请高人指点，卦是六十四卦第一卦，乾坤六龙飞天。不知道什么意识。
谁占的 怎么占的 想占什么 本卦变卦是什么 都没说清楚怎么指点？ 没有六龙飞天这一说!具体怎么回事再再问问明白 如果搞不清楚就直接问 给你重8389起一卦，。
《易经》六十四卦三百八十四爻的第一爻是“上九”还是“九五”
是乾卦的“初九”潜龙勿用！ 您这这问题问的有些欠妥 《易经》没有所谓的第一爻，也没有最后一爻?因为它是循环罔替的？周而复始的、 “九五”是乾卦的卦主,是最能代表“乾”之相的!您所要表达“第一”的意思是“最好”的意思是吧？“乾卦”!尤1272其是“九五”的确说的是帝王！但写卦辞之时 周文王或者是周公只是借用“帝王”来说明““乾卦”的意思。并不是”乾卦九五“只代表”帝王“! 比如如说：“如果你占卦占到了”乾卦“？就说明你要当当皇帝吗。当当然不是这个意思。它代表你在某个你所擅长的领域里?可能是7763才能也可能是地位已经很高了!卦辞只是用来说明卦象的 是不得以写出的文字。不要太执执迷于卦辞！在《周易》里比”乾卦九五“好的卦辞有的是、比如说坤卦的”六二？六五“、泰卦的”六五“和整个谦卦都很好 !算命看风水
艮卦是六十四卦中的多少卦
每一4509个卦都可以演变出六十四卦 看你是怎么变。算命看风水学什么
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八卦中有哪六十四卦
学术术界有一种说法。认为伏羲发明了八卦!周文王将八卦推演5092为六十四卦。这种说说法是不可靠的,从发明和创造卦象模式的目的看。八卦和六十四卦都是伏羲发明的，出土文物物证明!伏羲时代具有相当高的数学计算能力和系统的天文学水平， 伏羲六十四卦序是由伏3539羲八卦序重卦而来,伏羲六十四卦可排为圆图!方图和次序图？伏羲先天八卦次序是自然生成序列？其生成次序来源于《系辞》：“易有太极？是生两仪 两仪生四象?四象生八卦！八卦定吉凶、吉凶成大业？”即太太极一分为二。二分为四,四分为八、伏羲先天八卦方位图来源是《说卦》：“天地定位？山泽通气，雷风相薄,水火不相射！八卦相错,”、算命看风水小说
八卦和六十四卦有什么关系
学术界有一种说法。认为伏羲发明了八卦，周文王将八卦推演为六十四卦!这种说法法是不可靠的，从发明和创造卦象模式的的目的看！八卦和六十四卦都是伏羲发明的？出土文物证明,伏羲时代具有相当高的数学计算能力和系统的天文学水平 伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而来！伏4123羲六十四卦可排为圆图。方图和次序图 伏羲先先天八卦次序是自然生成序列！其生成次序来源于《系辞》：3276“易有太极，是生两仪、两仪生四象?四象生八卦 八卦定吉凶，吉凶成大业,”即太太极一分为二,二分为四?四分为八。伏羲先天八卦方点阵图来源是《说卦》：“天地定位 山泽通气 雷风相薄,水火不相射？八卦相错、”? 。 六十四卦第一卦是算命看风水违背因果
该怎样掌握六十四卦金钱课
这个问题有点难？今1197本周易包括经!传两部分、 第1是经指六十四卦形和卦爻辞！首先你要知道64卦源自8卦，8卦来源于2种爻？即阴（－8939－）和阳（一），从下往上画 画三次不论阴或阳。会得到八种结结果即。见图片。由上面的八卦上下两两重叠即可得到64卦，我就不再画了!即0534乾卦第一坤卦第二屯卦第三蒙卦第四需卦第五等一直到未济卦第64?六十卦符号有卦爻辞。《周易》共有六十四卦三百八十四爻。即有六十四卦辞和三百八十四则爻辞（乾坤两卦分别多出了用九。用六文辞） 第2指解释《周易》经文的十篇专论！即“十翼”！易传包括《该文言传》?《彖传》上下?《象传》上下！《系辞传》上下 《说卦传》 《序卦传》？《杂卦传传》共十篇!，?文言传共两章，阐释乾坤两卦的意义？象传分两篇,每篇又含大象传和小象传两类。大象共六十四则解释六十四卦形的的取象原理和象征意义，小象传解释名爻的 意义?《系辞传》篇幅较长?《说说卦传》详解八卦 《序卦传》讲述卦序原理！《杂卦传》生成新的序列！ 《易传》十篇 原是单行?不与原本相杂？,汉代学学者将《文言传》放在乾坤两卦之后，将《彖传》和《象传》分别放在六十四卦卦爻辞之后 ,《系辞传》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》仍放在《周易》原经文后、这种经传合编本《周易》便于学者以经文对照方式式新闻记者 汉以后学人研习习既久!遂成通行文本 包括经传在内的9856《周易》一书。因其内容之独具特色？产生时代之古远、及其思想意义之丰富。深邃、不能 不视为我国一部特殊的哲学专著 ,算命真实性
八卦可以演变成六十四卦，请问，有没有背六十四卦的口诀？
易经64卦口诀 （含卦名。卦义?卦象） 乾 天刚建，自强不息、 坤 地方直!厚德载物， 水积雷响, 屯 积助长！山下流水，启 蒙 德育? 水在天上, 需 等饮食,天升水落。 讼 兴不争！ 地下藏水, 师 出有名!水漫于地！密交亲 比 。 风行天上 小畜 积雨,天下有泽。和悦慎 履 。 地天相交！和谐通 泰 、天地相悖 闭塞成 否 ! 天火同燃！ 同人 团结?火燃天上。 大有 收获！ 地中隐山 谨慎为 谦 ，雷响于地。 豫 乐自警， 泽中有雷、 随 机应变 山下有风， 蛊 惑横行 地高于泽！居高 临 下。风拂大地!遍 观 通达 火闪雷鸣! 噬嗑 威刑?山脚火焰！ 贲 饰文美！ 高山附地？ 剥 蚀去伪?地下雷鸣？刚阳 复 兴？ 天降暴雷！守道 无妄 !山中有天, 大畜 能容? 山下有雷 养志 颐 情,泽淹风木？ 大过 之征！ 习 坎 为水！守信克险!附 离 为火?柔顺亨通！ 泽山相应! 咸 感贞吉，雷响风行！识道守 恒 ， 天下藏山 退 遁 避险！雷震天上 识礼 大壮 、 火出地上？ 晋 升明德,地压潜火、 明夷 避祸、 风熊火里？ 家人 同乐!上火下泽! 睽 违少和 水漫山路？ 蹇 滞艰难、雷鸣水降？ 解 除旱象 高山低泽 损 下益上，风激雷荡! 益 下损上 泽与天上, 夬 决坚刚。天下微风、阴生 姤 合， 泽汇于地 萃 英聚众。地平风扬！贤能萌 升 ! 泽中漏水。知 困 早悟!水盛风木! 井 收勿幕， 泽中起火。改制旧 革 !火燃风木！ 鼎 新之物! 震 雷压惊、反思内省! 艮 为山止，知止当止! 风木依山！循序 渐 进!雷震泽上! 归妹 依礼 雷鸣火电 丰 茂光明。火烧山外? 旅 途亨通? 巽 为风顺、大人齐物？ 兑 为泽悦!修德和睦? 风行水面!离析 涣 散，水溢泽岸 节 制礼数! 风吹泽面。 中孚 信诚、雷惊山上！ 小过 无妨、 水火相融 既济 功成。火水离错！ 未济 大江。?算命真的可信吗
求 六十四卦次序歌
乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否 同人大有谦豫随 蛊临观兮噬嗑贲 剥复无妄大畜颐 大过坎离三十备 咸恒遁兮及大壮 晋与明夷家人睽 蹇解损益夬姤萃 升困井革鼎震继 艮渐归妹丰旅巽 兑9218涣节兮中孚至 小过既济兼未济 是为下经三十四，算命真能算出寿命吗
六十四卦卦名谁取的
一种种说法？周易六十四卦象是伏羲氏画出来的！经文是周文文王写的，传文是孔子写出来的 第二种说法！八经卦是伏羲氏画出来的?六十四卦是文王演绎出出来的、而且他还根据这六十四卦写了经文，传文是孔子写出来的？ 所以？这样看来！这些卦名或者是伏羲取的 或者是周文1930王取的。 要纯粹学术的观点来看么!那就是无数不知名的占卜者在漫长的实践中总结出来的?？算命知生男女
