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  周易预测师!那是个啥、算命的呗,。

周易八卦

  周易八卦:   乾为天,坎为水 艮为山?震为雷 巽为风 离为火 坤为地?兑为泽、      乾宫八卦:乾为天?天风姤?天山遁?天地否,风地观,山地剥!火地晋 火天大有   坎宫八卦:坎为水!水泽节,水雷屯?水火既济?泽火革?雷火丰?地火明夷?地水师!   艮宫八卦:艮为山,山火贲、山天大畜。山泽损?火泽睽!天泽履!风泽中孚?风山渐,   震宫八卦0718:震为雷!雷地豫,雷水解!雷风恒?地风升,水风井!泽风大过!泽雷随。   巽宫八卦:巽为风,风天小畜。风火家人?风雷益!天雷无妄!火雷噬嗑!山雷颐,山风蛊,   离宫八卦:离为火 火山旅!火风鼎?火水未济,山水蒙、风水涣?天水讼!天火同人,   坤宫八卦:坤为地,地雷复 地泽临。地天泰。雷天大壮、泽天夬 水天需,水地比、   兑宫八卦:兑为泽,泽水困 泽地萃。泽山咸,水山蹇。地山谦,雷山小过!雷泽归妹,,忻城县地理风水留题地

为什么现在还有那么多人认为周易(八卦)是迷信

  4757认知的问题!当一个外国人说地球是园的时候?简直就是妖言惑众了?结果处死了、中国的经脉!针灸等在外国早期就是伪科学、因为没有具体的数据去证明它的存在?就像佛教的生死轮回?耶稣!伊斯兰教等!行就存在!不行就不存在?还是个认知的问题!!周易第八卦师比怀不上孩子与风水

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周易八卦 有哪八个

  一 时间起卦   这种方法的原理就是将来问卦人的问卦的那个日期和时间。换算成阴历(如果是公历的话)的日8834期和时间?   例如今天是公历2001年9月19日早晨10点钟、有人来问卦?我们就先把这个公历的日期和时间换成阴历、一般查万年历就可以一目了然?经查万年历上面这个阳历日期就变成了阴历辛巳年八月初三!而早上10点就是巳时?这里需要说明的是?时辰和年数是取用地支的序数参见表1.1,   则:辛巳年八月初三就可以进行起卦了,具体操作如下:   上卦的求法:年数加月数加日数,其和除于八!求余数?整除时取八数:   就是: (6+8+3)÷8=2,余数一 即上卦数为一?   下卦的求法:年数加月数加日数加时数?其和除于八!求余数?整除时取八数:   就是: (6+8+3+6)÷8! 余数七,即下卦数为七!   动爻的求法:年数加月数加6777日数加时数!其和除于六!求余数、整除时取六数:   就是:(6+8+3+6)÷6, 余数5?即5爻动。   这样我们就可以得出一个完整的时间卦了:   上卦是一。即一数为《乾为天》   下卦是七、即七数为《艮为山》   合并上下卦就是《天山遁》   第五爻动则变为《火山旅》   上面介绍的是《梅花易数》的起卦方法之一!这是我们在应用中常用的一种方法,希望大家能够熟炼掌握,   二,摇卦   取三枚硬币(通常用古铜钱!并以2313“乾隆通宝”为佳。下面以“乾隆通宝”为例)   为了阐述方便 我们先约定:有“乾隆通宝”字样(其他古钱有汉字的一面。现在硬币有面值的一面)为正面!反之为背。摇卦时将出现以下四种情况:   A!摇卦:摇卦是把三枚铜钱合扣于双掌之中!需虔诚?意念集中,默问要测之事数遍,在自己觉得 可以的时候?轻掷于地,反复六次!摇出六个爻!   B 记录摇出的情况:   一?一个背为阳爻,记作" — "?   二、两个背为阴爻,记作“- -”,   三。三个背为老阳(即阳动),记作“ O”,   四?没有背(即三个面)为老阴(即阴动)记作“X”,   值得注意的是、摇卦共摇六次!第一次所摇的结果为初爻!记录在卦的最下端 第二次所摇的结果为第二爻!记录于初爻之上、其余依次类推。直至第六次完毕。这才是一个卦的起卦结束   虽然摇卦测事的准确率相当高!但必须是虔诚。最好先静手 焚香,意念集中,才能达到预期的目的,   三 两数起卦法   意念集中于要测之事,随意报出两个数?以先报出的数除以八的余数为上卦,后报出!怀化风水大师

周易八卦风水学是真的吗

  信不信由你、     实用!方便?舒服!安全?卫生。美观就是好风水!用这些标准去衡量?即实在!又便于掌握?   什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡?无贪?无欲?无奢望!无意外企求就是好风水?    风水就是正确选择居住地形!本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气?罗盘用1440事迹象特征、应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决?是地形局限?没有留下延续的种群?本人在现实中找到的事例是!地形不合法 风水理气,罗盘用事如同儿戏,毫无意义,所以本人才有:实用,方便 舒服?安全,卫生 美观6710就是好风水、”什么叫风水?多4487从科学角度思考更有益”的结论!过去很多地段无法建房?现在有钢筋?水泥!玻璃,自来水、电?气!可建 可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质地形的局限!木头 泥土!纸糊窗,提水吊水挑水 茅草,松木火光和钢筋。水泥、玻璃墙 自来水!电、气!决对是两种风6889水含义?也代表时代在进步?科学给人类带来前所未有的新天地。木头,泥土。纸糊窗、提水吊水挑水。茅草!松木火8265光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高!只能矮!低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差,潮湿而干燥性能差和空气质量差!易霉变?易病变,钢筋!水泥!玻璃墙!自来水?电!气!完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能?高大?高处明显明亮?通风干燥性能好?比如台形高台地段!过去由于建材的限制、不适合建房 现在有建材的优势、不仅可以建房?而且从某些方2736面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑 比洼地更好?更有利于人类的身心健康,   一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的,占主导地位的?主宰这个城市的政治地理风水!经济地理风水和人文地理风水、而其中政府就是最典型的政治风水特征?比如:上世纪的八十年代 在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸?由于政府机构存在的原因!仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店 形成了一条小小的热闹街市?由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处。那里立即出现了“骤4946冷”的状况?十几家最大商店!在不到三个月的时间里 全部维持不下去?后来留下的三家小店!每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面?再无往日的繁华兴隆,一个小小的乡级政府!没有独立的财政功能基础?其影响能力带来的风水效应反差就1122能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大!由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水!政治地理风水?经济地理风水?人文地理风水和自然地理风水的紧密结合!才是完整意义上的风水!   城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖 发达的交通!天空。地下!地上。像蜘蛛网一样密布道路,已到了无所不及的地步。7536形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限?自来水4898的实现。完全克服了逐水草而居的事实?电,气的实现!克服了对单一自然燃料——柴!草的依赖?如此等等、包括其它因素的人为因素的实现。这些条件的实现,完全摆脱了人类对自9881然地理风水的依赖、也有力地证明科学7474更神奇的事实     什么叫风水、第一是8520能供人类生存的条件?第二是更优良的人类生存条件?第三!营利 生意!也就是选择生意上的优良条件?多用科学头脑思维,比如:惠州嘉逸园风水如何!——回答是:就是现代科技的看点?也就是现代科学技术的风水?比如:没有钢筋,水泥,能造那么高的房屋吗,没有自来水?那里有水吗,没有水!那里能住人吗,没有水!风水......余下全文>>?怀孕不能动刀风水

周易八卦如何测算生辰八字

  将出生时间的年月日时进行换算,转换成卦象!   由卦象来解读其中的信息?,怀孕了有什么讲究

周易八卦真的可以预测人生么?

  命格是注定的、但是运程是靠自己0931努力的,不要太偏执一端了、!占卜是根据一种存在但又摸不清的规律来预测的,?,他说你不顺 那你干嘛不问是他关于哪个方面的不顺呢、如果他说的是真的?他就肯定知道是关于哪个方面的!他根本就不是占事?应该不是用周易来占的!因为周易不是用来糊弄人的?无事不占、无动不占! !历来都是64卦,。,怎么看到有人说九九八十一卦去了,,。诶 我们华夏璀璨的文化就这样被世人不懂装懂的乱说!电视上说的都是假的,别拿电视上说的来误导别人、?? 怀孕了翻床垫有禁忌吗

周易八卦解释

  《易经》第四十三卦——夬 guài   夬(卦四十三) (乾下兑上)   《夬》:扬于王庭?孚号!有厉,告自邑!不利即戎,利有攸往!   《彖》曰:“夬”、决也。刚决柔也 健而说 决而和。“扬于王庭”?柔乘五刚也,“孚号有厉”。其危乃光也。“告自邑、不利即戎”、所尚乃穷也,“利有攸往”,刚长乃终也、   《象》曰:泽上于天?夬,君子以施禄及下!居德则忌,   初九!壮于前趾,往不胜,为咎   《象》曰:不胜而往。咎也。   九二?惕号、莫夜有戎 勿恤?   《象》曰:“有戎勿恤”?得中道也。   九三!壮于頄、有凶,君子夬夬独行,遇雨若濡 有愠无咎!   《象》曰:“君子夬夬”、终无咎也?   九四?臀无肤?其行次且!牵羊悔亡。闻言不信?   《象》曰:“其行次且”,位不当也,“闻言不信”!聪不明也?   九五?苋陆夬夬中行,无咎!   《象》曰:“中行无咎”,中未光也,   上六,无号、终有凶,   《象》曰:“无号之凶”!终不可长也。   卦形:   六爻中的下五爻均为阳、最上的一爻为阴,即一阴在五阳的上面、所以这是很不平衡更很不合理的一卦?从现状看。情势严峻!从接下来的趋势看、将有许多变化且变化无常!因此对有一定把握能力的人来说?也就意味着有许多机会——孔子说危邦或者乱邦不入?是对已有所得因而处于防御地位的人而言 如果你一无所有而又想有所有而又没有什么正路子?则应该越是危邦越是乱邦越是要入——而从历史背景去分析 则要借用当年老在下因在下陷入困境而质问在下的那句话了——事情竟然成了这个样子!你咋DIAO弄的   乾1515下兑上。乾5623为天兑为泽即大海或者大湖 所以就是天在大海或者大湖的下面,1694而大海或者大湖在天的上面?倒过来了!那么肯定还要倒回去,所以旧《易经》将此卦命名为夬即决!意思就是,此时在下面的天还要或者将要冲开大海或者大湖。然后再重新回到天上去?   由此可见人心的狡猾 而当人掌握了语言之后,又得以将这种狡猾充分的表现或者掩盖 当然由此也可见话//语//权//以及由之而带来的宣//传//工作的重要性!比如旧《易经》的作者遇到好卦时、就直接就卦论卦的大唱赞歌?遇到比如这样不好的卦时 就向前或者向后的拐一个或者几个弯来曲意奉承 总之是不管什么情况下都有好话0275说说的都好!可怜啊!当辩证堕落到了圆滑的境地时,辩证就不再是认识世界和改造世界的工具!而是成了一件穿在真实世界身上的用来蒙蔽的外衣了   卦辞:   海在地上、湖在地上,地在天上?所以大海或者大湖既在一些天的下面,2949又透过地在一些天的上面 或者?天其实无所不在?在地的这边,天是在这边的大海或者大湖的上面。又是在地那边的大海或者大湖的下面——请调整你的参照系到地的那边去感觉——而在地的那边?天是在地那边的大海或者大湖的上面。又是在地这边的大海或者大湖的下面——你没有晕吧。——所以 如果你是天,就既能在一切之上?也能在一切之下?或者,即使你是天!也可能会在一切之上?也可能会在一切之下,   是天怎么了!是天就要一直在一切之上么!真的天不会这样。要这样的一定不是真的天,一切在运动着!一切在变化着、你上来了也会下去甚至应该下去!当然,如果你继续运动或者变化得当、下去了也还会再上来甚至也应该再上来,   爻辞:   第一爻:是金子在哪里都会闪光,是天空在哪里都能够包罗万象?不以正当的方式得到的,除非将它变为正当,否则也终将以8545不正当的方式失去 或许你想方设法的?只是为了要让你看上去象块金子 看上去象片天空 因为你其实不是、   第二爻:真正的天8883空无处不在?而你只能在某一处象是天空?自然会有一天沦落下去不再是天、因为真的天 即使沦落下去也依然是天 因为他并不是沦落!而是在一切皆运动一切皆变中。“轮”回一般的起落,   第三爻:所以在哪里虽然重要 但是是不是真的天空更为重要?并不是到了上面就肯定成为天了!或许只有先成为天才有机会才有可能到达上面?所以。如果你是天?自然会到达上面!因为!如果你是天?在哪里都自然会有人以你为天。   第四爻:因为无天。或者因为那天转到了别处,比如转到了你的下面,结果造成了你在上面,所以你是无辜的,因为责任在天。天不为天你为天,所以你还是除天之外责任心最重的 大海或者大湖很大?只是没有天大,海水或者湖水很清很轻、只是没有天那么清那么轻、所以你勉为其难,不过这也只是本世界的权宜之计,   第五爻:既然在上了、你就努力为天、偶尔也真的象天那么一回事 你达到了大海或者大湖的最高境界!就6034是接近于天的境界、你将自己发挥到了极致?因此对你来说?你最为成功 但4564是对天来说、这是一种耻辱 但是对本世界来说。这只不过是一个另类的纪录?   第六爻:但你终究不是天,虽然跟天相比?你只差最后的这么一点——天为三阳?你为两阳一阴——当然这也是最本质最致命的一点。许多人就是在这最后的一点上。暴露了自己本来不是天的真面目、于是神圣的变成轻佻!飞龙在天变成了9799跳梁小丑?那深厚宽广几乎就象天的,9720跟真的天一比!原来只不过是地上的大海或者大湖而已,本世界让一切各有现状!而又各自不安8778于现状。不仅同类的0506互相竞争!而且异类2781的也可以近似的互相替代,因为什么!因为本世界的目的就是要让一切都充满竞争充满斗争?连天都包括在内、   我对易经也是只知皮毛?好多需要你自己参悟!希望我的答案对你有所帮助..!怀孕了面相会有变化吗

周易八卦,如何演卦变卦?

  3554本卦取错卦。综卦?互卦 、变卦!变卦的错卦?综卦!互卦,这就是8个卦!还可以取本卦的半错卦!半综卦!变卦的半错卦 半综卦 除去有的相同的卦 一般6901应该有10个卦。?怀孕了面相臃肿