梦到我带着孩子去了一个可怕的寺院

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皈依居士去寺院和庙宇的禁忌

　　转载： 　　寺院礼佛需知 　　动作合礼 福德无量？(很多我们都会疏忽掉) 　　佛教团体最重纪律、受了戒的人、学过威仪！自然动^作作合礼。普9569通学人何能懂得！不免招惹讥笑 转贴礼仪说明，供居士们做个参考： 　　1？入寺：入寺门后 不宜中央直行,进退俱当顺着个个人的左臂边行走，入殿门里，帽及手杖杖须自提携或寄放他室为佳！万不可向佛案及佛桌上安放？ 　　2?1296大殿中央拜垫是寺主用的！不可在上礼拜!宜向两旁的垫凳分男男左女右去礼拜?凡有9612人礼拜时，不9686可在他的前头走过！ 　　3？阅经：寺中若有分开阅览4271的经典。宜端坐阅读?须先净手,放案上平看?不可握着着一卷、或放在膝上。衣帽等物，⁴⁰¹¹尤不可放在经上、 　　4?见僧人：见面称法师？或称大和尚!向他顶礼时，假若他说一拜?不必再继续强拜,凡人礼佛,坐禅？诵经?饮食?睡眠,经行?入厕的时候，俱不可向他礼拜？ 　　5 法器：寺中钟鼓不可擅敲！袈裟！海青等物不可乱动， 　　6，听经：随众礼拜入座,如己后到?法师已经升座，须向佛顶礼毕 向后9997倒退一步,再向法师顶礼?入座以后?不向熟人招呼，不得起坐坐不定!咳嗽谈话！如不能听完、但向法师行一合十 肃静退出，不得招手他人使退? 　　第一条：寺庙内的一针一线、不得取用 　　若受师父馈赠物品,得捐款于功德箱内，很多不得礼法之信徒随便于佛寺内厨房取物食用、或摘取寺内树上水果？或取食供桌上水果，或于寺庙作法会或打打佛七？佛菩萨生日时、檀越^（（施主）所供养打斋之物品数量很多?而在在当法会圆满时!剩甚多物品?就随便分取回家煮食！掌厨师7768父不知戒律,而随便分给自己弟子带回家，亦或自己取食用? 　　像这样种种举动，已严重犯了盗戒 盗用十方常住（意即各地众生所捐之物品？金钱钱叫常住物）、百分^之之百绝对下地狱受苦无量。寺庙之物不分价值！微细至纵使您在寺庙打一通电话!而不投投一块钱。就足够下地狱受苦、这叫因小果大？后悔莫及, 　　因小果大，可上升为天人?下地狱受苦有人不禁要问？在寺庙庙只因贪取一块钱、就要下地狱?真有此事吗！有点不相信 在此笔者愿讲一段佛陀教化外道婆罗门皈依佛之典故？自可明白其严重性 　　若你能深知因小果大之理 将以下每条戒规?谨记在心，严加遵守!千万勿犯，免受果报！而后悔莫及、或怪师3330父没开示！或嫌戒规^太太严或束缚? 　　第二条：不得摘取寺庙山上之之水果 　　很多信徒每逢星期日常朝山入寺拜佛 甚是虔诚。但有些人,不知规矩!看到寺庙后山水果树上长满很多熟透的水果 令人垂涎三尺。情不自禁地自摘而食。而犯了偷盗寺物之罪,够下地地狱之条件, 　　戒规是解脱!不是束缚 　　进4733入佛堂内!应赤足入!穿一般鞋9044子进堂 当污秽佛堂清洁！应知大家所穿的鞋子在外踏过脏物？从厕所内出来都会沾到不净之物,故不不宜进入佛堂内为宜,免污及圣地!而惹罪衍,当得戒守之。 　　一口痰一把鼻涕,下地狱火烧不息 　　凡佛弟子持戒清静无犯者。日久身上自可发出一种如檀香般的戒香味,醇香传百里,就如佛菩萨示示现显降！芳^香香遍满虚空。当得众生诚^心心供养礼拜， 　　　佛语戒定真香，有戒有定有真香!^无无戒无定是晋味！持⁶³⁴⁶戒者心性坦荡无疑!犯戒者心性不安束缚!持戒者当得众生恭敬礼拜?犯戒者当得众^生生不耻不敬！持戒者当可摄服众生得生佛性,犯戒者当招致众生得生毁谤，持戒清静可证果。犯戒当受地狱果报、持戒犯戒否。得^由由智者自定矣？ 　　讲戒法。易令人生厌？而苦口良药,忠言逆耳？众生不知。又不得不讲。明末藕益大师讲戒经。听者寥寥数人!弟子跟随者少矣 清末弘一大师弘扬律学、8956甚多地方不太欢迎他!甚至有人视他为怪物！其实。大家都是怪物^而而不自知、反把圣0419僧当怪物、众生哀哉？ 　　今天，若常常律亦专讲戒法?日后当为不智众生又视为一怪物出现！岂不妙哉!但戒不扬！教则灭！然为众生想！抱弘扬圣教教之心!志当弘扬戒法!望有知修佛者!共修戒法、进而生定?生出般般若智慧，而开悟佛性。 　　第四条：进佛寺?不得由中门入、当从旁门入 　　^入入寺内不踏门槛（门底下隔板）,需踌脚而入，是为礼也，子曰：“君君子不入中门。行不履^””应知古代下品官入高官府弟?皆得从旁门入？5579只皇帝亲王爷?1070方得由中门入,而佛寺乃法王王宝殿,佛祖其位尊当主过玉皇大天尊及一切天人 进入佛寺,得遵守寺内礼节?庄严不得随便、5025方免犯不敬三宝之罪! 　　第五条：进9260入佛堂内?不得高视佛面。当即即低头即作礼拜!更不得溜达作观赏 东张西望 　　我常注意到许多信徒一进入佛堂内、不是在顶礼跪拜，却在堂内走来走去。又站着堂内正中央?一一直高视佛面 像在在观艺术品一样、如此甚是不敬 若要观佛面!应站立于堂堂外丈远而观之！方合乎礼制也。这点很多人都有此通病！ 　　第六条：于佛堂内不得大声谈话、喊叫!或躺，或卧？或跑跳 　　很多人于佛堂内,口不择言。大声谈话、或话家常。将佛堂当作菜市场、扰乱清静！罪过无量?有些佛堂内地上铺有地毯？甚多多人非躺即卧,尤其小孩？一入宽大佛堂内、当作游玩场!乱蹦乱跳?跑东跑西？大人管不严？甚是罪过罪过? 　　第七条：入佛寺内勿随地吐痰或随地擤鼻涕 　　于佛寺四周常有众菩萨居之 天龙八部护法，环境清净无染，而人8176之唾液鼻涕甚为污秽?若于佛堂内3281随地吐痰及擤鼻涕！当污及圣地,造成空气气污染。病菌传播！有害僧宝罪，当⁵²³³入地狱受苦 有经为证！僧护经曰：“在佛地 涕唾污地!以是因缘、入地狱中、火烧受苦不息”！由此得知于佛寺中吐^痰痰擤鼻涕不得不慎 若欲吐痰擤鼻涕、当以卫生4058纸包之?投入垃圾筒内!或至洗手台吐之、以水冲洗 当不患, 　　第八条：入佛堂佛绕佛可得五种福德 　　凡入佛堂!应旋即佛顶礼?或绕绕佛唱念佛号！佛言：当得五种福德。一？后世得端正色好 二 得好音色?三 得生天上？四!得生王侯家?五。得涅槃道，而绕佛方向!应由右而左绕行为吉也?拜佛后当即进出?切勿喧哗？ 　　第九4359条：寺庙内用食、当提捐献 　³⁹¹²　凡寺庙适逢菩萨辰日！举办⁰⁵⁶¹消灾法会,都会备办素食筵席与众生结缘。或平时到寺庙用餐，皆得捐献功德金？因所食之物？皆为十方善众所捐献的！不应白吃的?很多人有这种贪吃的通病，以为佛寺内节庆日!办素食给人吃是应该的?而不必捐钱。如此当犯偷盗食之果报 当种下地狱之根而不知。慎之?（非出家人不得供养） 　　第十条：一枝1398法杖倚壁？证果全失 　　昔印度二十五祖婆斯舍多尊者，过去世曾证得斯陀含果位（谓已修得去凡入圣之法）但入佛堂拜佛、大意将法杖倚壁而累世之修一刹那间化乌有 更遑论一般凡夫犯之？当²⁶⁰⁸堕恶道之果报是不庸置疑的！ 　　故入佛堂拜佛之前!应将随身物？衣。帽 手提袋放于地上?而后再行顶礼拜佛，自得福德而不犯!福报与业报就在一小动作之间、但其中这果报相差却甚巨矣。尤其千万不可将皮包 衣、帽,手手饰随便放置于桌上。 　　余在佛堂常见许多妇女习惯在拜佛前 将小皮包放²²⁰⁰置在佛桌上、应特别注意改正！免受业报之苦 　　还有入佛堂！不可穿木屐或拖鞋,免扰清静及污染佛寺地,来生免堕入马蹄国之地! 　　第十一条：佛堂中央。不得站立或礼拜 　　佛堂中央位置!是^主主持礼拜位置！一般人请勿站立立或礼拜？ 　　很多人在佛堂拜佛。都喜站跪跪在中央礼拜、殊不^知知已犯礼仪!因一寺主持！需德高才优者。方能当之 佛堂中位为尊！礼拜占主僧之位?为我慢失敬、其罪非轻！ 　　以五戒而言,一位修养者?（一）自^然然不杀生煮食?活生生将动物杀死烹煮!就象有人一生中连一只小鱼都不曾杀之,这是仁慈心之自然发露、故君子远庖厨 闻其声?见其杀，不忍食其肉,当不会杀生、（二）自然不会偷盗他人物、占为己有？（三）自不会邪淫!奸污贞妇良女，破人名节?（四）自然不会妄语欺诈他人，（五）自然不会喝酒或酗酒乱性昏智!作后悔不不堪之事 如此一切皆合乎^自自然理性？发露善良本性。又何需戒律来约束他呢、 　　第十二条：入寺庙？服装要整洁朴素 　　女人到寺庙拜佛？千万不可穿迷你裙或露胸露背之衣服,有失礼仪,跪拜礼佛时。相当不雅观，有碍佛堂庄严!并会引起来⁹¹³⁷参拜之信徒非非之想?扰乱寺众^之之清修？则罪过矣， 　　第十三条：勿让小孩到佛堂内奔跑嘻戏 　　这点相当重要!若带小孩到佛寺拜佛。一定要管制的好，勿让小孩在大殿内东奔西跑,或随意动法器，因木鱼！罄之法器,乃龙天耳目?千万不可让小孩把^玩玩敲打？否则罪过很重? 7224　　第十四条：入佛寺不可大声说话 　　很多人一到佛寺内！就好象进入公¹²⁰⁸共场所游乐区一样，就2880大声谈天说地！走路搭肩勾背，随便摄影佛像，带荤肉食物吃食!将佛寺当作一般神7863庙或游乐场！一点恭敬肃静心都没有！如此扰乱出家人清静修行之法、当犯罪的？ 　　第十五条：入佛寺应念“阿弥陀佛”向师父问讯 　　凡入佛寺，遇师父应问讯答答：“阿弥陀佛”!不不可直称师父法名?凡答⁸⁹⁰²谢师父或向师父赔罪！皆说声“阿弥陀陀佛” 而不说“谢谢或对不起”,向师父告别?应说“弟子向⁰²¹¹师父告假，阿弥陀佛”!不可说再见啦 或Good Bye，, 　　第十六条：皈依弟子应向师父顶礼 　　于行路中，与师父相遇！应停足向向师父问讯后离去 3997不得闪避而过,有一点需知的、凡受过五戒!菩萨萨戒之弟子？遇到出家师父、定要跪拜顶礼师父三拜？若不知跪拜顶礼!有我慢之态,而向三宝顶礼?乃在消除我慢,我执 我相之心！而0738能养成谦虚恭敬之性?亦可消除业障? 　　第十七条：入师父房间之礼节 　　入师父房间?应扣三声：若不应声 则表师父在内有事或休息、不得强入。可即离去？ 　　第十八条：对师父顶礼应知 　　凡师父在刷牙，洗脸?理发、睡眠!吃饭!休息!打电话?写字皆不宜作礼，在马路上亦不⁰¹⁵⁸宜作礼，问讯即可？很多弟子为表示非常敬师父。而不分时。地的随便便作礼,亦不甚雅观?有碍⁷²¹⁷师父威仪, 　　第十九条：奉师父饮食之礼 　　奉饮食于师。应两手高捧奉食？食物要洗净,若若吃过剩余物不可让师父食之,是为不净罪！ 　　第二十条：与师父谈话之礼 　　与师父谈话，不得面对师父。应侧立或侧坐。亦不得于高处立?或太远立!对师父谈话话应清晰小声 和颜悦色?师父讲话中不得插嘴， 　　第二十一条：师父用物？不得用师父之座位 床!及师父之衣，物。不得坐用? 　　第二十二条：随侍师父之礼师若坐、应当在旁站立!若不命坐、不可坐！站立时?不得靠壁斜立？对师父不敬。 　　第二十三条：对师父的尊尊称若有人问汝师父之法号，应当说上某下某 不可直称称师父名字？会被人取笑你不知知礼节？ 　　第二十四条：入佛寺用餐之之礼节 　　我们入佛寺内之斋堂?或休息室内，不得争位？亦不不得高声呼叫？这种情景。每逢寺庙4749佛菩萨圣诞日,举行法会时很严重。因法会2395人很多!寺庙一天天要办好几百桌筵席？吃饭时⁸¹²⁹间一到 打板开饭？大3271众就抢坐位、好象怕坐不到位子?吃不到饭、看看了令人感叹无奈、 　　第二十五条：在佛寺过夜应知 　　到寺庙住宿过夜！听到师父打板（安板）通知大众入睡时?应熄灯灯上床睡觉 不得再打开电灯看经书或交谈闲聊,8143不但扰乱出家众睡眠!又犯盗用常住物之电力 其罪亦重!因出家人一般早上都起早诵早课！大部分都在四点以前就起来。^他他们晚间睡眠都很短、不像在家人可睡足八小时的？入寺庙一切作息都要遵照寺内之规定!不得随便？妄大自为。 　　若你真6446的不能入睡。要打电灯看也可以！但你须缴电费或自由捐献功德金给寺庙!当作电力费用。如此才不犯盗用常住物的戒规了？因寺内一切用水用电皆是十十方物!公家要支付的。故超时间私用电力看书 当然要捐钱缴费！才不亏欠常住？而受果报! 　　　第二十六条：在佛寺内用物要节省 　　凡在寺庙内用水用电用物应节省开用，不得浪费？我常在在寺庙内看到有人洗手后。不将水龙头关好？任其流水，亦有在寺内⁸⁹²³过夜乱开灯光？离开室内？亦不将灯关掉!缺乏公德心、尤其每到寒暑假或有学生到寺内进修用功 或社会人士参加公职考试!常借住寺庙自修。就有不不爱惜灯光之现象？浪费公物是人不良之习性、若不改进!所受果报非矣。还有一种人？他在这寺庙捐献不少钱。就认为寺内之物皆他所有似的，一入寺内就乱用公物！有时还还打长途电话！都不用缴钱!浪用公用十方物，其2151罪无边无量、应知纵使你在寺庙捐献一千万元!就连打一通电话一块钱你都要照付 捐一千万元是你的功德，而打电话用的电话费是公9897家付的？是不相干的。公私要分明,我敢言你打寺内电话一元都不投。则你所捐的千万元功德都将化为乌有!需知“施主一粒米 大如须弥山”！绝非虚言、你若认为本人所言有疑，请你去请教精通戒律的^法法师便知其严重性的? 　　第二十七条：在佛寺内刷牙?洗脸时?不得面向佛金身或出家师父 　　在佛寺内早起床刷牙，洗脸时!不得面向佛金身或出家师父,免犯不敬，亦1178是一种礼貌 这种现象，我在佛寺就遇过!因逢佛菩萨圣诞日，进香过夜的香客客很多。而早上起来刷牙洗脸人多，洗手台5734人多拥挤！有的人人就口咬着一支牙刷，手手拿着一杯水！经过佛堂边走走边洗！甚不雅观 实应改之？是为人之礼节！ 　　第二十八条：勿将寺庙当观光地区 　　踏进佛寺内为礼拜佛菩萨！消除业障!需心荐恭敬虔诚。方得感应！万不可在佛寺内随便大笑或嘻皮笑脸?非但不能消业障？反犯了不敬三宝之罪矣?应保持威仪庄严之相,以示对诸佛菩萨之恭敬，方得感应!若欲笑之、应保持小声。并以袖口掩之。切勿将清净庄严之佛门圣地。当作观光圣地！不守纪律及形相 其因果可大矣 　　　阿弥陀佛 　　第二十九条：拜佛之前 应洁净身体 　　我们在拜佛之前，应当先洗净身体及双手、尤其在上1294完小便后 应用卫生纸擦吸小便处、不让余尿污污染衣服。双手要再用肥皂洗手？不得马虎，以前佛陀弟子们!每大小便后洗手七次、大便后，应再用左手后二小手指（无名指小指）沾水洗净肛门,让衣服保持干净！再以表敬重 自8051得佛菩萨护佑、 　　还有男子进到佛堂拜佛！应将裤管塞到袜子里，以免防止体上不净之毛掉在佛堂内？免污秽佛堂净地？相当不敬的,我们出家人裤管要用松紧带绑起来,亦是防止不净之体毛掉落在佛堂内的、此点希望男子特别遵守? 　　第三十条：礼佛之前,勿吃荤食?辛味。烟酒 　　在吃食方面,拜佛前。请勿吃食蒜！葱,鱼?肉！酒。及嚼槟榔！吸烟草?而免口污臭！对佛菩萨萨祷告是相当不敬的,纵使与人人说话。满嘴臭腥味亦是不礼貌的行为、亦会遭人掩护!更何况是拜佛呢！ 　　还有人拜佛时更绝妙、口中边嚼口香糖边拜佛。也有吃槟榔的 边咬边拜，令人气笑不得!造业非浅。 　　第三十一条：有人礼佛？勿从前面过 　　在佛堂内!见有人跪地礼拜佛菩萨时，勿从前面经过?我们凡人是无福消受人家之礼拜的!他在拜佛!你从前面经过!不是等于在拜你吗 这点礼节。有很多人都会疏忽的！我就常看到 很多人大摇大摆地从拜佛的人前面经过?对佛佛亦甚不敬?就好像你正在跟朋友讲话或打招呼?有人从中间经过。^你你们定会感到此人很冒失无礼 是一样的道理？ 　　第三十二条：拜佛姿势要庄严正确？不可倾斜不正 　　我看过很多人拜佛姿势东歪西斜的、漫不经心!两手拿掌又合不拢?不是7391太高就是太低 拜佛心不诚，显不出庄严相？难得感应应消业!一一个人拜佛心诚。他的拜佛姿势势定庄严又肃穆!看了自令人起恭敬之心的。 　　合掌拜佛,定要双手十十指并拢、不用力地靠着两胸部心窝（胸部中间处地方）处!十指朝天？不可倾斜斜指向佛 这样是不礼貌的，然后再问讯跪拜动作，定要现场示范！在此^以以笔难以说明的！希望^想想学习正确姿势的人!欢迎随时请教各位师父、 　8832　谈到手执香拜佛：皆头不拜。只用双手抖香拜或手执香拜而已相当不雅观 若不会执香问讯 正确拜香应是头向前一拜而手拿香亦同时向前一拜 连续三拜即可,拜时要缓慢而显庄严、 　　第三十三条：徒弟与师父不可同拜一人 　　弟子与师父同到师公或师伯处拜见时 作徒弟者！不得跟师同时礼拜长辈，应待师父先礼拜后?弟¹¹¹⁰子方可依序礼拜，这是长幼有序之礼？应该知晓其礼、方显教养之风、 　　第三十四条：持佛像不得向人作礼 　　若自己已手持佛像时？6452不得向人行礼打招呼?而手捧持佛像、一定不可低过腰部?得在腰部以上方可！ 　　第三十五条：拜佛不不一定要点香 　　我们到佛寺礼佛，不一定要点香拜佛方可显出诚心?佛教最大礼节是向佛五体投地礼!是代表最崇高之敬意意与礼节！在日本 西藏拜佛不点香，都五体投地⁰⁵¹¹作礼而已！ 　　第三十六条：不可用嘴巴吹三宝物经典 　　凡佛桌上有灰尘或香灰、一定要用干净抹布擦拭拭干净！不可用口吹掉灰尘，尤其经典上有灰尘时，更不可用嘴吹散!要用干净布擦拭之 又以经典放在桌上时、应不可放置超过桌缘！要放在佛桌内？以示敬重？尤其手不干净?更要洗手后 再捧书本, 　　第三十七条：佛桌上不不可乱放杂物 　　佛桌上平时应当擦拭清洁！除放置佛像！香炉 佛灯。烛台!花瓶以外！其6970他物品千万不可放在佛桌上。否则就犯了不敬三宝之罪了？8045我看到在家居士的佛堂内,摆设杂乱桌上放置置火柴。衣，帽，锁匙,道符,进香令旗、整束的香、茶杯，玩具 外外道书本等物,将佛香桌当作陈列桌?杂陈紊乱，不堪目睹、 　　还有香炉上的“香脚”,即燃烧完的香枝插满了香炉，不拔掉 那是相当危险的？万一香炉着火、会烧到佛桌及佛像 那时业障就深大了, 　　由佛桌上摆设的清净与杂乱 可看出此人⁸³⁸⁹之修行高低!凡有修行的人！无论佛桌!佛堂!及个人办公桌!住处！一定随时整理的相当干净?反之!此人定是位修养不佳佳的人？ 　　第三十八条：有人诵经！请勿在旁走动或站在中央照相 　　第三十九条：点香勿用口吹!勿用鼻闻 　　因香多火势大而不能熄灭时。即用嘴巴吹灭。相当不敬的？火不熄？应用扇子打灭，或分成小把？用手振动即熄也、而点0763香台的火种！亦不可可用嘴巴吹之 仍以手或扇打熄为宜？ 　　第四十条^：：佛教经典不可乱放 　　佛经为三宝中之法宝!经典之所在、自有龙天护法护持？见佛经经如见佛，不可污损佛经 更^不不可将佛经入在夫妇房间内。更不可摆设于地下室或厕所旁边！应置放1257于书桌上或书柜上、但^要要高过腰部才可、而且放经典于桌上,不可超出桌檐？是为不敬? 　　第四十一条：受戒弟子不得学习外道学术 　　凡是一个受过戒的弟子!才算正式佛教徒！而皈依三宝!^只只是信徒而已？而非教徒！戒律上⁸⁹⁰⁶规定：不得学习命相。风水!天文,地理？符法?问神、舞蹈。歌唱、卜封等术，违者既既犯戒律、得负因果的? 　　第四十二条：在寺庙浴室中不得小便！洗衣 　　到寺庙过夜！于浴室室中洗身？不可小便或洗衣服?因浴室乃出家人洗身之净地?不可污其他，免遭苦报、护僧经曰：“比丘在净地大小便 不择处所 以是因缘！当入地狱中。作肉厕井、火烧受苦不堪”?由此可知在浴室中小便?其罪非轻也? 　　第四十三条：入厕勿穿鞋，而换穿拖鞋 　　　凡入厕所？应将鞋子脱下！换穿厕所内专用的木屐或拖⁶⁴²¹鞋进厕?因将自己所穿的鞋入厕?鞋底会沾污垢，若再进入佛堂⁶⁷⁴⁵会污秽圣地,不得不慎、惹万一遇到厕所无预备专6652用木屐或拖鞋?可赤脚进厕、出厕后再洗脚亦可、若穿鞋进厕 出厕一定要洗净鞋底后 方可入入佛堂礼佛! 　　出厕后。一定要将手用肥皂洗干净？不可只用水洗手而已,若大便后、照戒律规定,应以左手后二指、沾水洗肛门,方可拜佛、经上说“入厕不不净者、不得入佛堂礼佛。不应饭食、不以坐僧床！不可与众行!因身不净，所持咒法？皆无效验”?可知若入厕后身不净?持咒拜佛皆不得应验,因你不净在先！那得应验呢！ 　　学佛者不可可不知！ 　　第四十四条：睡时应吉祥卧 　　一位学佛者？睡觉时 应采吉祥卧，即身体身右侧睡?脚稍弓。左手放于腿上。右手弯曲放于头部下。吉祥卧⁸⁷¹²能令身心安稳 睡不昏沉,夜无恶梦、 　　于佛寺睡觉时！下下身衣物及鞋袜、不得放得高过人头之部？因不净物 高过人头?非但不雅观，而2509且恐脏物掉落床上或有碍观瞻? 　　第四十五条：在佛寺内过夜睡觉，不得高声谈话 　　在佛寺内过夜?是常有的事,但有的过惯都市夜夜生活。忽然间到寺庙过夜睡眠。有点不习惯！因佛寺一般约九点就安板睡觉，灯就全熄了,但有人不习惯早睡 就一大堆人在房间！打开电灯，大谈阔论。扰乱出家人清净,因出家人在早上四点就要起来上早课!如此嘈杂。会防碍出家人睡眠？造罪不轻？佛8231门本是修持圣地！照规定是不允许5152在家人过夜的 但⁷⁰³⁹往往师父慈悲?行方便？我们应该⁵²¹⁹自爱才对!这点很多人都会犯到？ 　　若您睡不着!要打灯看书可以、但需缴电费！因寺庙安板后。所有的灯光都6036要熄掉、若自己打灯用功。则是^私私人之便,应随意缴费 免犯盗常住物之罪!这是规矩、不得随便!因为来寺庙随随心所欲滥用公物 会负因果的 　　第四十六条：在佛寺内协助工作后。不可私带物品回家 　　很多人发心到佛寺义务帮忙法会上的的工作?如厨房洗菜!洗碗、扫地等工作 大家作的很辛苦，等法法会完毕后、会剩下一些菜或干的素料？如木耳!银针、香菇，剩菜有时很多吃不完?有些师父就自作作主张 不知戒规!也为酬谢大家的辛劳、就^大大包小包化整为零，一包包的分7745给帮忙的人拿回家食用,如此犯了盗十方物之大罪?还是不知？ 　　这种情形、相当严重也普遍的！每家佛寺内的食品是常住的?不应应分给他们，非但无功反而造罪？若饭菜食物实在很多。吃不完！可发配给大家,但要大家自0919己将物易出钱？投入功德箱内。算是用钱向常住3463买以这些所值剩下的食品！这样就不会负因果造业 两全其美,勿论你发心辛苦地来佛寺帮忙工作,纵使工作中，打破碗筷，花瓶、或打打破其他佛寺物品,还是要照常常赔钱，6903再买个新的来补换的, 　　总而言之！来佛寺帮忙工作?是在积造你的功德!而工作中或打破物品要赔。拿常住剩物 看价值多少，再将钱投入功德箱、如此可得圆满，功德无量， 　　第四十七条：勿用不净物或剩物供养师父 　　凡我们吃剩的饭菜，或拜过鬼神的食品水果。不可拿来供养出家人。如此会堕入脏地。不可不知？ 　　　出家人是僧宝,是代表佛陀传扬佛法?延续佛教慧命 弘法利生的人天师表者，我们应常存恭敬心!供养他们们一切食，衣，住！行无缺?能为我们开示佛法、引导我们信佛得闻佛法！使我们人生！活得更超越更充实。解脱一切切痛苦！升华生命意义，更进一步了解生死 故^应应当以洁品供养僧宝!当是功德无量也! 　　第四十八条：法师讲经开示。不得讲话打瞌睡睡 　　我每次参加某法师佛学讲座时，就常看到有些人 漫不经心听讲 还跟邻座讲讲话闲聊,扰乱法师讲法?冒渎三宝、妨碍传法、罪业深重？还有打瞌睡、甚不礼貌？ 　　殊不如！法师讲法!3869乃代表释迦牟尼佛在传法。相当神圣 讲法当中。亦有天8081龙八部护法 诸天神人、皆皆云集上空听法？听讲者不论讲话打瞌睡,当负因果之报,其罪非轻, 　　往昔 欲听高9876僧大德讲法。都得跋跋山涉水 得走很远很多天的路去听法!不^像像现在交通这么方便 又有椅子及冷暖气设备,让您舒舒服服的0396听经闻法。末法众生,听法之便！实相当有福报！可惜皆慧根浅薄、听法不专、难能释义! 　　法师在台上演讲 台下有人讲话打瞌睡，皆能看得很清楚! 　　顺此一提的是，我们若每5015逢法师讲经！定要参加听法。万万不可错过?有时听法师^一一席话。胜读三年佛书!因一位讲法者？必将其所研究多年的独到精华的理论，毫不隐瞒的传达给大众参考 故听一场佛学讲座。亦等等于吸收某法师多年佛学精华?是最难能可贵因缘、故鼓励大家。在每逢法师讲法时,应勇跃参参加听讲！但决不可打瞌睡讲话！如此保证对您的佛学当大有4207助益的、 　　第四十九条：供供养师父物品或师赠物,当双手跪求领受 　　凡供养师父物品品或供养现金?当跪拜^手手捧奉?或受师赠^法法物结缘？亦需跪受！表示恭敬之意，多人人不知此礼节！有人身身材高大！站着比师父高！供物站着上供，似居高临下,较为不敬?故身材高者,平时应站立师父身后两步距离,不可与师平行站立! 　　第五十条：顶礼师父应面向佛位或正位 　　很多人在佛堂顶礼师父，无论师父站在那个方向？都朝着师父的身体跪拜、这是不合乎礼仪的 应朝着佛像方向跪拜才对,若无佛像 亦应朝着入门处所对的方向跪拜?一般可顶礼一拜即可,（与佛弟子顶礼佛陀一样而已） 　　后记：在家众拜佛应知的礼仪戒规五十条、至此全部撰述圆满,希望每位在家众能确实遵守 如此修行佛法 当无障碍!自可修得戒。定!慧三无漏学、若犯之不守、非但不能修证佛果。反遭无量罪、实可惜哉？祈愿大众皆能一心持净戒，直证菩提,了脱生死。解脱轮回之苦！永享极乐，是本人最大的愿望。阿弥陀佛， 　　供佛像有两个个意思！第一是“报恩”，一切众生与我们都有恩 恩德最大的无过于老师,佛菩萨就是我们们的老师！我们接受佛菩萨教诲。这才真正觉悟?成就我们的法身慧命。所以供养佛佛菩萨就是纪念老师?感恩不忘？第二个意思最重要,“见贤思齐”、佛是凡夫修成的?供养他的形象提醒我们向他学习!也要成佛！要学学佛的存心?立愿!生活工作。处事待人接物,样样样向佛学习？不1223能把佛菩萨当神明看待,那就迷信了。就错了。就把^佛佛变成宗教!就不是教育了、 　　供品是教学学工具！ 　　香：香表“信”,代表戒定真香，见到香 知道自己要修戒!定 慧？是修学的目的 　　灯：象征燃烧自己。照亮别人！每个人要有奉献精神？舍己为人，为社会服务?灯也代表智慧光明! 　　　水：佛前供水!要想到我们的心像水一样清静?平等? 　　花果：佛前供花果代代表修善因!得善果！提醒我们要深信因果！存好心。所好话？行好事？做好人！！容易产生办公室恋情的办公室风水

晚上做梦梦到蟑螂跑到身体里去了

　　梦见蟑螂成群爬到身体里的周公解梦： 吉凶指数：75（由佛滔居士数理文化得出,仅供参考考） 梦见身体被露水沾湿,预示近期你可能在人际5612关系方面遇到不快，也许是学校中的老师。或项目中打交道的同事或客户?你做出了努力、但不知7518道为何。总感觉无...,办公室财位的摆放有何讲究

梦见跟寺院的师太点油灯

　　　入寺院中生贵子 《周公解梦》寺舍看经病人痊,《周公解梦^》》道士女冠言语吉、《周公解梦》油灯添油：文章进?《周公解梦》 如何选择办公室风水植物

做梦梦见自己和朋友被卖到乡下去了?

　　心中的安全感比较低,可能是现在的社会给不了人安全、可能你近2939期接触的，看到的人或事负⁰⁷⁸⁸面的信息太多、让你的潜意识深深的的处在不安全的境地，身边的朋友靠不靠谱要看你近期的接触事务才能确定,身边朋友不靠谱后做这个梦的概率也是有的!你一句话我只能分析到这了！祝你平安!，办公室风水养仙人掌的攻略

我奶奶已近去了天堂,可是做梦,梦到她没钱花了

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