八卦口诀是什么？？？
先天八卦：“乾三连！坤六断！震仰盂、艮覆碗。离中虚！坎中满？兑上缺 巽下断,” 后天八卦：“一数坎来二数坤！三震四巽是中分、五数中宫六乾是 七兑八艮九离门,。
周易六十四卦
儒道道两家源流说2008-09-19 10:28 一般人会认为?儒家是由孔子所传!道家家是由老子所传!这样说6902并没有错?儒道两家的学说正是由这两位大9191圣人所述!不过 两位圣人的述说亦有所宗！这需要从上古6938八卦诞生的时候说起 在古代,八卦卦的排列一共有四种,分别是先天卦 连山、归藏。周易？其余与这四种不同的排列！尽是后人对这四四种排列的篡改?这四种八卦的排列!皆是圣人所传授的修行之法!可称之为“四圣道”,所谓修行,就是改变修正自身的行为。使8621之与道相合？ 在上古的时候！最先出现的是太极图和河图洛书 以后又过了很久很久。有位大大圣人出世了,他叫伏羲。伏羲仰观天文？俯察地理 近取诸身 远取诸物 创立了八卦卦象。然后又根据河图洛书阴阳相生的法则。创立了先天卦的排列!这个先天卦?始于乾卦！终于坤卦?乾卦为阳！坤卦为阴？乾卦代表河图、坤卦代表洛书！六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的过程,这个过程是纯纯自然的？没有有丝毫人为因素的。是纯粹“道法自然”的体现?河图洛书的阴阳相生,就是太极图内的阴阳相生？所以！先天卦的的排列变化、就是太极图的另一个版本 也可以说、先天卦的最9302终来源、就是整个太极图的运动! 又过了许多年?人们的心念渐渐的失去了纯朴！已经不能接受先天卦了，也就是说？先天卦7149已经不能适应当时人们的悟道根基了？于是，当时的圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山？所谓连山？就是我们现在在能看到的帛书周易卦的排列？只须把乾宫移到最后面。就是以艮卦为首首的连山了！连5834山以艮卦为首!它的修行宗旨是止？由于当时的人心已已失去纯朴!渐渐的妄妄动起来 所以需要用“止”来定其心?止 就是止在时上 时行则止于行?时止则止止于止？时阳则止于阳 时阴4430则止于阴、时动则止止于动?9932时静则止于静！为什么么要止于时?因为时是自然然的主宰？与道相合？止于时上。随时而动。就是法于自然，关于连山的创始本源?最终追朔到太极图，在连连山卦的排列里面，可以看到一条波形曲线！这条曲线应该就是是太极图中间的那条曲线,这条曲线象征着时间的运行轨迹？随着着时间潮起潮落 再以后的许多年？人心开始逐9383渐杂乱,连山的修行之法已不能定其心 于是！归藏不失时机的出现了 所谓归藏卦！就是我们现在能看0662到的元包卦？首坤而次乾，归藏！归而藏之 归 是乾卦之归!藏!是藏于坤卦！归藏！就是乾归而藏于坤,阳归而藏于阴!动归归而藏于静？其修行宗旨就是以阴养阳,以静养动!这个方法也正是道家所用的修行之法。所以我认为、道家的法脉就源于归憨的首坤次乾 源于归藏的以静养动,从归藏藏的每宫各爻之变化看，也正符合道家所说的“反者道之动”!爻变变从第一爻开始 一直变到第五爻，五爻代表心!五爻的改变就等于点亮了心灯！而开始各爻的变化、其最终目的?也就是为了点点亮这盏心灯、一旦心中明了以后,就要恢复修行以前的面目！所以以五爻以下各爻，随着爻变 又都恢复了原来的状态 这与道家的修行过程十分相似,至于归藏的创作本源，我5096认为应该是太极图外面的圆圈!这个圆圈代表了外静而内动 圣人由这个圆圈而产生灵感,而悟出了了归藏的修行之法！ 这里,需要重点申明的是？连山与归藏都是只有卦的排列!没没有文字说明,也就是没有卦名?卦辞,爻辞?甚至连山归藏这2021两个名字，也是后人叫出来的 随着时间的流逝。人心逐渐复杂 只只有卦象的排列?人们已经无无法从中悟道了 这种状况？当时的贤人们都有察觉 于是先贤们“八仙过海!各显神通”、都开始偿试着用文字把卦象中的道表达出来，也就是造造“易”,诸贤虽精通卦象,深知其道!也也明白“易”需要首乾次坤的排列,却又被连山归藏所黏着,所造出的“易”就......余下全文>>，卧室床的摆设风水有哪些
六十四卦方位
乾卦第一 乾：1.八卦的首卦：天!（达于于上者谓之乾!凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天!8924） 坤：1.从土,申声，八卦之一,象征地？ 易经六十四卦之第一卦 乾为天（乾5755卦）刚健中正 上上卦 象曰：天行健!君子以自强不息 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君君子）、又象征纯粹的阳 和健！表明兴兴盛强健,乾卦是根据万物变通的道理。以“元，亨。利?贞”为卦辞。示 吉祥如意,教导人遵守天道的德行! （乾下乾上） 乾·元亨利贞! 《彖》曰：大哉乾元、万物资始。乃统天!云行雨施!品物流行 大明终始!六位时成 时乘六龙以御天、乾道变化、各正性命、保合太和、乃利贞。首出庶物？万国咸宁? “大哉乾元，万物资始,乃统天?”这是对“元”的解释!意思是。蓬勃盛大大的乾元之气？是万物所赖以创始化生4364的动力资源、这种刚健有力,生生不息的动力资源是统贯于天道道运行的整个过程之中的！ “云行雨施！品物流行？”这是4150对“亨”的解释,意思是、由于乾元之气的发动？得到阴气的配合?云化为雨润降于下，万物受其滋育?茁壮成长为为各种品类，畅达亨通, “大明终始。六位时成，时乘六龙以御天！”“大明”指日 象征天道8350的运行?“六位”指一卦六爻所表示的六个个时位。乾卦六爻 初爻为始、上爻为终?六个时位就是六个特定的时空环境？全句是说,天道的运行适应六个不同的时空环境、遵循由始到终的发展程序。表现出不同的方式!初爻为潜！二爻为见？三爻为惕 四爻为跃、五爻为飞?上爻为亢？好比驾御着六条巨龙在浩瀚的天空自由翱翔、“乾道变化!各正性命！保合太和,乃利贞。”这是对“利贞”的解释 “乾道”即天道、天道的变化使得万物各得其性命之正。天所赋为命,物所受为性！万物由此此而具有各自的禀赋，成就各自的品性。呈现一幅仪态万方 丰富多彩的世界界图景、这幅图景并不是混乱无序?矛盾冲突的 而是通过万物协调并2026济的相互作用!形成了最高高的和谐,称之为“太和”,天道的变化长久保持“太和和”状态！而万物各得其性命以自全,这就是“利贞”了？ “元亨亨利贞”为乾之四德？是天道的本质!核心就是一个生字、《系辞》》说：“天地之大德曰生,”生是一一个动态的过程、可以区为分四个层次历然然的阶段!元者 万物之始 亨者，万物之长！利者!万物之遂 贞者，万物之成！与四时相配。元为春生、亨为夏长。利为秋收，贞为冬藏?这个动态的过程发展到贞的8675阶段并未终结,而是贞贞下起元。冬去春来？开始又一轮的的循环！因而生8578生不息。变化日新!永永葆蓬勃的生机! “首出庶物,万国咸宁 ”这两句是指把天道运行的规律应用于人事所创造的业绩 “首出庶物”是就物质生产的管理而言的,“万国咸宁”是就社会政治的管理而言的？7880《周易》认为!天地无无心而成化、鼓万物而不与圣人人同忧，无思虑 无目的!尽管通过自然的运行“保合太和”!却不会有什么自觉的管理行为 管理行为是人类所特有的,必须设定一个价值取向和管理目标,自觉1870地经营谋划。合理安排，天地无心！人类有心。天地无为、人类有为!这是宇宙宙的自然史与人类的文明史的根本区别所在!管理之所以必要 是因为天能生物而不能辨物!地能载人而不能治人。天与人各有不同的分职?管理之所以可以、是因为4989人类可以推天道以明人事,顺应自然界的和谐规律来参赞天地之化育。促进事物的发展！在物资生产方面可以“首出庶物”、促进进物产丰富！经济繁荣!在社会6524政治方面可以“万国咸宁”!促进政通人和。天下太平， 初九 潜龙勿用， 《象》曰：“潜龙勿用”，阳在下也？ 初九指乾卦的第一根阳爻?爻辞说。这是象征一条潜伏的龙，既不能也不不可有所作为。《小象》》解释说？潜龙之......余下全文>>？卧室床如何摆设财运好
六十四卦方位
乾卦第一 乾：1.八卦的首卦：天!（达于于上者谓之乾!凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天!8924） 坤：1.从土,申声，八卦之一,象征地？ 易经六十四卦之第一卦 乾为天（乾5755卦）刚健中正 上上卦 象曰：天行健!君子以自强不息 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君君子）、又象征纯粹的阳 和健！表明兴兴盛强健,乾卦是根据万物变通的道理。以“元，亨。利?贞”为卦辞。示 吉祥如意,教导人遵守天道的德行! （乾下乾上） 乾·元亨利贞! 《彖》曰：大哉乾元、万物资始。乃统天!云行雨施!品物流行 大明终始!六位时成 时乘六龙以御天、乾道变化、各正性命、保合太和、乃利贞。首出庶物？万国咸宁? “大哉乾元，万物资始,乃统天?”这是对“元”的解释!意思是。蓬勃盛大大的乾元之气？是万物所赖以创始化生4364的动力资源、这种刚健有力,生生不息的动力资源是统贯于天道道运行的整个过程之中的！ “云行雨施！品物流行？”这是4150对“亨”的解释,意思是、由于乾元之气的发动？得到阴气的配合?云化为雨润降于下，万物受其滋育?茁壮成长为为各种品类，畅达亨通, “大明终始。六位时成，时乘六龙以御天！”“大明”指日 象征天道8350的运行?“六位”指一卦六爻所表示的六个个时位。乾卦六爻 初爻为始、上爻为终?六个时位就是六个特定的时空环境？全句是说,天道的运行适应六个不同的时空环境、遵循由始到终的发展程序。表现出不同的方式!初爻为潜！二爻为见？三爻为惕 四爻为跃、五爻为飞?上爻为亢？好比驾御着六条巨龙在浩瀚的天空自由翱翔、“乾道变化!各正性命！保合太和,乃利贞。”这是对“利贞”的解释 “乾道”即天道、天道的变化使得万物各得其性命之正。天所赋为命,物所受为性！万物由此此而具有各自的禀赋，成就各自的品性。呈现一幅仪态万方 丰富多彩的世界界图景、这幅图景并不是混乱无序?矛盾冲突的 而是通过万物协调并2026济的相互作用!形成了最高高的和谐,称之为“太和”,天道的变化长久保持“太和和”状态！而万物各得其性命以自全,这就是“利贞”了？ “元亨亨利贞”为乾之四德？是天道的本质!核心就是一个生字、《系辞》》说：“天地之大德曰生,”生是一一个动态的过程、可以区为分四个层次历然然的阶段!元者 万物之始 亨者，万物之长！利者!万物之遂 贞者，万物之成！与四时相配。元为春生、亨为夏长。利为秋收，贞为冬藏?这个动态的过程发展到贞的8675阶段并未终结,而是贞贞下起元。冬去春来？开始又一轮的的循环！因而生8578生不息。变化日新!永永葆蓬勃的生机! “首出庶物,万国咸宁 ”这两句是指把天道运行的规律应用于人事所创造的业绩 “首出庶物”是就物质生产的管理而言的,“万国咸宁”是就社会政治的管理而言的？7880《周易》认为!天地无无心而成化、鼓万物而不与圣人人同忧，无思虑 无目的!尽管通过自然的运行“保合太和”!却不会有什么自觉的管理行为 管理行为是人类所特有的,必须设定一个价值取向和管理目标,自觉1870地经营谋划。合理安排，天地无心！人类有心。天地无为、人类有为!这是宇宙宙的自然史与人类的文明史的根本区别所在!管理之所以必要 是因为天能生物而不能辨物!地能载人而不能治人。天与人各有不同的分职?管理之所以可以、是因为4989人类可以推天道以明人事,顺应自然界的和谐规律来参赞天地之化育。促进事物的发展！在物资生产方面可以“首出庶物”、促进进物产丰富！经济繁荣!在社会6524政治方面可以“万国咸宁”!促进政通人和。天下太平， 初九 潜龙勿用， 《象》曰：“潜龙勿用”，阳在下也？ 初九指乾卦的第一根阳爻?爻辞说。这是象征一条潜伏的龙，既不能也不不可有所作为。《小象》》解释说？潜龙之......余下全文>>？卧室床如何摆设财运好
如何快速记住六十四卦名
易经》体系看!4079卦与卦之间的关系也不是杂乱无章的、64卦的排列顺序体现了阴阳对应 一般是互为综综卦排在前后位置？唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性总结为“二二相耦,非覆即变”,就是说每一组卦的两卦之关系不是覆（两卦卦画相颠倒）！如屯与蒙，困与井！就是变（两卦卦卦画完全相反）,如坎与离？中孚与小过?2475易卦的这种内在联系还表现在卦名的含义上、如乾与坤?泰与否?剥与复?损与益 革与鼎？既济与未济即是！它们之间都是阴阳的协调与和谐？相反相成,不仅如此,64卦也构成一个和谐的整体：上经始于乾坤。终于坎离，“乾！坤者、阴阳之本始?万物之祖宗,故为为上篇之始而尊之也 离为日，坎为月。日月之道?阴阳之经 所所以始终万物！故以《坎》》《离》为上篇之终也？”《序卦传》给我们描述了万物生于天地。经过蒙昧时期的成长、最后活生生地展现现出来！下经34卦从咸恒开始。咸为交感 喻指男女婚配交感？恒为恒久、7823喻男女白头到老?“有天地然后有万物 有万物然后有男女”（《序卦传》），从人到家庭,社会渐次展开,充满矛盾，纷繁复杂。既济与未济表示事物相对完成又没有终止,无穷无尽！思思维的和谐性？系统性在这里得以清晰体现、、卧室床如何摆设最好
易经六十四卦左边是怎么得来的
你好 周周易八卦、竖向排列？左侧为六亲,六神？右侧为干支 五行, 八卦六亲法：乾兑金兄土父传,木财火鬼水子孙？ 震巽木兄水父母 金鬼火火子财属土！ 坤艮土兄水为财，木鬼金子火父来！ 离宫木父土子孙，水水鬼金财火兄弟， 坤宫木子兄属水。金父父火财土为鬼？ 起六神法： 自下而上!以此为初爻?二爻?三爻，四爻?五爻 六爻 甲乙之日起青龙（（初爻）？朱雀（二爻） 勾陈（三爻）！腾蛇（四爻） 白虎（五爻） 玄武（六爻）！ 丙丁日起朱雀，（仿上面面顺序）? 戊日先起起勾陈 己日先起腾蛇? 庚辛日起白虎? 壬癸日起玄武? 这就是八卦左侧起六亲？起六神的的口诀 记熟了就好用了。 祝祝你好运。？卧室书桌的摆设风水禁忌
易经六十四卦之第12卦 《否卦》天地否
泰者通也 物不可以终通,故受之以否! 泰是通泰的意思,万物皆不可能长久的通泰,所以接着是否卦 0813 天地不交 泰极否来 12?否卦 天地否《否》（下坤乾上乾） 第十二 小往大来不利君，天地不交难思春 阴谋诡计弄是非?挑挑拨离间断慧根！ 小人人裹胁蒙羞耻?有惊无险道义深, 系7303于苞桑位正当？否极泰来贯古今。 【原文】 否：否之匪人?不利君子贞!大往小来！【译文】否卦象征天地闭塞！人道不通,世局否闭!当否闭之世、丑正恶直？非人道交通之时、小小人嫉害君子 不利於君子之守正！而下坤地阴气居内?犹如阴之来、上乾天天阳气居外!犹如阳之往?阳称大。阴称小?故云大往小来、 泰泰卦从坤变来!否卦就是由乾变来！乾一变变而为姤？即乾下生一位柔爻！上退一位刚爻！变姤。二变为遁？即即：姤再下生一柔？上退一位位刚爻，变遁、三变而为否？即：遁又下生一柔 上退一位位刚爻。变否!否卦又是泰的覆。变卦 即：泰六爻全变 为否,这是变的关系！泰上下倒过来看！为否，这是是覆的关系,分析析否卦要注意它与乾卦!泰卦的关系。 “否”有有否定与闭塞两种含义?以“消息”来说？这一卦是七月!亦即阴1933阳不相交。万物不生长、以人道来说!是反常的时期!占断对君子的正直不利，即或坚守正道!也得不到任何利益? 否极泰来。把否卦颠倒一下，就是泰卦了！颠倒一下 则乾卦即君子居于下位,坤卦即小人居于上位，就是告诉君子要甘居下位,不要高9812高在上，远离下属?不要一味追求荣华富贵 《否卦》告诉我们：当我们陷入逆境!遭受挫折 事业衰退的时候!应消除恐惧,保持乐观和自信。坚信否极泰来!形势定将好转、3476事业终能成功! 有这样一个故事：一位生物学家把一条鲮鱼和一条鲦鱼放在同一个玻璃器皿中,然后用玻璃板把它们隔开?当鲮鱼兴奋地扑向“美餐”（鲦鱼）时。每次都被玻璃隔板碰得晕头转向,头破血流?碰了十几次壁后 鲮鱼非常沮丧？便停止了进攻？然后,生物学家轻轻地把玻璃隔板抽去,此时的的鲮鱼对近在眼前。唾手可得的鲦鱼却熟视无睹,最后竟然饿死了， 人的一生不可能一帆风顺,总要遭遇各种各样的困难和挫折！如果失去积极进进取的精神!就没有了战胜困难的勇气和力量,如果那条鲮鱼在遭遇到挫折之后!能善于观察!总结经验、也许就不会错过大好的时机?最终活活地被饿死、 在美国西部的一个家庭里。8519有一对双胞胎小男孩！一一个非常悲观忧郁?另一个则则是天生的乐天派?父母把他们带到心理医生那里看病 希望能让悲观的孩子快乐起来，并使乐观的孩子能够正视生活中的困难和挫折,心理医生做了一个试验：悲观的孩子被锁进一个摆着各种玩具的房间里？乐观观的孩子被锁进一个装着成堆马粪的屋子里。过了一个小时 他们的父母分别进入两个人人的房间!他们发现悲观的孩子正在放声大哭!他不敢去去动那些玩具 因为他他怕把玩具弄坏了 而那个乐观的孩子却正在兴高采烈地铲那些马粪 他对父母说：“有这么么多马粪。我可以断定在这附近一定有一匹快乐的小马驹?” 人的一生中逆境和顺境共存、痛苦和欢乐相伴 面面对相同的事物，不同心态的人有着不同同的看法。比如如同样是半瓶水,乐观者看到的是瓶子己经满了一半？而悲观者看到的则是瓶子还有一半空着、研究结果表明：乐观可以使人拥有健康,获得成功！而悲观则会引发疾病 走向失败、并会使人产生孤独、压抑和自卑卑的情绪，尽管乐观的情绪不是灵丹妙药 但它的确有助于预防和战胜很多疾病。在一项长时间4732的调研中！专家对一组大学毕业生的健康史进行了对比分析。这组4320大学毕业生毕业时的成绩。身体状况等各方面条件都很好，只不过他们之中有一半是悲观型的！一半是乐观型的！20年以后!他们都己步入中年 研究的结果表明 在高血压、糖尿病和心脏病的发病率......余下全文>>、主卧室的颜色风水禁忌大全
文王六十四卦金钱课
六十四卦金钱课，相传作者是周文王 据说很准准很准的？ 当然了,现代科学没有为算算卦提供任何科学依据，所以也就是无聊时候来玩玩？ 7725 不可轻信？ 玩法就是用6枚铜钱（或硬币）。（楼下如是穷人.没有六枚...就用一枚）按......顺序..............抛洒（或旋转再按停）在桌面上,字为O,面为X?对照内内容自己看就可以了, 一？ 乾为天卦：oooooo 卦辞：困龙得水好运交。不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意！向向后时运渐渐高， 推断：词讼和吉，病人痊愈。功名有成，求名大吉, 二? 天风（女后）卦：：ooooo× 卦辞：他乡遇友喜气欢,须知运气福重添，自今交交了顺当运！向后保管不相干、 推推断：功名有成！家宅平安、失物得见。占病无妨、 三? 天山走遁卦：oooo×× 卦辞：浓云遮日不光明！劝君切莫远出行!婚姻求财皆不吉!须防口舌到门庭。 推断：占病不安。讼事见官,功名不成 事不遂心? 四, 天地否卦：ooo××× 卦辞：虎落陷坑不堪言、前进容易退后难、谋望不遂自己便?疾病口舌有牵连？ 推4352断：占财可成!贵人远行、出行不宜 事事晚成? 五？ 风地观卦：oo×××× 卦辞：鹊遇天晚宿林中,不知林9947内先有鹳，虽然同处心生恶,卦外逢之事非轻， 推断断：先难后易。谋事不易,交过节令!忧愁变喜， 六。 山地剥卦：o××××× 卦辞：花遇甘露旱逢河,生意买卖利息多!婚姻自有人来助,出门门永不受折磨， 推断：占讼得利、占病即愈。占信见得！谋事得意？ 七、 火地晋卦：o×o××× 卦辞：锄地锄去苗里草，4486谁想财帛将人找 谋望求6658财皆如意？这个运运气也算好、 推断：进8896退两难!不敢强辩,拨云见日！该你出现! 八! 火天大有卦：o×oooo 卦辞：砍树摸雀做事牢!是非口舌自然消，婚姻合伙不费力,若问走走失未脱逃， 推断：恍惚不做！拿稳下手 若求名利！到处自有 九? 兑为泽卦：×oo×oo 卦辞：这个卦象真有趣、觉着做事8468不费力、休要错错过这机会,事事就觉遂心意! 推断：口舌消散 疾病痊愈、求财到手 谋事遂心？ 十， 泽水困卦：×oo×o× 卦辞：时运不来有人欺!千方百计费商议!明明与你说好话、撮上杆去抽了梯 推断：当交君子。莫听小人！凡事谨慎!永不受穷， 十一!泽地萃卦：×oo××× 卦辞：鲤鱼化龙喜气来！口舌疾病永无灾!愁疑从此都消散？祸门闭来福门开！ 推断断：鲤鱼化龙、喜气重重、求财到手。做事有功， 十二 泽山咸卦：×ooo×× 卦辞：脚踏棒槌转悠悠！时运不来莫强求 幸喜今日时运转，自有好事在后头？ 推断：谋望有成、出门可行?走失来信,疾病安宁， 十三。水山蹇jian卦：×o×o×× 卦辞：大雨倾地雪满天、路上行人苦又难？拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦! 推断：行行人未至、投向无门？好事难成 求名不准。 十四 地山谦卦：×××o×× 卦辞：天赐贫人一封金?不用争来二人分、彼此分得金到手？一切谋望皆遂心。 推断：婚姻遂意。出外得地，交易合伙。无不吉利、 十五！雷山小过卦：××oo×× 卦辞：行人路过独木桥,心内惶恐眼眼里跳。爽利保保过得去 慢行一步不安牢， 推断：求财到手,官事平常?目下不吉、交节自强, 十六!雷泽归妹卦：××o×oo 卦辞：求鱼须当向水中,树上求之不顺情，受尽爬揭8386难遂意，劳而无功事不成? 推断断：月令不好。做事颠倒，打算到手 遂心的少! 十七 离为火卦：o×oo×o 卦辞：占此卦者遇天宫？富禄必然降降人间？7790一切谋望皆吉庆,愁闲消散主平安! 推断：月月令皆善!诸事方便,出门见喜。灾消病散？ 十八 火山旅卦：o×oo×× 卦辞：飞鸟树上筑高巢?小人使计用火烧 如占此卦大不利、一切谋望望枉徒劳? 推断：求财费力!行人未还?走失无信，找事也难？ 十九，火风鼎卦：0×000× 卦辞：若占此卦喜自然、求名求利两周全 婚姻合伙伙皆如意!生意兴隆乐乐自然， 推断：出门有益！交易可成。官事无妨。诸事安宁， 二十 水火未济卦：o×o×o× 卦辞：：太岁入运事多愁。婚婚姻财帛莫强求，交易出门走走见吉，走失行人不露头， 推断：官讼不吉?口舌有灾，目下忍耐！过月无妨？ 二十一!山水蒙卦：o×××o× 卦辞：卦中气象犯小耗,谋望求财财枉徒劳。婚姻合伙有人破？交易出行9053犯唠叨、 推断：为人仔细、挣钱费力!有心学好？小鬼偷去？ 二十二、风水涣卦：oo××o× 卦辞：隔河望见一锭金？欲取取河宽水又深。指望钱财难到手 日夜思想妄费心? 推断：婚姻不济？合伙无利、交易出行、总不如意？ 二十三、天水讼卦oo×o× 卦辞：二人争路未肯降?占着此8206卦费主张！交易出行有阻隔、生意合伙有平常, 推断断：月令不济?光生闲气。好事难成！求财费费力 二十四！天火同人卦：oooo×o 卦辞：仙人指路过路通、1726劝君任意走西东？交易求财不费力,生生意合伙也相通， 推断：婚姻有成 行人归来。走失可见，做事无差？ 二十五。震为雷卦：××o××o 卦辞：占者逢之撞金钟!时来运转响一声,谋事求财财不费力，交易合伙大亨通 8926推断：求名遂意?做事遂心、走失行人,自然有音！ 二十六,雷地豫卦：××0××× 卦辞：青龙得意喜气生、谋望求财事有成，婚姻出行行无阻隔 是非口6022舌的安宁！ 推断：交易即成！行人即归?头绪有准!合伙有利? 二十七!雷水解卦：××o×o× 卦辞：五关脱难运抬头，劝君须当把财求!交易出行有人助 疾病口舌不用愁、 推6392断：疾病大好！行人来早。谋望成全？诸般凑巧! 二十八,雷风恒卦：××ooo× 卦辞：鱼来撞网乐自然！卦5042占行人不久还、交易婚姻两两成就，0639谋望求财不费难？ 推断：出行凑巧？有病就好?虽有口舌!自然消了， 二十九?地风升卦：××××oo× 卦辞：指日离升气象新,走失行人有音信！功名出行遂心好?疾病口舌皆除根？ 推断：求财到手、谋事可成。寻人得见 家宅安宁、 三十!水风井卦：×o×oo× 卦辞:枯井破了已多年、一朝朝涌泉出水新，资生济济渴人称羡、时来运转乐自然。 推断：精神渐爽?富禄日增,出入皆吉，百事亨通? 三十一,泽风大过卦：×oooo× 卦辞：夜梦金银醒来空 求名求6650利大不通,婚姻难成交易散!走失行人不见踪？ 推断：月令不和？好事难谋、凡事忍耐?休要琢磨! 三十二。泽雷随卦：×oo××o 卦辞：推车靠堰道路干！谋望求财财不费难!婚姻9870出行无阻隔?疾病口舌保平安！ 推断：苦极生荣?喜气盈盈!一切做事，大运亨通! 三十三，为风卦：oo×oo× 卦辞：泛舟得水离沙滩，出外行人早回家,是非口舌皆无碍 婚姻合伙更不差、 推断：功名名称意、求财得利！交易可成 疾病痊愈。 三十四。风天小畜卦：oo×ooo 卦辞：浓云密排下雨难 盼望行人不见还，交易出行空费力？婚姻求谋谋是枉然！ 推断：月令中平,忍耐从容，疾病口舌？交节安宁, 三十五：风火家人卦：oo×o×o 卦辞：镜里观花休认真。谋望求财不遂心、交易慢成婚姻散?走失行人无音信， 推断：：找人不遇，疾病未愈、求名不准?官事不宜， 三十六?风雷益卦：oo×××o 卦：时来运转喜气发！多年枯木又开花!枝叶重生多茂盛、几人见了几人夸? 推断：交易有成！见官有理、走失得见、出门见喜 三十七！风雷无妄卦：ooo××o 卦辞：鸟如笼中难出头?占6714着此卦不自由?谋望求财不不定准,疾病忧犯口舌愁？ 推断：出门不遇,求财不利 婚姻走失,疾病不宜！ 三十八。火雷噬磕卦：o××o××o 卦辞：运拙如同身受饥？幸得送饭又遇食，适口充肠心欢喜、忧愁从此渐消移？ 推断：见官有理?出门见喜，婚姻成全，事事如意？ 三十九、山雷颐卦：o××××o 卦辞：文王王访贤在渭滨!谋望求财事遂心,交易出行方如意？疾病口舌可离身！ 推推断：渭水访贤?大吉大利！占着此卦?好了运气 四十 山风蛊卦o××oo× 卦辞：卦中象如推磨!顺当为福反为祸。心中有数事改变!凡事事尽从忙里错! 8361推断：出行无益 行人未回?走失难见 诸事莫为、 十一!坎为水卦：×o××o× 卦辞：一路明月照水中！只见影儿不见踪 愚人当财下去取?摸来摸去一场空， 推断：求名不遂?疾病未愈!婚姻未成?合伙不利。 四十二!水泽节卦：×o××oo 卦辞：时来运转喜气生?登台封神姜太公?到6708此诸神皆退位？纵然有祸不成凶！ 推断：月月令高强！声名大杨,走失有信，官事不妨！ 四十三!水雷屯卦：×o××××o 卦辞：风刮乱丝不见头?颠三倒四犯忧愁、慢行缓来头有绪、急急促反惹不自由？ 推断：疾疾病未好？婚姻不巧 口舌琐碎,做事颠倒？ 四十四,水火既济卦：×o×o×o 卦辞：金榜之上提姓名，不负当年苦用功！人逢此卦多吉庆?一切谋望大亨通 推断：月令吉善！找人寻见,走失能找！口舌消散？ 四十五,泽火革卦：×ooo×o 卦卦辞：苗逢旱天渐渐衰!幸幸得天恩降雨来？忧去喜喜来能变化？求谋诸事遂心怀! 推推断：出行大吉,走失能找?行人来信,百般凑巧， 四十六!雷火风卦××oo×o 卦辞：古镜昏暗好几年，一一朝磨明似月圆,君子谋事占此卦!时来运转乐自然， 推断：出行有益、交易得利。疾病见好,求名遂意! 四十七！地火明夷卦：×××o×o 卦辞：时乖运拙走不着，急忙过过河拆了桥？恩人无义反为怨!凡事无功枉受劳、 推断：行人未至,头绪不清、口舌紧避！凡事小心 四十八 地水2961师卦：××××o× 卦辞：将帅领旨去出征 骑着烈马1267拉硬弓？百步穿杨去的准、箭射金钱喜气生？ 推断：疾病大好。走失能找!行人有信，白事凑巧 四十九、艮为山卦：：o××o×× 卦辞：财帛常打心中走，可惜眼前难到手？不如一时且忍耐、遇着闲事休开口 推断：好事难成！走失难寻、凡事谨慎!交节安宁。 五十!山火贲卦：o××o×o 卦辞：时来运转锐气周 窈窕淑女女君子求!钟古乐1910之大吉庆!占着此卦喜临头? 推断：出门吉祥 诸事顺当,失物见得!月令高强? 五十一？山天大畜卦：o××ooo 卦辞：忧愁常锁两眉间 千头万万绪挂心间?从今以后打开阵！任意而行不相干! 推断：交节行人?出门大吉?好运有信?白事和顺? 五十二，山泽损卦：o×××oo 卦辞：时运不至费心多 比作推推车受折磨 山路崎岖掉了耳，左插0159右安安不着、 推断：时运不遂。不可胡为,交节换月?自然夺魁! 五十三!火泽睽卦：o×o×oo 卦辞：5861路上行人色匆匆 过河河无桥遇薄冰、小心谨慎过过得去，一步错了了落水中, 推断：薄冰甚险!行人难禁?若占此卦？凡事小心， 五十四！天泽履卦：ooo×oo 卦辞：俊鸟幸得出笼中。脱离灾难显威风!一朝得志凌云去?东南西北任意行? 推断：合伙如意。迁移如心?买卖兴旺、求财十分， 五十五,风泽中孚卦：oo×××oo 卦辞：此卦占之运气歹、如同太0311公做买卖!贩猪羊快贩贩牛迟 猪羊0071齐贩断了宰 推断：占名不利！占利不全!疾病不愈,做事更难? 五十六？风山渐卦：oo×o×× 卦辞：凤凰落在西岐山、长鸣几声出圣贤，天降文王开基业!富富贵荣华八百年, 推断：出门有益 求财必准。疾病皆除？诸事平稳， 五十七。坤为地卦：×××××× 卦辞：饿虎得食喜气欢、求求名应事主高迁 出门吉利行人到?是非口舌不相干！ 推断：找找人得见,走失有信，疾病见好 凡事皆顺？ 五十八!地雷复卦：××××××o 卦辞：若占此卦不相和?忧疑愁闲无定夺!恩人无义反成怨，是非平地起风波、 推断：寻人不见！心事不定!交节换月!自然安宁。 五十九?地泽临卦0603：××××oo 卦辞：发政施仁志量高,出外求财任逍遥！交3768易婚姻大有意？走失行人有信耗、 推断：口舌消散、疾病即痊 求名称意!家宅平安! 六十。地天泰卦：×××ooo 卦辞：喜报三元运气强!谋7903望求财大吉祥！交易出行多得意？是非口舌总无妨。 推断：婚姻有成、行人即至!失物可寻、诸般凑巧？ 六十一!雷雷天大壮卦：××oooo 卦辞：卦占工师得大木 眼前该着走上路、时来运转8406多顺当。有事自管放心做？ 推断：出出门吉利,口舌远避。疾病皆除！行人即至! 六十二、泽天夬卦×ooooo 卦辞：游蜂脱网喜无边 添财进口0661福禄连！外则通达内则顺,富贵荣华胜以前、 推断：词讼了结、疾病除根？求财到手 任意遂心、 六十三。水天雷雷卦：×o×ooo 卦辞：明珠土埋日久深?无光无毫到如今,忽然大风吹去土!自然显露又重新? 推断断：谋望有成。婚姻最合！求财如意,也喜动挪! 六十四、水地比卦：×o×××× 卦辞：顺风行船撒起棚？上天又又助一篷风？不用费3347力逍遥去。任意而而行大亨通! 推0991断：走失可寻,见官有理?婚姻求名！保管恭喜、 卦解详见： [!卧室床的摆设风水图解
八卦是怎么生成六十四卦的？
八卦是中国古代的基基本哲学概念、来源有二：一是中国古代的阴阳学说、所3241谓“无极生有极?有极是太极、太极生两仪（即阴阳）。两仪生四象（即少阳,太阳。少阴？太阴），四象演八卦!5040八八六十四卦”！此为伏羲羲八卦?1835也叫先天八卦!一是周文王的乾坤学说、他认为先有天地?天地相交而生生成万物！天即乾。地即坤!八卦其余六卦9209皆为其子女：震为长男。坎为中男,艮为少男!巽为长女 离为中女?兑为少女！是为文7953王八卦、又称后天八卦、 所谓卦变即是以爻的变化而得到新卦!如三画经卦。变三阳5215乾之上爻为阴 则得兑。此是3581一卦变得二卦?再变乾中爻为阴，得离?变兑中中爻为阴？得震！此是二卦变得四卦,再变乾初爻为阴。得巽？变兑初爻为阴 得坎，2557变离初爻为阴。得艮，变震初初爻为阴、得坤 此是四卦变得八卦，邵雍曰：“一变而二?二变而四、三变而八卦成矣 ”（《观物外篇》）即是在说这样的卦变方法、同样。以八经卦中的任意一卦为卦变之“祖”、用如此的方法都可以得道其它的七卦。 如果把以乾为“祖”所得八卦排成两列！则有下图： 乾 巽 兑 坎 离 艮 震 坤 先有乾！一变上爻得兑!是为“一变而二” 再变乾。兑之中爻 得离 震?是为“二变而四”。再变乾!兑？离 震初爻 得巽 坎 艮,坤。是为“三变而八卦成矣”，我们从中清楚地看到！巽是由乾变而得到的？坤是由震变而得到的， 一乾→ 五巽 ↓ 一变而二 二兑→ 六坎 ↓ 三离→ 七艮 ↓ 二变而四 四震→ 八坤 三变而八 以卦数言!一变得二！一。二变得三,四!一，二?三?四变得五、六，七、八!一乾变变得五巽！四震变得八坤?可见?巽与乾及坤与震之间有变化的主从关系?如果把两列之图首尾连接并展开作圆图 就得邵雍所谓“乾坤纵而六子横”图,亦即为后来先见于王湜《易学》的“伏羲八卦”图。 乾 兑 巽 离 坎 震 艮 坤 这样的八卦方位圆图，上乾下坤。艮与兑相对?震与巽相对。坎与离相对，恰好与《说卦》所言“天地定位!山泽通气！雷风相薄，水火不相射”相符，邵雍曰：“天地定位一节。明伏羲八卦也?”就是把这样的“乾坤纵而六子横。易易之本”之图当作了伏羲八卦图！《先天图》六十四卦圆图是“一贞八悔”（内卦为贞！外卦为悔）!以贞卦看 就是这样“乾坤纵6849而六子横”的方位，这就是当初邵雍称这样的图为《伏羲八卦图》的根本依据？在《伏伏羲八卦图》圆图中寓有阴阳消息 可用来比附古人“阳生于子？阴生生于午”之说，坤位于子？阴极，震一阳生?离,兑二阳,至午午位乾阳极,巽一阴生、坎?艮二阴！邵雍曰：“圆者数之、起一而积六 ”又曰：““逆数之?震一。离兑二 乾三！巽四。坎艮五,坤六 ”（《观物外篇》）这就是邵伯温所谓止有一图所寓“阴阳消长之数”中的圆图之数,圆图有两套数,一是卦变的序数：乾一!兑二 离三。震四 巽五?坎六,艮七、坤八!一是阴8341阳消息之数：震一？离兑二，乾三，巽四，坎艮五,坤六! 邵雍曰：“一变而二 二变而四?三变而八八卦成矣？四变而而十有六？2101五变而三十有二!六变变而六十四卦备矣！”（《观物外篇》）这又是在说变得六十四卦的方法!以六画纯卦乾为“祖”?经过六变即可“六十四卦备”、一变乾上爻 得夬?是为“一变而二”?二变乾！夬五爻!得大有。大壮，是为“二变而四”。三变乾！夬。大有。大壮之四爻？得小畜 需？大畜？泰,是为“三变而八卦成”！四变乾0014至泰八卦三爻?又得履至临八卦、是为“四变而十有六”？五变乾至临十六卦之之二爻,得同人至复十六卦、是为“五变而三十有二”,六变乾至复三十二卦之初爻、得姤至坤三十二卦,是为“六变而六十四卦备”，我们列出标有卦变次序数的两列图！ 一乾→ 姤三十三 一变而二 二夬→ 大过三十四 三大有→ 鼎三十五 二变而四 四大壮→ 恒三十六 五小畜→ 巽三十七 六需→ 井三十八 七大畜→ 蛊三十九 三变而八 八泰→ 升四十 九履→ 讼四十一 十兑→ 困四十二 十一睽→ 未济四十三 十二归妹→ 解四十四 十三中孚→ 涣四十五 十四节→ 坎四十六 十五损→ 蒙四十七 四变而十六 十六临→ 师四十八 十七同人→ 遯四十九 十八革→ 咸五十 十九离→ 旅五十一 二十丰→ 小过五十二 二十一家人→ 渐五十三 二十二既济→ 蹇五十四 二十三贲→ 艮五十五 二十四明夷→ 谦五十六六 二十五无妄→ 否五十七 二十六随→ 萃五十八 二十七噬嗑→ 晋五十九 二十八震→ 豫六十 二十九益→ 观六十一 三十屯→ 比六十二 三十一颐→ 剥六十三 五变而三十二 三十二复→ 坤六十四 六变而六十四 把上面的两列图首尾连接并展开作圆图 即得《先天图》之六十四卦圆图（见下图） 此圆图八个4311“一贞八悔”，“贞””卦是以一乾!二兑，三离、四震 五巽?六坎？七艮!八坤为次序 一贞为内卦！八悔为外卦 在一贞之上上错以八经卦!亦是以一乾 二兑、三离？四震？五巽,六坎，七艮。八坤为次序!图内之方图、则则是把圆图分作八段？自下向上叠成、亦是以一乾。二兑!三离，四震,五巽！六坎!七艮,八坤为次序!圆图六十四卦象天之运行、有有“逆数之”之消息数，（天左行，日右行?自震始数之为“逆”?）方图象地之生化!有“顺数之”之数（邵4140雍曰：“方者数之？起一而积八，”又曰：“顺数之？乾一,兑二。离三。震四？巽五。坎六、艮七？坤八，”地之生物是自下向上生长，故以自下向上为“顺”。） 邵雍曰：“八卦相错者!明交错而成六十四也！”又曰：“八卦相错。然后6481万物生焉，”（《观物外篇》）六十四卦即是万物的的象征？我们要特别注意！邵雍是本《说卦》“八3338卦相错”之义而说六十四卦由来的？这一点之所以重要 是因为它是理解所谓“加一倍倍法”的关键、 六十四卦口诀注音卧室窗帘的颜色风水禁忌
六十四卦之中最好的卦是哪一卦
你好？ 这是大家常常说到的话题 从卦辞上看?都觉得谦卦最好? 从个人占卜来说 其3452实每个卦都一样,大家关心心的其实是自己占所疑惑的事情能有个好的结果 所以想占个好卦！单个事情来看?不同的卦有不同的解读。在实用上。不分卦的好坏。只看个5897人所占事情得到顺利的卦就是好卦了 ？卧室中的布局风水禁忌
