先后天八卦是怎么来的呢
先先天是最早的八卦！伏羲一笔3166开天地?用来天地定位?水火不相射，后天八卦是后来经过文王变动的!用来了解事物的!,
后天八卦的解密
先天八卦纯乃依照洛书布列而成？简单的说来就是天5之位中而为0、上加从阳！下减从阴！因此！则5+4为9？即是阳之最?卦乃乾、同理。5+3=8为震!5+2=7为坎？5+1=6为艮?5-4为1，即是阴之最，卦乃坤!同理、5-3=2为巽。5-2=3为离？5-1=4为兑 由此洛书所布实乃先天八卦。不论洛书还是先天八卦,都是同一种阴阳二气的自3676然生成流转次序 二者究竟是先天八卦派生出洛书！还是洛书派生出先天八卦。并无太大意义!所谓《易易》之“易”,意思是“变化”,变化才是宇宙气气机的流行本性?而现实世界内部发生的变化并不总是按照固定规律循环往复 而是一种质变与量变的混杂,是规律与非规律交织。是必然与偶然的碰撞!只靠先天八卦并不能演示出一切变化 于于是有了后天八卦的出现?在于宇宙本身、因为阴阳二气还没有结合为具体的万物?故而以量之多寡彼2458消此长！这就是先天八卦所遵循的阴阳阳卦象 如果用太极图来表现就更直接了——白鱼粗则黑鱼细。黑鱼粗则白鱼细、黑白之和为定值，以多胜少论性质！而正如《老子》指出“万物负阴阴而抱阳。冲气以为和”？也就是说、对于具体的事物本身?其阴阳属性并非按照阴多还是阳多而定，而是恰恰相反。“阳卦多阴 阴卦多阳”、是以以少胜多的、这就表现为“乾震坎艮为四阳卦?坤巽离兑为为四阴卦” 而要演示万物的转化变易？就必须看宇宙的阴阴阳二气如何在四阳卦四阴卦中流行了。这里同时也表达出这样的信息息：1！先天八卦与后天八卦如果要配太极图，8586应该是同一个太极图,即“天地自然之图”?2？按气论卦、当注意震离乾艮与兑坎坤巽分别代表阳气与阴气的顺次流行位置一一对应？这在在周易六十四卦中也是可以得到印证的，诸如山天为大畜而风天天为小畜？雷山小过为阳位跳跃而泽风大过过为阴位跳跃,3！“阳坎行阴！阴离行阳””代表质变之类！如泽火为革而雷水为解,4！继续按照上述演6999变逻辑,还可以生成另外两种八卦图 从东北方为顺时针布列!一种是“乾艮坤震坎巽巽离兑” 一种是“乾坎艮震巽离坤兑？继续演变则又回到了先天八卦 ,2014年如何从风水上催桃花
先天八卦和后天八卦内在的联系与区别是什么
先天八卦又称伏羲八卦，传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作！先天八卦的卦序是：一乾，二兑?三离!四震!五巽?六坎!七艮!八坤?先天八卦数可以用8减去相应的二进制!比如乾卦二进制111，十进制是7,8-7=1。故乾一、坤为000。十进制0!故坤八！ 先天八卦的方位是： 兑二 乾一（南） 巽五 离三（东） 中中五 坎六（西） 震四 坤八（北） 艮七 先天八卦方位与先天卦数的排列形式。由乾一至至震四、系由上而下。再由下而上旋至巽五!由巽五至坤八又由上而下,其路线形成S形的曲线,这种运动方式称为"逆行"？从S的迹形运动中、由乾至坤是按先天卦数乾一?兑二!离三,震四，巽五,坎六？艮七 坤八排列的？这种从上而下,先左后右?由少至多的数字排列方式、称作作“逆数”。反之!由坤至乾，从下面的开始，由下而上、先右后左！由多至少的数字形成倒行的方式?称作"顺数"， 按先天八卦乾坤 艮兑 震巽,坎离两两对待之本？每一对中都含8940有顺逆？奇偶,阴阳?即阴中含阳？阳中含阴,阴阳错综交变。这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一5670的辩证思想,是八卦本着阴阳消长？顺逆交错 相反相成的宇宙生成自然之理？来预测推断断世间一切事物？数不离理,理不离数、 后天八卦又称文王八卦、即震卦为起始点，位列正场？按顺时时针方向!依次为巽卦,东南 离卦。正南！坤卦？西南,兑卦!正西。乾卦?西北？坎卦,正北？艮卦!东北 如象征节气,则震为春分。巽为立夏？离为夏至!坤为立秋。兑为秋分,乾为立冬？坎为冬至 艮为立春! 即是序数为：坎一 坤二。震三?巽四?五为中宫 乾六！兑七！艮八,离离九 《说卦传》曰：“乾！天也,故称乎父 坤。地也!故称乎母？震一索而得男,故谓之长男,巽一索而得女。故谓这长女？坎再索而而得男 故谓之中男 离再索而得女，故谓之中女？艮三索而而得男,故谓之少男?兑三索而而得女、故谓之少女”!《说卦传》曰：“帝出乎震,齐乎巽。相见乎离 致役乎坤,说言乎兑，战乎乾、劳乎坎！成言乎艮”？邵子曰：“乾统三男于东北。坤统三女于西南!乾，坎,艮 震为阳!巽？离 坤?兑为阴”，哪首首著名的口诀 金庸射雕英雄传里9025面黄蓉对瑛姑说的：“戴九履一 左三右七?二四为肩 六八为足”说的就是后天八卦,后天图是从2827四时的推移！万物的生长收藏得出的规律、 其实楼主的问题 2014家居风水方位凶吉详解
先天八卦和后天八卦内在的联系与区别是什么
先天八卦又称伏羲八卦，传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作！先天八卦的卦序是：一乾，二兑?三离!四震!五巽?六坎!七艮!八坤?先天八卦数可以用8减去相应的二进制!比如乾卦二进制111，十进制是7,8-7=1。故乾一、坤为000。十进制0!故坤八！ 先天八卦的方位是： 兑二 乾一（南） 巽五 离三（东） 中中五 坎六（西） 震四 坤八（北） 艮七 先天八卦方位与先天卦数的排列形式。由乾一至至震四、系由上而下。再由下而上旋至巽五!由巽五至坤八又由上而下,其路线形成S形的曲线,这种运动方式称为"逆行"？从S的迹形运动中、由乾至坤是按先天卦数乾一?兑二!离三,震四，巽五,坎六？艮七 坤八排列的？这种从上而下,先左后右?由少至多的数字排列方式、称作作“逆数”。反之!由坤至乾，从下面的开始，由下而上、先右后左！由多至少的数字形成倒行的方式?称作"顺数"， 按先天八卦乾坤 艮兑 震巽,坎离两两对待之本？每一对中都含8940有顺逆？奇偶,阴阳?即阴中含阳？阳中含阴,阴阳错综交变。这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一5670的辩证思想,是八卦本着阴阳消长？顺逆交错 相反相成的宇宙生成自然之理？来预测推断断世间一切事物？数不离理,理不离数、 后天八卦又称文王八卦、即震卦为起始点，位列正场？按顺时时针方向!依次为巽卦,东南 离卦。正南！坤卦？西南,兑卦!正西。乾卦?西北？坎卦,正北？艮卦!东北 如象征节气,则震为春分。巽为立夏？离为夏至!坤为立秋。兑为秋分,乾为立冬？坎为冬至 艮为立春! 即是序数为：坎一 坤二。震三?巽四?五为中宫 乾六！兑七！艮八,离离九 《说卦传》曰：“乾！天也,故称乎父 坤。地也!故称乎母？震一索而得男,故谓之长男,巽一索而得女。故谓这长女？坎再索而而得男 故谓之中男 离再索而得女，故谓之中女？艮三索而而得男,故谓之少男?兑三索而而得女、故谓之少女”!《说卦传》曰：“帝出乎震,齐乎巽。相见乎离 致役乎坤,说言乎兑，战乎乾、劳乎坎！成言乎艮”？邵子曰：“乾统三男于东北。坤统三女于西南!乾，坎,艮 震为阳!巽？离 坤?兑为阴”，哪首首著名的口诀 金庸射雕英雄传里9025面黄蓉对瑛姑说的：“戴九履一 左三右七?二四为肩 六八为足”说的就是后天八卦,后天图是从2827四时的推移！万物的生长收藏得出的规律、 其实楼主的问题 2014家居风水方位凶吉详解
手机号码用梅花易数怎么算，是先天八卦还是后天八卦
这不是先天还是后天的的问题、先天用来起卦。后天拿来用,手机号码最好找个老师？它顾虑到方方面面的问题 不是随便选随便看随便说吉利、梅花易数？八卦预测，都可以算,！2014适合到哪里发展
学风水必须懂先天八卦和后天八卦的区别用与法
学风水必须懂先天八卦和后天八卦的区别与用法。是的、说的很好!？2014财神方位如何摆放
为何后天八卦图和地图的方位正好相反
你要按看地图图的方式看所谓的八卦图!也就是说上北,下南,左西,右东!、2014助学业风水攻略
周易八卦解释
《易经》第四十三卦——夬 ｇｕàｉ 夬（卦四十三） （乾下兑上） 《夬》：扬于王庭、孚号?有厉?告自邑！不利即戎!利有攸往， 《彖》曰：“夬”,决也？刚决柔也!健而说？决而和?“扬于王庭”，柔乘五刚也，“孚号有厉”？其危乃光也、“告自邑?不利即戎” 所尚乃穷也?“利有攸往”,刚长乃终也 《象》曰：泽上于天。夬，君子以施禄及下！居德则忌。 初九。壮于前趾!往不胜!为咎！ 《象》曰：不胜而往！咎也？ 九二。惕号,莫夜有戎！勿恤， 《象》曰：“有戎勿恤”，得中道也， 九三，壮于頄,有凶？君子夬0297夬独行 遇雨若濡！有愠无咎。 《象》曰：“君子夬夬”！终无咎也？ 九四!臀无肤!其行次且,牵羊悔亡!闻言不信? 《象》曰：“其行次且”,位不当也！“闻闻言不信”。聪不明也? 九五,苋陆夬夬中行，无咎, 《象》曰：“中行无咎”？中未光也！ 上六!无号 终有凶 《象》曰：“无号之凶”！终不可长也! 卦形： 六爻中的下五爻均为阳？最上的一爻为阴。即一阴在五阳的上面？所以以这是很不平衡更很不合理的一卦?从现状看?情势严峻,从接下来的趋势看!将有许多9928变化且变化无常！因此对有一定把握能力的人来说，也就意味着有许多机会——孔子说危邦或者乱邦不入！是对已有所得得因而处于防御地位的人而言？如果你一无无所有而又想有所有而又没有什么正路子，则应该越是危邦越6777是乱邦越是要入——而从历史背景去分析、则要借用当年老在下因在下陷入困境而质问在下的那句话了——事情竟然成了这个样子！你咋DIAO弄的？ 乾下兑上！乾为天兑为泽即大海或者大湖？所以就是天在大海或者大湖的下面！而大海或者大湖在天的上面，倒过来了？那么肯定还要倒回去、所以旧《易经》将此卦命名为夬即决，意思就是？此时在下面的天还要或者将要要冲开大海或者大湖?然后再重新回回到天上去、 由此可见人心的狡猾！而当当人掌握了语言之后，又得以将将这种狡猾充分的表现或者掩盖!当然由此也可见话//语//权//以及由之而带来的宣//传//工作的重要性?比如旧《易经》的作者遇到好卦时 就直接就卦论卦的大唱赞歌?遇到比如这样不好的卦时！就向前或者向后的拐一个或者几个弯来曲意奉承!总之是不管什么情况下都有好话说说的都好,可怜啊 当辩证堕落到了圆滑的境地时。辩证就不再是认识世界和改造世界的工具，而是成了一件穿在真实世界身上的用来蒙蔽的外衣了? 卦辞： 海在地上?湖在地上 地在天上!所以大海或者大湖既在一一些天的下面？又透过地在一些天的上面!或者!天其实无所不在。在地的这边？天是在这边的大海或者者大湖的上面，又是在地那边的大海或者大湖的下面——请调整你的参照系到地的那边去感觉——而在地的那边，天是在地那边的大海海或者大湖的上面，又是在地这边的大海或者大湖的下面——你没有晕吧!——所以、如果你是天?就既能在一切之上。也能在一切之下?或者!即使你是天?也可能5233会在一切之上？也可能会在一切之下？ 是天怎么了?是天就要一直在一切之上么？真的天不会这样,要这样的一定不是是真的天？一切在运动着！一一切在变化着，你上来了也会下去甚至至应该下去？当然,如果你继续运动或者变化得当 下去了也还会再上来甚至也应该再上来 爻辞： 第一爻：是金子在哪里都会闪光？是2028天空在哪里都能够包罗万象 不以正当的方式得到的?除非将它变为正当,否则也终将以不正当的方式失去!或许你想方设法的?只是为了要让你看上上去象块金子？看上去象片天空！因为你你其实不是、 第二爻：真正的天空无处不在。而你只能在在某一处象是天空，自然会有一天沦落下去不再是天?因为真的天！即使沦落下去也依然是天,因为他1745并不是沦落！而是在一切皆运动一切皆变中,“轮”回一般的起落! 第三爻：所以在哪里虽然重要。但是是不是真的天空更为为重要，并不是到了上面就肯定成为天了 或许只有先成为天才有机会才有可能到达上面？所以。如果你是天，自然然会到达上面？因为、如果你是天。在哪里4021都自然会有人以你为天, 第四爻：因为无天！或者因为那天转到了别处！比如转到了你0347的下面 结果造成了你在上面?所以你是无辜的？因为责3203任在天？天不为天你为天,所以你还是除天之外责任心最重的?大9279海或者大湖很大，只是没有天大!海水或者湖水很很清很轻、只是没有天天那么清那么轻?所以你勉为其难？不过这也只是本世界的权宜之计! 第五2685爻：既然在上了 你就努力为天,偶尔也真的象天那么一回事？你达到了大海或者大湖的最高境界?就是接近于天的境界、你将自己发挥到了极致,因此对你来说!你最为成功，但是是对天来说,这是是一种耻辱,但是对本世界来说,这只不过是一个另类的纪录! 第六爻：但你终究不是天、虽然跟天相比？你只差最后的这么一点——天为三阳!你为两阳一阴——当然这也是最本质最致命的一点,许多人就是在这最后的4237一点上、暴露了自己本来不是天的真面目!于是神圣的变成轻佻！飞龙龙在天变成了跳梁小丑,那深厚宽宽广几乎就象天的,跟跟真的天一比。原来只不过是地上的大海或或者大湖而已。本世界界让一切各有现状 而又各自不安于现状！不仅同类的互相竞争?而且异类的也可以近似的互相替代?因为什么。因为本世界的目的就是要让一切都充满竞争充满斗争,连2073天都包括在内。 我对易8738经也是只知皮毛、好多需要你你自己参悟、希望我的答案对你有所帮助..！后天八卦周易2014哪些摆设最旺你（推荐）
周易八卦
周易八卦： 乾为天?坎为水?艮为山 震为雷 巽为风。离为火 坤为地。兑为泽, 乾宫八卦：乾为天 天风姤,天山遁，天地否！风地观、山地剥！火地晋？火天大有？ 坎宫八卦：：坎为水 水泽节？水雷屯 水火既济?泽火革！雷火丰。地火明夷?地水师, 艮宫八卦：艮为山!山火贲!山天大畜、山泽损?火泽睽，天泽履？风泽中孚。风山渐？ 震宫八卦：震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒!地风升，水风井，泽风大过！泽雷随？ 巽宫八卦：巽为风，风天小畜！风火家人。风雷益，天雷无妄？火雷噬嗑!山雷颐。山风蛊！ 4215 离宫八卦：离为火 火山旅、火风鼎,火水未济、山水蒙?风水涣!天水讼!天火同人 坤宫八卦：坤为地!地雷复。地泽临!地天泰 雷天大壮,泽天夬 水天需，水地比 兑宫八卦：兑为泽,泽水困！泽地萃，泽山咸 水山蹇！地山谦?雷山小过？雷泽归妹！?白手起家会暴富的风水
周易八卦，都是指什么
“周易"指的是周代的“易经”、“八卦"则指指“乾?坤,震！巽 坎？离，艮、兑”这八种代表宇宙万物的卦象,，家居风水财位详解，超详细！
