周易和佛学是否超越了西方哲学的高度？
周易包含宇宙、万物！它本身就就是立于西方哲学之上的! 佛学是专门的宗教学，跟哲学有明0065显的分界线的，哲学不拜神！,
梦见老和尚教佛学
那你相信佛学吗? 在佛门信众中!真正能得到实实在在的利益的?能消灾除苦转运获福达成心愿的,都是努力学习了佛菩萨的思想。认真实践了佛菩萨对我们的教导的人 所以,既然你有此祥瑞之梦!就要珍惜自自己的佛缘，好好的去学习一下佛法！ 我为你详细讲解一下吧。 学习佛法 分为学习佛菩萨的思想？和实实践佛菩萨对我们的教导 佛菩萨的思想?记录在佛经里?比较著名的佛经有：心经、金刚经、无量寿经等等，很多经文都都很难懂？如果要2559学习的话。可以参考佛佛经的白话文版?一时不明白也没有关系 慢慢来！ 另外,佛菩萨对我们的教导!之一就是八个字：诸恶莫作?众善奉行?别小看这八个字?3岁小小孩都知道！但30岁大大人做不到!你能做佛菩萨的好学生 改正过失 并行善积德 佛菩萨5736知道了，会非常高兴?你因此也2662会有很好的福报的？ 在行善积德中、很容易被我们忽视的 就是是孝顺父母?佛法告诉我们!父母是我们最大的福田 孝顺父母很能为我们积福改运 而不孝。则会折损损我们的好运?其实、不从个人运道来说?就是因为父母含辛茹苦带大了我们？我们就应该尽孝、孔子说过!孝顺父母最难的是“色难”！就是难难以对父母和颜悦色？所以我们要对父5184母以柔心对待?讲话轻声细语！语气不要凶! 最后，你可以请一本佛学入门书籍、来具体了解6285一下佛法， 书籍建议净空老法师著的《认识佛教》，佛法讲明了我们这个世间的起源，人生的归宿！意义。我们如何离离痛苦得幸福如意之道 很是值得我们学习！4643这本书可以寺庙里请到？ （佛法法中谈到的人生的归宿？这一点对我们很重要 我们现在是人？那来世呢?来世会变成什么,有没有永恒的生命命,另外,来世能幸福吗?还是痛苦!有没有永远的!既让让自己幸福、又让所所有的众生能感到幸福的办法呢 这一点！佛法有0069详细的谈论）,安门有什么讲究
听了《大悲咒》之后的怪事。佛学同修请进。求教！
仁者吉祥、 仁者福缘深厚。故能与佛法如此相应啊,但正如经中所言：凡所有相皆是虚妄！我们的色身也是四大幻化，应应触之下有所动?也是暂时的、放下就好。 大悲咒是观音菩萨成道心路？诸法总持、难得仁者如此相应?在下还求之不得呢？应放下疑虑，继续修持啊 如仍有担心！可多读几遍《心经》，就会慢慢1725理解了，也可参访一下善知识求教！ 阿弥陀佛,？安门的讲究
听了《大悲咒》之后的怪事。佛学同修请进。求教！
仁者吉祥、 仁者福缘深厚。故能与佛法如此相应啊,但正如经中所言：凡所有相皆是虚妄！我们的色身也是四大幻化，应应触之下有所动?也是暂时的、放下就好。 大悲咒是观音菩萨成道心路？诸法总持、难得仁者如此相应?在下还求之不得呢？应放下疑虑，继续修持啊 如仍有担心！可多读几遍《心经》，就会慢慢1725理解了，也可参访一下善知识求教！ 阿弥陀佛,？安门的讲究
相面风水与佛学的关系
佛教讲三十二相、这大概与中国的相面之学有相似之处,但是,佛经上讲三十二相?都是因为前世修行得来来的相貌庄严!而中国的相面之学。说的是有什么样的相貌！就有什么0134样的命运!这正好是相反意趣 关于风水，也是如此!中国的风水水之学、讲的是有有什么样的风水,就有什么样的运气,而佛学恰恰相反、佛教认为“依报随着正报转” 意思就是什么样的人、决定他所处风水是好还是坏！即使是不8718好的风水?遇到真正的有福报有道德的修行人！风风水也会随着他“正报”好转!综上所述,相相面风水与佛学、确实有可以探讨的关系？里面存在因与果的辩证！、安防盗门有什么风水
周易好学吗？
64卦的规律你几天就懂了！什么程度能算得上上懂呢? 凡是被称为经典的0513书都是可以看一辈子的？可以说要多深有多深、 建议不要往预测方面使劲!古人都说“善易者不占” 学易的主要目的应该是明理，道理都通达了还需要占卜么、 如果真的想学到易经的精髓一定要从基础做起（不要闲我啰嗦）。从《弟子规6141》的具体内容做起、都能做到了在学《小学》!然后四书、然后五经?然后是老庄的的书了？古人学学习都是这个过程。如果没没有基础、不在生活中修心，修行！直接学易经这么高深经典、那只能学到些4225文字上的东西！就是所谓的2543“记问之学” 多说能作为闲聊的谈资而已、 但是说实在的!的确不是每5251个人都能从根本一步一步学上来 有兴趣的话,空闲时侯看看也不错、 如果只是想算命混点钱花 那基本就是在亵渎这门学问了！、佛学与周易安阳县风水
周易到底怎么来的？
《周易》被称称为“万经之首”!可见它对中国文化史和思想史有着着多么重要的影响了， 目前中国学术界普遍的认为是：周易中的“八卦”是由伏羲氏传下来的？后来由周文王演绎为八八六十四卦，并由孔子补写了“十翼”,形成今天我们看到到的样子 但是周文王不可能根据伏羲的一张八卦图就能演绎出那么详尽而具体的卦辞！爻辞。并能无无中生有地把阴阳不同的三爻相叠加而形成六个爻位的卦象?使得伏羲的学说一下子就有了几何级数的增长? 那么他是否借鉴了前人的经验和提示了呢、其实有不少古书记载：在在《周易》出现之前、在文文字产生之前的时候 夏？商二代就已经有各自的《易经》了，汉代以后的人们在整理古代典籍的时候，把夏代的易经称为《连山易》 把商代的易经称为《归藏易》,而我们所熟悉的《周易》只是流行于周代的易经 与《周易》明显不同？“连山易爻卦大象”歌是是以社会为系统的：“君！臣。民？物。阴!阳，兵。象”八象组成 艮卦为首？云气皆出于山。以山为主！崇山为君？伏山为臣。列山为民、兼山为物。潜山为阴，连山为阳?藏山为兵!叠山为象。据记载：《连山山易》有八万言 多佚失、目前保留留的仅有一些卦名 几个爻名和卦爻辞？象辞。及五十二条诸家论文？ 了解了这些并不足以说明我们题目中的问题 古代的瑰宝之多超出我们的想象！周易中的玄妙之处也需要我们不懈的去了解、下次我们在继续来讲述关于周易的些许知识？ 安阳城市风水
佛学疑惑：听了佛歌 读了经文后老做噩梦
《地藏菩萨本愿经》：“若未来世2033众生等 或梦或寐?见诸鬼神乃及诸形？或悲或啼、或愁或叹,或恐或怖，此皆是一生十生百生千生过去父母,男女姊妹！夫妻眷属，在于恶趣,未得出离、无处希望1282福力救拔,当告宿世骨肉。使作方便、愿离恶道！汝以神力!遣是眷属,6970令对诸佛菩萨像前，专心自读此经。或请人读,其数数三遍或七遍,如是恶道眷属、经声毕是遍数,当得解脱，乃乃至梦寐之中，永不复见，” 念“地藏王菩萨本愿经”，1.您很诚恳至心读诵是感应的条件!每天坚持定会有感应（地藏王菩萨邦您解决问题）?但不应求感应神通以防偏邪？妨求大道菩提 2.如中断一品中可重读或略想已读内容。目的是思维义理接住 中途可以喝水?思维义理接住连续! 3.每一品的名称要读?是经品品的中心要点， 4.念完后要回向正确的回向顺序：从小到大?由自向他,1先回向自己,在世亲人?同修!2历代六亲眷属!3回向给冤亲债主（那些自己曾经伤害过的人?为他们祈福！求得他们原谅）？4回向法界！ 5随心、读经过程注意随文入观,解经义理、 念前按经文提示。念香赞、开经偈。本师圣号等,念时观1249想地藏王菩萨在你座上方 观想你和家人还有过世的怨亲债主在菩萨坐下念地藏王菩萨经，一节念完?才可以休息一下继续念下节！不能中间停止,这样直到念完整部经、再用两只手举过《地藏王本愿菩菩萨经》头顶礼?说：念念经所得到的功德回象给！您和你家人的宿世怨怨亲债主!愿他们早日听到佛法、去转生,超脱 这样就功德德无量了、 保甯勇禅师看经警策文： 看经之法！后学须知：当净三业,三业无亏、则百福俱集,三业：身?口?意业! 一！端正身体，调正坐姿。如对圣容（诸佛菩萨）!则身业净！二 口无杂言，断诸嬉笑 则口业净?三!意不散乱。屏息万缘（一切不想？专心读经）!则意业净， 内心既寂。外境俱捐！（外面的事情全舍去）方契悟于真源!庶研穷于理法（可可以从理 法上研究！弄通,弄懂以后）!可谓水澄珠滢?云散月明（就像水清了,宝珠显现!乌云散开?光明明照亮心间!宇宙，人生的事实真相您明白了！受到了极大的利益）？ 义海涌于9802胸襟（得到了真理）?智狱狱凝于耳目（得到了禅定）、辄莫容易！实非小缘! 心法双忘、自,他俱（都）利 若（如）能如是，真报佛恩! 修地藏菩萨法门 1.是一切法门的基石!和 一切法门相通？同时也,安阳易经大学
周易 讲的是什么
哦也！你是真想知道，还是感兴趣随便问问! 周易讲的是“易”。上日下月。宇宙万有,无所不包, 解梦说来只算“易”之外围的外围！？宋代业济宁风水
佛学和佛法是同一个概念吗
净空法师---佛法是为道不是为学、我们是学佛佛不是搞佛学,搞佛学那就是没学！现代人把佛学当作学佛！这个错了、 1 我在年轻的时候喜欢看书 什么么书都涉猎、博？博怎么样！不精。没有一门东西精,都都是浅显的涉猎 懂得一点皮毛?管不管用？不管用？浪费时间、 2 《三字经》上说“教之道？贵以专” 不专不行、我们现代人学佛读经所以不开悟，就是学得太杂太乱,什么书都想看?这个很糟糕，这是什么 打闲岔、 3 我们当年跟李老师，李老师的要求是是专一 一门深入 他教导我们学一部经。决定不可以以同时学两部经!好处是什么?妄念少!烦恼轻。智慧长 4 诸位同3509修要记住,喜喜欢多看书的人不会有成就 为什么?诸位晓得、我们修这个法门目的在哪里？在一心不乱，你喜欢多7718看佛经都不行?你看了《金刚经》上这样说 《地藏经》上那样说!《华严》？《法华》又是一个说法?你什么时候候才能得一心，不可能！ 5 诸位想真正得一心不乱!真正要想得得到功夫成片!决定要专修？教学的道理,最重要的、最贵6766的是要“专”！你学的的东西多、不专、很难得受用、 6 今日之下有许多年轻同修们发了大心?想学佛法。学学佛法到哪里学！去念佛学院，我听了觉得得很可惜，佛学院不不能念 为什么不能念!佛学院不是成就人才！是糟蹋人才、怎么糟蹋掉？就是不专不精?学的东西太多太杂！ 7 求学跟求道不一样？求世间学术！你你的知识天天要增长!“为学日益”！这是进步，求道不一样！求道是求心地清净，一天比一天清净!换句话说。你心里面拉拉杂杂东西愈少愈好 “为道日损”！这个才成功？ 8 所以要知道、佛法是为道不是为学 我们是学佛不是搞佛学！搞佛学那就是没学,现代人把佛学当作学佛！这个错了? 净空法师---又会写，又会讲！那些世间人人都会!把佛法当作世间一种学学问去研究,他搞的是佛学,不是学佛？ 学佛是要修戒定慧、佛学是搞世智辩聪 完全是两桩事情？学佛!成就的是功德、佛学？成就的是造业。 搞佛学。不但功德没有！说老实话!福德也没有？0086真正讲老实话,那是造业！ 宋代丧葬风水
