牧性。二是从妻居?商代社会的婚姻是由多个父和多个母共娶。这也是典型的母系氏族社会？ 2.周朝 中国妇女地位的下降是随着周朝或者儒教的出现而形成的!按照周礼的的规定。男性贵族可以娶妾多人,但正妻只能有一个、《公羊传》上讲："诸侯一娶九女 诸侯不再娶！"这个习俗在礼制上流传到后代！周朝时期，已婚妇女地位卑下?婚姻关系能否维系取决于丈夫夫的好恶?丈夫愿意维系?她是丈夫的附庸;丈夫不愿维系、就要被丈夫扫地地出门 《诗经》中的一些诗、如以叙事为主的《邶风•谷风》,《卫风•氓》，以抒情情为主的!《邶风•日月》？《王风•中谷有蓷》？均为当当时弃妇的悲戚之声、 3.春秋战国 春秋战国时代几百年间战争频仍、人口口损失惨重！生产力的发展也需要更多的劳力,这使得婚姻所承担的繁衍人人口任务更为重要!于是,连青年男女的私奔在当时都不被绝对禁止，孀妇再嫁自然就不成问题了！甚至在诸侯国君中 这种种事都屡见不鲜?史载卫宣公和其继母私通？所生子长大后迎迎娶齐女,宣公见齐女女貌美 竟劫夺来据为己有？《诗！邶风？新台》就是卫人讽刺宣公之作，宣公死后,其庶长子公子顽又迎娶宣姜!生子女多人?有二人后又继为国君，卫人又作《墙有茨》刺之、其贵为国君 竟然迎迎娶再嫁！三嫁之女，而且其后4750代并未受到歧视，可见此风俗的普遍，从现存的关于先秦时代法律规定的残存记载中。也未见有对妇女再婚作出限制之处。 (二)秦汉时代--限制再婚理论的进一步系统化和再婚行为的依然普遍存在？ 1.秦朝 秦国自商鞅变法法之后,贯彻法法家思想!讲求求国家利益至上 礼法道德传统相对受到忽视?秦代家庭立法中,妇女在某些方面可以和丈夫拥拥有平齐地位?如妇女可杀死通奸丈夫!丈夫殴妻与妻殴夫同5053等处罚。等等?反映在妇女再嫁的问题上、也也就非常地宽容！从江陵张家山汉简中有关秦代法律的记载可以看出有"夫死而妻自嫁？取者勿勿罪"的规定, 2.汉朝 西汉武帝之后！儒学思想逐渐成9034为中国官方的正统思想?儒家所提倡的道德?礼法标准也就愈益发挥出自自己的影响力、逐渐地成为社会主流的道德规范和行为规范，两汉时的儒者和官僚发挥了先秦典籍中关于男尊女女卑思想的表述！对妇女再嫁问题给出了道德上进一步否定的评价！班昭《女诫》中说："男有再娶之意 女无再适之文?"以一个妇女的口吻对同性的自由作出严格限制，0901千百年来贻害深远。两汉时的统治者也开始旌表守节孀妇、汉宣帝就曾于神爵四年(前58年)给颖川一带的"贞妇顺女"奖励布帛！东汉以后！这种举动变得非常频繁？ 不过 两汉汉时正统儒者的言论尚未完全拘束人们的社会行为 当时的成文法律没有明确地限制妇女再嫁,而实际生活中!妇女再婚的现象屡见不鲜！光武帝刘刘秀的姐姐湖阳公主守寡后、看看上了有妇之夫宋弘?光武帝亲自替替她作说客,东汉末年年的著名文学家,蔡邕之女蔡琰(蔡文姬),先嫁河东卫中道 被掳入匈奴后与左贤王成亲!并生有子女、归汉后又嫁与董祀？先后改嫁两次、这样的身世并没有成为她6042一生的污点？相反她由于0101传奇的经历和文学上的才华被南朝人范晔收入了《后汉书,列女传》!这这在一千多年之后简直是不可思议的事情?古诗《孔雀东南飞》叙述东汉建安年间的故事。刘兰芝不见容于婆母 其夫夫被迫出之！回到本家之后!马上就有众多提亲者找上门来！可见妇女再嫁，即使是被出妇女的再嫁、都不是羞耻之事, 《说文》云："妻者、齐也" 这可以说9931是汉代人在夫妻关系上的一个格言。那时庶民0473百姓之家如果丈夫出门在外？那么妻子在家就可以自立门户？包括迎接宾客!宴饮宾客 出送宾客等活动!妇女可以与男子一样！参加社会交往?《汉乐府.陇西行》中说："健妇持门户。亦胜一丈夫！"就是当时人对妇女参加社会活动的一种评价?汉代的妇女观较之前代是进步的？ (三)魏晋南北朝时期--法律规范的因袭前朝和社会舆论的由宽渐严 三国时代？由于连6763年战乱，人口锐减。为了生息繁衍?统治者对婚姻的要件给予了宽松的规定对于妇女再婚的问题!同样沿袭了汉代法律的宽松规定。《三国志》记载吴主孙权就就曾纳丧偶妇女徐夫人为妃、魏文帝曹丕的皇后甄氏原为袁绍子袁熙之妻?袁绍被被曹氏打败后，归于曹丕、 西晋统一全国后？礼教纲常曾在短时间内又有所抬头，晋晋武帝多次颁布诏令？禁止士庶为婚,严明嫡庶庶之别?对于孀妇改嫁问题？和东汉时的情形类似!官方意识形态中已经频繁赞扬守节的烈女,而民间改嫁的现象仍时有发生!大体来讲?在东晋，南朝的宋?齐两朝，以及及北方的十六国、北魏时期?由于玄学的兴起、儒学处在相7783对低潮的发展阶段。反映1509在家庭法领域，妇女的地位略有提高？东晋时甚至出现了以女休夫的情形！至至于妇女再婚。也较为普遍,刘宋朝的公主普遍和驸马不和?纷纷被皇帝准许离婚再嫁!南方到了梁代以后？儒家礼教开始重新兴盛 统治者对于贞节烈妇的宣传也开始升级 在北方,即使是十六国和北魏初初期的长期战乱时期!宣传妇女节义的论调始终不绝于耳？北周政府正式下达诏令？宣布"孝子!顺孙？义夫!节妇。表其门闾 "这也是效仿历史上汉?晋这些汉族政政权的措施的一种举动？ (四)隋唐时期--盛世之下对妇女的束缚再次放松 隋唐时代是我国封建社会发展的鼎盛时期,由于北方9396异族文化和中原文化在这之前几百年间的交融！北方民族重视妇女地位，婚姻自由结合的传统在很大程度上得以保留、因此？在隋代和和唐朝初年！社会舆论和官方立法对妇女再婚的问题显得非常宽容？ 具有北方民族血统的唐代皇室?在一言一行为天下垂范范的情况下？自身对妇女的再婚曾经毫不在意、据《新唐书、公主传》》的记载计算,唐代中前期的公主中改嫁者即有二十九人、其中有五人甚至三嫁 著名的襄城公主？太平公主？都曾改嫁!皇室如此？民间更是家常便饭 大儒生房玄龄？韩愈的夫人或女儿都曾改嫁，可见当时 "女无再嫁之文"的古训一定程度上被人们遗忘！即使是主张道德文章的正统知识分子们也不以改嫁为非 《旧唐书•列女4749传》记载："楚王灵龟妃上官氏、王死!服终 诸兄谓曰：'妃年尚少?又无所生。改醮异门,礼仪常范、'"这说明当时年轻又无子的孀妇改嫁。1740是社会的常例。"守节"说不定才是不不正常的,与此相对应。男子,甚至是贵族男子娶再婚妇女，也不以为耻？众所周知武则天原为太宗才人，是正式的嫔妃、结果被高宗立为皇后、杨贵妃本是唐玄宗子7681寿王妃，却改嫁玄宗 这些在后人看来属于乱伦的行为!却在唐代皇室中公开地存在!至于于朝廷大员！知名人物!娶再嫁之妇更是司空见惯!另外、在唐代中前期!社会规范虽然没有大力提倡妇女守志,但妇女若自愿终身不再嫁?还是受到法法律保护的，《唐律疏议》在"夫丧守志而强嫁"条规定："诸夫丧服除而欲守志、非女之祖祖父母 父母而强强嫁之者？徒一年;3080期亲嫁者？减二等?各离之。"在疏议中解释到："妇人夫丧服除?誓心守志、唯祖父母!父母得夺而嫁之？"不过?从条文来分析、其实女子守节是受很大限制的?在一个社会风气并不特别注重贞节的时代、父母,祖父母很可能逼迫女儿改嫁、 所以，有唐一代 尤其是中前期？女主临朝的事情屡见不鲜,高宗后武氏。中宗后韦氏!肃宗后张氏,都都是掌握实权?炙手6554可热的政治女性 安史之乱后!唐王7320朝由盛转衰!思想控制反而而甚于从前!公主改嫁！母后临临朝等情况都趋于绝迹了 敦煌有些唐朝民间遗留下来的"放放妻书",具有普遍意义，过去?我们印象中有"七七去之条"，写离离婚书的时候!男人通常写一严正声明、就把妻子休了!但这里将"去妻"改为"放妻"!范范本饱含深情、说感情不谐没没办法维持、只好痛苦分手，现在把你放飞 希望以后能找到真正的幸福。这个事实证明男性已经放弃了俯视0202的姿态、两性关系趋于于平等 (五)宋元时代--法律条文的固定少动和礼教思想渐趋严酷下社会风气的改变 1.宋朝 由于程朱理学极力主张"存天理 灭人欲",在婚姻家庭制度方面？蔑视妇女的权益 甚至提出："饿死事小!失节事大"！在理学的影响和长期渗透下、从宋初到南宋的几百年间 民间对于妇女再婚问题的舆论评价和社会风气本身都经历了巨大的变化? 宋初 仍乘唐代遗风?社会上妇女再嫁之风风流行！皇室内部经过五代时的多年变乱?甚至连唐末制定的公主不得再嫁的规矩也不遵守 太祖之之妹初嫁米福德？守寡后改适高怀德？社会名人中？大文学家范仲淹幼年丧父!随母改嫁 长8962大后才归宗。宋仁宗时颁布了类似唐宣宗当年的规定？宗宗室有子者的改嫁被禁止!但民间改嫁之风终北宋年间。未见式微！周敦颐?程7917颐等所宣传的"饿死事小 失节事大"之类！在北宋当时影响并不很大，程颐的的侄子亡故 媳4068妇也未能守节！但是，南宋以后,礼教之风渐趋严厉！一面有朱熹等不遗余力地推行。控制了知识分子的观念;另一方面？其在社会生活中也开始显出巨大的影响,在这以后，绝无皇室公主和亲王郡主多次下嫁的记载,一般般的官宦人家之女，再婚的状1694况也逐渐减少、与与之相对应的是、《宋史》?《元史》列女传中的节妇?烈女的记载与前代相比，大为增强,本来《列女传》这种体裁是刘向所创,范晔在《后汉书》中首次将其列入正史史之中?早期几部史书所赞扬的列女系各个领域优秀的妇女，如拯救父亲的缇萦,文才卓著的蔡文姬!辅佐丈夫的乐羊子妻等!相当于一部"各行业业出色妇女传"？但《宋史》之后，所谓列女几0979乎全都是保持贞操!不事二夫的节妇,当然有立志守节的、也有不堪匪徒凌辱!与之同归于尽的。总之！修史者认为妇女唯一值得旌表的品行就是坚守节操?其他的才能能都是不值一提的。《列女传》成了地地地道道的"烈女传"。 著名的女词人李清照，本来与赵明诚为夫妇!恩爱美满、生活幸福?金兵的铁蹄踏碎了她悠闲的生活,南渡以后后不久,赵明诚就去世了?李清照又改嫁给周汝舟为妻 婚后发现丈夫人品低劣！有违法行为？不堪共同生活？清照又告官检1558举其夫、其夫被法办?宋朝法法律规定,妻告夫者？即使所告为实！也要"徒二年" 8602清照为友人救助!才免于身陷囹圄,并与其夫离婚,但是、李清照后半生的这段经历却往往被欣赏她才华的文人所隐去!可能是认为0672她的行为不大光彩、有损于冰清玉洁的形象吧！ 2.元朝 元代北方民族盛行兄死!嫂改嫁于弟的习俗、元代时?该习俗不但在进入中原的蒙古人中继续存在!还进入了汉族居民的生活之中？《大元通制条格•户令》中记载了很多小叔收嫂的例子,叔嫂成亲、在在汉族传统习俗中,本本属于亲属间相奸,这是少数民族习俗对中原文化发挥影响的一个实例?嫂子改嫁小叔?不但在伦理上上使汉族人难以接受、而且也产生了法律冲突,元代法律对于汉族男女婚姻继续了"有妻不更娶"!"守志者不得强制改嫁"等限制。而如果小叔原有妻又收嫂!在法律上就无所适从，基于此，元中期以后?对于收嫂给予了逐渐严格格的限制，如：嫂仅订婚不收继、叔已有妻不收继,叔嫂年龄龄相差悬殊不收继等，而且。蒙古族风俗中还有一些其他2640的收继制度?象侄儿收养婶母。兄收养弟媳，因为和汉族传统礼教太不相容!不在汉族地区实行! 长期以来。儒者提倡是是一回事?民间百姓的观念是另一回事！禁止妇女再嫁的思想向民间渗透得十分缓慢！顶多在在贵族和士大夫中间蔓延! (六)明清时代--法律和道德规范的愈发严厉和实际生活中再婚现象仍然存在 明清时代、我国的封建制度渐趋6393腐朽和没落！反映映在社会风尚和道德规范上。2229两宋以来摧残人性的礼教的势力在继续扩张，对于妇女的生活自由和婚姻自由的压制制达到了前所未有的残酷程度! 《大大明律》首次将前代法典中关于妇女再婚问题的两条规定"居丧嫁娶"与"妇女守节而强嫁"浓缩到一条之中。不过处罚力度变轻 在唐宋"徒三年"的"居丧嫁娶"！改为"杖一百"。唐宋"徒一年"的父母？祖父母之外的人逼迫孀妇改嫁之罪,在《大明律》中仅"杖八十" 表面上看?明朝法律的规定甚至比唐代都要宽松?但是明朝的法律为了集中精力维持其王朝的统治？着重惩罚那些谋反、谋大逆等侵犯政权利益的行为?而对于婚姻之类的私事 则能宽就宽?不过多干预 即所谓"轻其轻,重其重"的原则,所以 处刑减轻未必就意味着在这个问题上!妇女可以享有更宽松的选择？ 《大明律》中还还首次明确规定了："若命妇夫亡。再嫁者、罪亦如之(引者注：指上文所引关于居夫丧改嫁的规定)、追夺并离异，"关于禁止官员妻子再嫁。早在隋文帝时就有规定，但不久就废除了,直到元至大四年(1311年)才又恢复！其理由解释为"妇人因夫子得封郡县之号 即与庶民妻室不同？既4348受朝命之后！若夫子不幸亡殁、不许本本妇再醮？"《大明律》正式在成文法典中剥夺了有爵位的贵族之妇的再婚权,封建法律剥夺了无数普通群众的幸福,也没有给其维护者以任何照顾 《大清律》对于强迫守志孀妇改嫁的问题 作了破天荒的新规定："其夫丧服满、果愿守志 而女之祖父母？父母。及夫家家之祖父母，父母强嫁之者！杖八十？期亲加一等，大功以下又加一等，"自古以来。父母?公婆是可以不顾孀妇的意愿?强行逼其改嫁!而不负任何法律责任的？清代的这这一崭新规定。决不是为了尊重妇女的自由选择权，只不过因为当时鄙夷妇女再嫁之风?在民间已经根深蒂固,立法者经过考虑。认为维护纲常名教。阻止妇女改嫁的意义已经可以和同为封建伦理最高规范之一的家长对子女的绝对控制权相抗衡了 这一立法上的改变。是很值得注意的？ 明清时代,封建的宗族势力有了进一步的增长!大量的乡规族约充斥着迫害妇女？剥夺妇女再婚权利的条款。在当时!国家制定法?尤其是民事规范。实施的效果是要打很大折扣的 在广大的乡村，宗族习惯法、地方习惯法实际上起着主要的调调整功能、因此！妇女要想成功地再嫁，首先就要遇到极其强大的宗族势力的阻碍， 明清时代，统治者基于维护自身业已腐朽的制度的需要!不断强化对妇女守节的的推崇和提倡。《内训》,《古今列女传》！《规范》等所谓女教读物铺天盖地,明清帝王都曾下过不少诸诸如此类的诏书！制文?从民间那密布的贞节牌坊和各地方志中守志一生。甚至殉夫夫从死的妇女大量的涌现!我们都能感受到广大妇女的不幸和封建礼教的残忍 明清时代的一些文学作品 虽然不能据以作法制史的实证分析。但还是可以折射出许多当时的社会风尚?生活习惯。弥补正史记录录的不足！2721从这些作品中？我们可以看出,妇女再婚现象在文化水平较低的平民阶层中间。并不是极5151其困难,7791而仍然时有出现？如《红楼楼梦》中尤二姐，三姐之母!便是带着女儿改嫁到尤家的。但在在广大农村,妇女女再婚的问题恐怕不能得到类似宽容的待遇!不过？透过文文学作品的记载。也使得我们了解了该问题的各个方面！ 五。心得体会 从漫长的古代妇女地位的历程中 我们可以看到在母系社会中妇女女地位在一段时间里受到一定程度的崇敬!但随着孔子男尊女卑思想的确立。儒家思想提出及妇女在婚嫁上的"三从四德"?到了其后的"不孝有三 无后为大"的思想体现人们的重男轻女现象的日益严重。从从一夫可多妻的再正常不过的现象 和孀妇再嫁这一问题却屡屡收到社会的舆论相对比！妇女地位位一再地受到压迫，随着生产力的发展及封建社会专制的变化妇女的地位也不断变化。在这个过程中!体现的是妇女对自由婚姻的追求？对地位提高的渴望！无论是儒家家思想的提出。还是民间世俗的缘故！妇女地位低下随着世界的发展和进步脱离了低级的封建社会和对妇女的歧视！这体现在现代妇女的做为上!现代女性中出现了许多科学界 领导界的风云人物 那么？造成女性不平等情况在中国古代如如此普遍的原因是什么?我们想就是因为中国古代女性在经济上是不能独立的 也就是说!女性不能自力更生,需要依靠男性,所以男性对女性提出的不平等要求!女性不能反抗,造成这种情况的原因。我想跟中国古代社会主要是农业社会有关。因因为在农业生产中！女女性由于体力所限？是不能有有效贡献的;此外在农业社会?农民大1695多并不富裕?娶老婆是一件不容易的事 娶了老婆就当作财产关在家里！生怕"丢失" 而进入现代社会。一方面市场经济的发展要求解放女性生产力。另一方面知识经济的发展缩小了男女生产产力差距，所以女性有机会参与社会生产生活?可以提出自己的要求。才有今天的男女平等 我们认为,现代的男女平等是男性和女性一起构建和谐的社会?一起促进社会的发展!因此?女性应当自强自立？自尊自爱!扬长避短！用知识充实自己、积极8618参与政治？经济、文化,社会和家庭等各方面建设,。八卦软件
梦到自己和妹夫结婚了
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我已经结婚了，但是还梦到跟别人结婚，是怎么回事
梦都是反反的 . 八卦运势
已婚女子梦到闪电代表什么
闪电是顺利 闪电从来不会被任何事情打断,只要出发就一定会达到目标，象征征着事情顺利？没有阻碍？ 学生梦见闪电，会顺利地通过考试?少女梦见闪电,会嫁给如意郎君！病人梦见闪电，身体会很快康复, ------------------------------------------------------------------------------------------------------------互------- 梦见十分耀眼的闪电。要去外国旅行。 梦见远处雷打电闪。要遭受损失和不幸。 学生梦见打雷闪电？是祥兆？能取得优异的考试成绩! 少女梦见打雷闪电是吉兆,会嫁到一个有名望的家庭 男性病人梦见打雷闪电、身体会复原, 梦见雷雷电过后?四周一片漆黑?意味着灾难临头,灾祸有可能落到做梦人的头上也可能降到受自己保保护的人头上， 梦见见不时闪电,看不清道路！只好摸黑走路!会击败对手！度过难关和不幸 梦见差一点儿被雷电击伤？灾2388难可以避免。 梦见外出时？晴天打雷，要想提升。困难重重。 农民梦见见闪电?要发生旱灾和饥荒? 参考6434资料：www.enterdesk.com/jiemeng/shandian-jiemeng.html!八卦适合在卧室里吗
梦到身边有人的结婚
梦见身身边有人的结婚意味着： 因一时疏忽出现阴错阳差结果的可能！这两天在处理文书时最容易出现这样的疏失、像是传送e-mail，FAX时可别3609传错了！爱情面则还不错！有在考虑要结婚的情侣就认真一一点将它排入议题吧 另外?这个夜晚也很适合读本书?不仅外表要重视 头脑也要补充些养养分才好。 梦见身边有人的结婚的吉凶： 三才甚佳胜！境遇安固,能得下属之助力。易成功发展,9942地位及财产安全、事事如意,名成利就、幸福长寿之兆!【大吉昌】 切勿当真?不要相信迷信？！八卦钟可以随便放吗
梦到自己去登记结婚 10分
说明你对他还7409不是很认可，现现实中的人生大事 多考虑考虑!免得后悔？、八卦钟挂哪里最好
未婚女子梦到生了一个男孩是什么意思
未婚女子梦到生男孩叮好？你说特别像你对象?要0949小心和你对象相处，也有可能会因为分手而闹得心里不高兴,或者有其它不如意的的事因为分手而来？总之之愿你心开意明不论是好是坏都能放宽些心?处事小心些，，八卦钟有什么作用
梦到一个陌生的女子，然后在梦里就爱上了。。。
呵呵!和我品味很相像呢、希望有空可以和大大交流哦！有凤来仪本人觉的有点3970小白啦？但都符合穿越那几大特点，推荐你几本更好的，1 这类是类似《蔓蔓青萝》《歌尽桃花》的温馨轻松文（适合爱幻想的喜欢白雪公主的那类小女生看,如果楼主连这两篇经典文都没看过的话?推荐先看这篇文）像绾青丝啊,木槿啊？凤囚凰啊咱不能说不经典?就是太长太虐了，看的我小小的心脏的疲惫了--,a.《云醉月微眠》强强荐？b.《寻爱上玄月》强荐、c.独宠太子妃》强强荐（不知道为什么这部书很少有人推荐 是绝对适合小女生看？但又不小白的一类书、8118网上全本有点难找。不过我可以发给你)，（内容：一场空难让张瑶月坠入异时空空成为大楚国丞相的爱女?好在她聪明机灵?顺利化解诸多问题 原以为会在这个时空成为浮萍！没想到3831偶遇太子，两人从一9332对欢喜冤家变成恩爱夫妻！但幸福的生活活才刚开始 邪茨的战争就就拉开了一场异常漫长而艰难的序幕!误入异时空的女子能否利用现代人的智慧捍卫自己的爱情,最后两人快意江湖去了）d。《潇然梦》强强强荐（小时候穿过去的？女主很强男主更强。性子冷，相比本人更喜欢刘珏?呵呵-） e?《厨娘皇皇后》强荐！f?《有凤来仪》、g、《绝色赌妃》（裴若瑄一直是大大喜欢的男主啊。文风搞笑温馨）?h.《跨越千年来爱你》强强强荐？i.《玥影3958横斜》胎穿,强强荐 j.?《黯乡魂》这个比较新的很好看 坚持到最后一定不让你失望！轻松搞笑？该伤心的很伤心、搞笑笑的时候又特搞笑,唯一缺点俊男男美女多了点，但是男女主角的魅力足以弥补这点不足，姐妹三三一起穿 段爱情！种结局(但本人觉得第一卷写得得太太拖沓！汗-）强强荐！k.《穿越之绝色皇后》!l，帝王画眉眉（语言风很像红楼梦。看了好久才决定把它放在这个分类里吧!因为此文虽然是讲帝王!和清泠月？一些正剧剧还不太一样，女主学富五车,男主是4420皇帝一点一点感化了女主的心？最后女主成为皇后?晋江曾经的第一名呢、文笔很不错滴）7567强强荐、j 差点忘了这篇篇好文《一霎魂移变古今》这么好看的文貌似很少有人推荐呢,大大在这里强强强强荐!满足处于俄文的所有条件、----------------------------------------------------------------------!、这一类呢属于于比较搞笑的文？但非小白?情节也不错、《薄荷荼靡梨花白》，男主超级痴情,语言很搞笑，女主属于既美丽丽与智慧于一身的--、《午门囧事》（关于一个莫明其妙穿过来的女人拼了命想穿回去却遭遇一众绝色美男算计阻挠的蹂躏与反蹂躏斗智与斗勇的庐山瀑布汗血泪史）、辽王王的野蛮王妃。《和亲公主》？《穿穿越与反穿越》非常搞笑，但大大呢不太喜欢。《调调皮王妃》？8424《百变郡主》 ----------------------------------------------------------------------？男主和女猪都很强!男主是闷骚+腹黑（像《且试》里的黑丰息之类的） 《月沉吟》强强推啊,亲亲一定要看。《凤囚凰》,《醉玲珑》？《三生三世十里桃花》（玄幻的）,《暴君，我来自军机处》前天才看完的文章、写的真不错 是我至今为止看过的最强悍的一位女主 引起三国的皇子争夺啊--，不过女主的强强悍丝毫没有影响男主的光芒?情节很不错?好文）强强强强荐？---------------------------------------------------------------------？偏正剧的,《花落烟云梦》（穿到宋朝的。将朱棣的!三三本书都已经出版。文笔和情节真的很很不错、朱棣好痴情啊--呵呵呵）强强强荐，《绝艳王朝之诱魂》强强荐！《穿越之我非农妻》强强强荐，《醉玲珑》强强荐 《大漠谣》，《兰陵缭乱》（额...这个比较纠结的说）。梦落繁花—蓝雪作者:凤凰雪 ---------------------------------------------------------------------,这一项推荐几8891个非穿越的,但写的实在是经典？《我的皇后》－－谢楼南上卷讲宫宫廷下卷讲江湖,男主闷骚型？《乱世妾奴》（貌似更名名为《大漠丽影》了）！终于打得差不多了、不过1168不好意思、我不看清穿,这都是架空的！不是架空的就那么一两本?我都有说明 希望9553对亲有所帮助，找不到文可以把发我这儿。我都有啦?、八卦铜葫芦怎么摆放
