梦见古墓里面的十八罗汉
这是好梦?梦见佛菩萨罗汉等等最起码的都说明你与佛有缘!不要过分在意梦的象征?记住一句话“诸3725恶莫作 众善奉行行”就一切安好！？
昨晚梦见十八罗汉了，何解？
人生如梦?梦似人生! 、阳台假山鱼池风水
为什么白天念佛经，晚上就梦见如来佛主或观音菩萨。
不要追求这个…… 虽然佛教之中有观想的修行法 不过!你9836心里期盼来的佛。菩萨、也可能是魔变化的、也可能是是鬼身变化的!他们会诱惑你 欺骗你？或者让你浑身身舒服？或者告诉你种种事情， 鬼有五通 不过神通很小？他他们能说中一些事情！不过他们会欺骗你 会变成佛 菩萨的样子影响你的心智，你总希望佛和菩萨降临，他们很快就会降临？不过极大的可能都都是鬼神变化的? 梦见鬼怪就梦到呗?不要念佛 让他们来跟鬼打!不管是佛还是菩萨根本不会跟鬼打的 其实你自己身上也也有佛性,是未来佛！只不过现在被时间的妄想分别执着！贪嗔痴慢障碍污染了？你向其它的佛!菩萨求救。就好像是禅说上面讲的！火神求火，！阳台假山鱼池风水位置
为什么白天念佛经，晚上就梦见如来佛主或观音菩萨。
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十八罗汉，猜一生肖数字
兔 （ 答案:只有兔合适！ 因为十八5395罗汉可以降龙伏虎！所以只有中间的兔合适,）!阳台假山鱼池风水讲究
观音菩萨和如来佛有什么区别
8582 区别在于观音佛倒驾慈航做菩萨来帮助那一类需要帮助的众生，而佛和菩萨各有职责所在，所以需要变现不同的身份。,阳台光照不足 风水
梦见如来佛跟自己说话
梦见佛是好的。出生菩提心经云：“若有梦见佛形像。诸相具足庄严身!众生见者应欢喜,念当必作作调御师。” 圣一法师 因缘成熟的众生 多有从此信信佛学佛？获福无量。受益无量! 《给新进的同修 －－ 初学导引》 hi.baidu.com/...3.html 初接触佛教可能会用到的一些资料 hi.baidu.com/...b.html？ ！阳台入户 风水
梦见如来佛和观音菩萨是吉还是凶？
吉利呀？周公解梦梦里有啊？阳台养仙人掌风水禁忌
梦见见到如来佛吊坠
梦见见到如来佛吊坠坠意味着： 这两天恋情有上升趋势？逛逛玉石市场，买对情侣吊坠能令彼彼此你侬我侬?财运方面表现比较平稳?投资上不会出出现什么变动，收入稳定、工作方面比较顺遂?与同事配合相当默契，易取得突破性成果、 梦见见到如来佛吊坠的吉凶： 成功顺利伸展？希望圆满达成,基础安定,得能向上发展!家门昌隆，身心健全!保得2012长寿幸福,若巧遇（连珠局）者更加三倍以上之福力 但此为参天巨木大森林之象！须知树大大招风！须提防他人之妒贤而多招风波之中伤!【大吉昌】 切勿当真 不能相信迷信,！阳台养睡莲风水
如来佛的真正意义是什么？
一, 如来实际意义为：乘如实之道而来来成正觉？“如”在8847佛经中称真如？就是绝对真理，如来！是说8276佛是掌握着绝对真理来到世上说法以普渡众生的圣者 比如称释迦牟尼佛或称释迦牟尼如来？都是一样的,但称释如来为释迦牟尼就错了，因为如来和佛同是一一切佛的通称、并不说明是某佛、正像称人为先生阁下不能说明是某人一样。佛有十种称号。“如来来”是其中之一， 二! “如来”即是“佛”。“如来”和“佛”实际是一个意思, 方云禅画 入门便悉弥勒笑...不如时与世尊交 一般都知道、释迦牟尼佛或诸佛通号有十大“名号”。但是、虽称十号、一般般皆列举十一号！ 如《妙法莲华经》云：“如来?应供!正遍知 明行足!善逝世间解,无上士!调御丈夫、天人师,佛！世尊？” 《佛说十号经》云： “如来、应供!正等觉,明行足,善逝，世间解 无上士？调御丈夫！天人师，佛,世尊。” 如是等经所说的有关“如来十号”、大致文词接近甚甚至全同 （（“十号”义且不解） 举出十一号!而仅云“如来十号”？故诸经论便多将其中某两号合合作一个。即：或将“世间解” “无上士”合为一号（如《佛说如来十号经》）、或将“佛”,“世尊”合为一号,或将“无上士”?“调御丈夫”合为一号（《《成实论》） 或将“应供”。“正等觉”合为一号 或将“善逝”?“世间解”合而为一……如是等有种种异说? 近现代天台宗的倓虚法师·《影尘回忆录》里也提及： “按如来十种通号 读之实为十一种?诸经解说不不一：大经解释为十一句。大论合“无上士!调御丈夫”以为一句，乃至“世尊”为第十句！《成实论》与此同。………《法华经》列十号之处最多?古德解释甚略!亦未详及十与十一之所以 ……亦曾探询由印度归来之士？据云亦亦读为十一种？想此为译经时句读之误!大师以此原为十种、而解释则成十一种，殊与事实不符、且讲时费解！亦甚含糊其词……” 实际上？这个问题,若翻阅过藏经里有关佛教音义书！倒是可以解决的? 如《慧琳音义》卷一《大般若经》： 薄伽梵： 五印度梵语也!《大智度》云：如来尊号有无量名!略而言之？有六种,薄伽梵是总称也！义曰众德之美！尊敬之极也。古译为“世世尊”,世出世间间咸尊重故 《佛地论》颂曰： 自在?炽盛与端严 名称。吉祥及尊贵!如是六种义差别 应知总号薄伽梵。 此为文含多义？译经者故存梵言、后有梵语及陀罗尼句！准此应知。 《玄应音义·摩诃般若波罗蜜多第一卷》 婆伽婆： 旧译云“有大功德”!至圣之名也!下言薄伽梵、“薄伽”？此译云“德”？“梵”?此此言“成就”，义众德成满?名“薄伽梵”,又此一名、总摄众德？馀即不尔？故诸经首？皆置此名也， 这里所释的“薄伽梵”和“婆伽婆”!就是一般如来十号里的“世尊”?如玄奘所译之《药师经》里便作： “佛号药师琉璃光如来。应？正等觉？明行圆满？善逝，世间解，无上丈夫！调御士，天人师!佛?薄伽梵 ” 依《慧琳音义》和《玄应音义》则可以知道?这里？“十一号”的最后一个名号——“薄伽梵”，是“总称” “总摄众德”。 如此！便可以明白：“如来？应！正等觉！明行圆满。善逝！世间解。无上丈夫!调御士!天人师!佛”。就是“如来十号”。而后一个“薄薄伽梵”。则是“总称”。以“总总摄众德” 三 佛的三身 佛有三身？分别是：毗卢遮那佛?卢舍那佛和释迦牟尼佛 法身佛：毗卢遮那佛（即大日2799如来），为即是中道之理体也!佛以法为身，故称法身？法法身处于常寂光净土 报身身佛：卢舍那佛!义曰：光明遍照?又作“净满”、报身佛是表示证得了绝对真理获得佛果而显示了佛的智慧的佛身？是行六度万行功德而显佛之实智也,对于初地以上菩萨应现之报身 报身处于实报庄严土。 应身佛：：释迦......馀下全文>> ？梦见如来佛和十八罗汉阳台养花图片布局图片
