肖明的研究论文
1. 肖明, 张楚瑜. （2000）生物信息学Blocks和Motifs方法在病毒研究中的应用. 武汉大学学报.2. Xiao, M., Zhi, Z. Z. & Zhang, C. Y. (2001). Qualitative, quantitative and structural analysis of non-coding regions of classical swine fever virus genome. Chinese Science Bulletin .3.Xiao, M., Zhang, C. Y., Pan, Z. S., Wu, H. X. & Guo, J. Q. (2002). Classical swine fever virus NS5B-GFP fusion possesses an RNA-dependent RNA polymerase activity. Archives of Virology 4. Xiao, M., Zhi, Z. Z., Jueping, L. & Zhang, C. Y. (2002). Prediction of recognition sites of classical swine fever virus genomic replication with information analysis. Molecular Biology 36, 34-43.5. Xiao, M., Zhi, Z. Z., Jueping, L., & Zhang, C. Y. (2002). A new method based on entropy theory for genomic sequence analysis. Acta Biotheortica, 50, 155-1656. Xiao, M., Wang, Y., Chen, J. & Li, B. (2003). Characterization of RNA-dependent RNA polymerase activity of CSFV NS5B proteins expressed in Escherichia coli. Virus Genes 7, 67-74.7. Xiao, M., Chen, J. & Li, B. (2003). RNA-dependent RNA polymerase activity of classical swine fever virus NS5B protein expressed in natural host cells. Acta Virologica 47, 17-268. Xiao, M., Gao, J., Wang, W., Wang, Y., Chen, J., Chen, J. & Li, B. (2004). Specific interaction between the classical swine fever virus NS5B protein and the viral genome. European Journal of Biochemistry 271, 3888–3896.9. Xiao, M., Gao, J., Wang, Y., Wang, X., Lu, W., Zhen, Y., Chen, J. & Li, B. (2004). Influence of a 12-nt insertion present in the 3'untranslated region of classical swine fever virus HCLV strain genome on RNA synthesis. Virus research 102, 191–198.10. Xiao, M., Lu, W., Chen, J., Wang, Y., Zhen, Y., Chen, J. & Li, B. (2004). The necessary site for initiation of RNA synthesis in 3’noncoding region of classical swine fever virus genome. Molecular Biology 38, 343-351.11. Xiao, M., Li, H., Wang, Y., Wang, X., Wang, W., Peng, J., Chen, J. & Li, B. (2006). Characterization of the N-terminal domain of classical swine fever virus RNA-dependent RNA polymeras. Journal of General Virology 87, 347-356.12. Nie M, Bao K, Xiao M, Chen J M, Luo J L, Zhang W Q, Chen J K, Li B. 2006 Differentiation of Fusarium spp. by Fourier Transform Infrared (FT-IR) spectroscopy. Annals of Microbiology, 56, 399-40113. Nie M, Luo J L, Xiao M, Chen J M, Bao K, Zhang W Q, Chen J K, Li B. 2007, Structural Differences between Fusarium Strains Investigated by FT-IR Spectroscopy. Biochemistry (Moscow), 72, 61-67.14. Luo J.,Bao K., Nie M, Zhang W Q, Xiao M., Li B. 2007. Cladistic and phenetic analysis of relationships among Fusarium spp. in Dongtan wetland by morphology and isozymes. Biochemical Systematics and Ecology 35, 410-420.15. Wang, Y., Xiao, M., Chen, Jun., Zhang, W., Luo, J., Bao, K., Nie, M., Chen, J. Li, Bo. (2007). Mutational analysis of the GDD sequence motif of classical swine fever virus RNA-dependent RNA polymerases. Virus Genes 34, 63–65.16. Luo, M., Jiang, L., Huang, Y., Xiao, M., Li, B. & Zou, G. (2004). Effects of Citral on Aspergillus flavus Spores by Quasi-elastic Light Scattering and Multiplex Microanalysis Techniques. Acta Biochimica et Biophysica Sinica 36, 277-283.17. Jin, L.,Gu, Y., Xiao, M., Chen, J.& Li, Bo. (2004). The history of Solidago canadensis invasion and the development of its mycorrhizal associations in newly-reclaimed land. Functional Plant Biology 31, 979-986.18. 肖明.( 2003).生物信息学及其在病毒研究中的应用.上海师范大学学报,32：96-10219. 曾雅梅!肖明 张楚瑜. (2003). NS3蛋白在黄病毒科病毒生命活动中的作用.中国病毒学?18: 508-51220. 陆文蔚, 肖明. (2003). 细菌产生的抗菌肽.上海师范大学学报, 增刊?105-110.21.王晓辉,姜安玺, 肖明. (2003). 甲硫醚优势降解菌株的筛选8111和脱臭性能的初步研究.上海师范大学学报, 增刊。130-134.22.王伟, 肖明. (2005). 假单胞菌嗜铁素介导的铁摄取. 生物学杂志. 22？11-1523. 曾雅梅？陆文蔚?肖明 (2005).SARS冠状病毒复制酶起始结合位点的预测.上海师范大学学报？34 66-71.24.李怀波, 任占沛, 肖明. (2005). 拮抗油菜菌核病病原菌的荧光假单胞菌的分离和筛选. 中国农学通报.21。334-33725.聂明！ 周传云？肖明. (2005).保健蒲公英核奶的研制. 食品开发与研制、 26！144-147.26. 聂明,张伟琼 彭珺 魏新林?肖明. （2005）.钝顶螺旋藻表面微观形貌的原子力显微镜研究. 生物技术! 15 （6）、57-59.27. 王伟、彭珺、张琳。肖明. (2006) 荧光假单胞菌株SE-6产铁载体的发酵条件.上海师范大学学报, 35 24-27.28.包衍？罗江兰 张伟琼，聂明。肖明. (2006) 互花米草根际镰刀菌的分离鉴定及致病!
十二生辰石与星座石
生辰石 一月 石榴石 象征征：忠实,友爱。坚贞和纯朴 二月 紫晶 诚实!诚挚和善良 三月 海蓝宝石 沉着和勇敢 四月 钻石 坚强和天长地久 五月 祖母绿 幸福？幸运和长久 六月 月光石 健康和长寿 七月 红宝石 爱情至深和热情 八月 橄榄石 和谐和幸福 九月 蓝宝石 慈爱和德高望重 十月 欧泊 希望,安乐和平安 十一月 黄玉 友爱和友谊 十二月 绿松石 成功和胜利 星座石 牡羊座 ARIES( 3月21日- 4月10日) 幸运宝石：红发晶.紫黄晶 金牛座 TAURUS( 4月20日- 5月20日) 幸运宝石：绿幽灵.虎眼石 双子座GEMINI(5月21日- 6月21日) 幸运宝石：黄水晶.珍珠 巨蟹座 CANCER(6月22日- 7月22日) 幸运宝石：白水晶.红玛瑙 狮子座 LEO(7月23日- 8月22日) 幸运宝石：发晶.橄榄石 处女座 VIRGO(8月23日- 9月22日) 幸运宝石：绿发晶.蓝玛瑙 天秤座 LIBRA(9月23日- 10月22日) 幸运宝石：金发晶.绿玛瑙 天蝎座 SCORPIO(10月23日- 11月22日) 幸运宝石：钛晶.心彩玉 射手座 SAGITTARIUS(11月23日- 12月22日) 幸运宝石：紫水晶.绿松石 魔羯座 CAPRICORN(12月23日- 1月19日) 幸运宝石：茶晶.黑玛瑙 水瓶座 AQUARIUS(1月20日- 2月19日) 幸运宝石：碧玺.青金石 双鱼座 PISCES(2月20日- 3月20日) 幸运宝石：粉晶.拓榴石,阳台养花风水需要注意什么
六月的生辰石小说是什么？
六月的生辰石是：月光石。珍珠 月光石是长石类宝石中最有价值的品种。由于能散发一种种淡蓝色的晕彩!如同朦胧的月光故名月光石 诗人赞道“青光淡淡淡如秋月!6132谁信寒色出石中”，人们认为佩戴月光石可带来好运,印第安人视月光石为“神圣的石头”是结婚十三周年纪念宝石？与变石、珍珠同列为六月生辰石,预示健康长寿。荣华富贵， 可以以到凯宴珠宝区看看?阳台门风水的禁忌
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三月二十一的生辰花是什么
二二月江南花满枝。他乡寒食远堪悲，____孟云卿《寒食》?三月生辰石研究论文阳台门风水有何讲究
生辰石的主要成分石什么，做成的戒指、手链、项链好不好看？
这个应该看手工工了吧，款式好看加分很多的、分析阳台装修风水的讲究
生辰石和星座幸运石的区别？？
生辰石是按2402每月算的, 4739星座幸运石是按星座算的。 月份 天然宝玉石 象征意义 一月 石榴子石 贞洁?真诚,友爱 真实 二月 紫晶 诚实!平和 三月 海6746蓝宝石或血玉髓 蓝色尖晶石 沉着、勇敢,聪明 四月 钻石 纯净！无暇 五月 祖母绿 幸运!8451幸福 六月 珍珠或月光石 健康?长寿！富有 七2397月 红宝石或变石 热情？仁爱？尊严 八月 橄榄石或缠丝玛瑙 夫妻幸福!美满 8731 九月 蓝色蓝宝石 慈爱，诚实！德望望 十月 欧泊或粉色碧玺 欢喜!安乐,去祸得福 十一月 黄玉或黄水晶 友情 友爱、希望?洁白 十二月 绿松石或锆石 胜利？好运、成功 水瓶座 1/21-2/18 幸运石:紫水晶 蓝宝石 柘榴石 粉晶 珍珠 守护石:萤石 萤石的稳定柔和！可帮助缓和急躁的脾气、减低精神紧张！3793消除工作压力！能够促进水瓶座分析,比对,归归纳及重组的能力,促进学业、并增加其审美观及亲和力?帮助自身气场消磁净化 去除一些不利的杂气晦气?水瓶座佩戴这么一件别致而不张扬的萤石手链、感受那心想事成的好运光临吧！ 双鱼座 2/19-3/30 幸运石:海蓝宝 绿色碧玺 水晶 蓝宝石 祖母绿 紫水晶 钻石 玉石 守护石:茶晶 对于脾气不稳 情绪起伏7890的双鱼座来说?佩戴一款茶晶手链能舒缓紧张的精神压力？拥有一份安逸和谐的心境？令事业的奋进也能在心境的安逸3816中丰收，同时 茶晶对清浊去邪也具有特别的疗效、能促进再生?增强免疫。令双鱼座的身心内外都能实现心旷神怡的富足收获? 白羊座 3/21-4/19 幸运石: 白水晶 黄玉 紫水晶 柘榴石 琥珀 红宝石 守护石: 紫水晶 紫水晶代表灵性,精神 高层次的爱意?紫水晶作为传统意义上的护身符!通常可6379驱赶邪运、增强个6660人运气,并能促进智能,平稳情绪,提高直觉力!帮助思考，集中注意力?增强记忆力 给人7141勇气与力量，紫色主宰右脑世界！即直觉与潜意识!对于白羊羊座来说、特别适宜拥有有紫水晶、3889促使其精神集中。提高思维活力！使人能在困9043扰中沉着思考 冷静面对现实的挑战 金牛座 4/20-5/20 幸运石: 黄晶 祖母绿 海蓝宝 粉晶 翡翠 守护石: 金发晶 金黄色对应太阳轮，对肠胃肝脏等器官有疗效。正偏财旺?可作金牛座幸运符使用 尤其对经常夜间工作者有加强财运的效果!给人积极旺盛的上进心 令其具备冲劲和胆识、一款金发晶手链能够带给工作勤勉的牛儿们一份勤劳而来的财富 双子座 5/22-6/21 幸运石: 水晶 黄玛瑙 黄晶 紫水晶 琥珀 橄榄石 海蓝宝 守护石: 黄水晶 黄水晶的能量震动频率能帮助双子消解紧张情绪？帮助肠胃等消化系统的功用!也是智能与喜悦的象征、可聚偏财!实现现意想不到的财富，对于从事服务性商业公司及商家的双子来说不可或缺的招财宝，有绵绵不绝的催财功效 巨蟹座 6/22-7/21 幸运石:红宝石 粉红碧玺 柘榴石 守护石:红玛瑙 最具疗效的宝石之一(消化系统！胃痛)？可平衡正负能量！消除精神紧张及压力！维持身体及心灵和谐,增强爱,忠诚、同时也7179具激发勇气！使人信心果敢的功效！也适合体弱多病，或刚痊愈的人配戴!对于情绪化的蟹子？需要......余下全文>>，阳台鱼池风水如何摆设风水好
英汉禁忌语对比分析中论文开题报告的研究特色怎么写
你好啊？你的开题报告选题定了没？开题报告选题老师同意了吗，准备往哪5973个方向写?你的开题报告格式要求下载下来了没有，学校开题报告要求看了没有!因为每个学校开题报告格式要求都是不一样的 最后祝你选题顺利通过选题意义和目的一般作为开题报告里面的第一块内容,是阐述你所研究的这个选题有没有研究价值或者说0874讨论价值的, 写开题报告的目的!其实就是要请导师来评判我们这个选题有没没有研究价值!这个研究方法有没有可能奏效 这个论证逻辑有没有明显缺陷.写意义的时候根据你的选题来决定形式可以分现实意义和理论意义也可以不细分,把目的和意义和在一起写,总之突出你观点的新颖和重要性即可建议可以从这两点来叙述,不过要根据自己的选题,不要生搬硬套:1. (你的选9798题)是前人没有研究过的,也就是说研究领域中一个新颖有意义的课题,被前人所忽略的2. 前人有研究过,或者说阐述过但是没有阐述论证的足够全面,你加以丰满,或者驳斥前人的观点,总之,意义和目的一定要叙述的清晰并且是有一定新意的其次注意自己所使用的理论,你是用什么理论证明你的观点也要叙述清楚,否则难以有说服力在做文献综述和国内外研究水平的评价等等也要有翔实的根据这样才能衬托出你的选题的意义所在。阳台的风水 财位
天文论文
乾卦六龙的天文科学含义新解 论文 内容提要：本文认为乾卦六爻爻辞所说的"六龙"各种状态是苍龙星在一个回归年中所运动的不同天象?这种天象的观测年代，过去的研究都根据秦汉"二月二？龙台头"等记载认为是春秋秦汉的实际观测!我们认为。其观测年代至少应早于西周晚期以前的乾卦爻辞形成年代,并根据秦汉易学中"建子起乾龙""九二当太簇之月"的文献记载？甲骨文中"正月见龙"的记载以及仰韶文化时期的"羲和御龙"蚌塑图有力地证实了六龙天象的观测年代当与五帝虞夏的年代相当?同时认为 六龙天象的观测是先民们创制"六1585龙季?quot;的天文基础?"六龙季历"则是在古老的易占系统中流传的"易以三百六十析为期"的。创制于原始社会晚期的一种太阳历。 关键词：乾卦六龙!苍龙星 西西水坡蚌塑龙,六龙季历？ 一乾卦六龙天文含义新解 《周易》乾卦的七条爻辞中 有五条直接描述述了龙的状态。另二条虽未出现龙字！但根据其所在爻位！可知它们也间接地描述了龙的状态,古人多认为这些运动的龙太反映了天之"阳气"运动在一年中所导致的寒暑、气候,节气?时令的变化 汉！唐大儒们又把六种龙态（用九爻除外）各配上月建 形成了一种六季十二个月的"卦气历",如0381下： 初九：潜龙勿用 唐李鼎祚《周易集解》引《子夏易传》曰："龙,所以象阳也！"引汉马融曰："物莫大於龙,故借龙以喻天之阳气也?初九 建子之月！阳气动於黄泉?既未萌芽！犹是潜伏！故曰潜龙," 初九潜龙为建子之月（夏历十一月），最早见于西汉京房《京氏易传》卷上："建子起潜龙？"至隋代何妥在解释《文言传》"潜龙勿用,阳气潜藏藏"时说的更明白："此第三章、以天道明之 当十一月、阳气虽动、犹在地中？故曰潜龙也,"（唐李鼎祚《周易集解》引）如果把"龙"理解为天上的龙星 则在十一月冬至时！其尚潜藏于地下, 九二：见龙在田、利见大人。 《文言传》："见龙在田，时舍也?quot;时!当指四时或年?舍，止也。指"见龙在田"在一年中所占的一个时间段！唐孔颖达《周易正义》疏引汉"先儒"曰： "诸儒以为九二当太簇之月、阳气发见、则九三为建辰之月 九四为建午之月！九五为建建申之月！为阴气始杀？不宜称飞龙在天，上九为建建戌之月、群阴既盛！上九不得言与时偕极！"（十三经注疏本） 太簇之月即夏历正月？《礼记月令》："孟春之月！……其音角,律中太簇,"此汉儒以为九二爻当正月 九三爻当三月？九四爻当五月。九五爻当七月!上九爻当九月！但孔颖达根据当时的卦气说对九五，上九提出异义?是其对以360天为一年的卦气说不理解的结果?后面详论这个问题？ 三国王弼注九二云："出潜离隐?故曰见龙,处於地上!故曰在田、"（《周易集解》）据此？见龙在田反映的天象是?当夏历正月时、东方龙星的角宿在初昏时会出现在东方地平线以上。 九三：君子终日乾乾 夕惕若厉？无咎、 《5163文言传》曰："终日乾乾 与时偕行、"何妥曰："此当三月、阳气浸长,万物将盛 与天之运俱行不息也？"（《周易集解》）此爻未出现龙字，但以君子比龙!君子在此时正处在在因时而惕?自强兢业的阶段 与处在见龙。跃龙之间,又"与时偕行"的龙星阶段一致!故陈久金8962先生认为,此时的"苍龙正处于从地平线处上升的阶段"?是很有道理的?照汉唐人5478的看法、这这种卦气所代表的天象相当于夏历三月。 九四：或跃在渊、无咎， 唐李鼎祚《周易集解》引隋何妥曰："此当五月！微阴初起？阳将改变，故云乃革也、"此与"3115先儒"所说一致。"或跃在渊"的龙象当夏历五月（建午之月）、 又引晋干宝曰："跃者,暂起之言，既不安於地？而未未能飞於天？四以初为应、渊?谓初九甲子龙之所由由升也、或之者。疑之也！"引东汉苟爽曰："地下称渊也," 照古人人的解释?经过九二,九三已逐步升出东方的苍龙一一下子又恢复到初九的地下之渊?准备再跃出来？这从天象角度显然难以解释。夏含夷先生对此矛盾?quot;好象"二字解释?认为"或跃在渊的意思！就是苍龙好象从地平平线之下的渊水里跳跃起来" 使此一龙象变成了想象中的虚象！陈久金先生认为："或不如释作域!或跃在渊?即在渊域跃，为从地地平线处跳跃上天之义"?其实是避开了苍龙为什么会退回地平线以下的"渊"的矛盾?此谜至今无人解开! 笔者在郑慧生生先生的启发下认为,夏历五月"或跃在渊"的天空苍龙,？并未退回地平线以下，而且确实是在从"渊"中跃出,只是这个渊不是地下之之"渊"，而是天空之渊--银河。翻开星图表！可看到银河与赤道的交叉部位?银河突然鼓涨起来接近圆形,犹如一汪旋涡 《说文》?quot;渊?回水也！"可巧的是、就在这个部位!苍龙龙的下半身心、尾，箕陷在回水之渊!上半身角!亢？氐!房婉延向斜上上方伸展,跃跃欲出！正是是一副跃於渊而欲出的形象。所以此时的苍龙星经过九二。九三的四个月后（四4199个月120度?苍龙全长为75度！以角宿正月高出东方地平线10度计）苍龙尾部跃出东南地平线55度左右,也只有在此时。银河才才能比较清晰的看出来，尾，箕陷在银河之渊,而房?心二宿此时接近中天?九四爻辞"或跃在渊" 形象地反映了夏历五月苍龙星所呈现的这种天象? 九五：飞龙在天、利见大人？ 《文言传》："飞龙在天 乃位乎天德?quot;唐李鼎祚《周易集解》引何妥曰："此当七月！万物盛长!天功大成,故云天德也，"引东汉苟爽曰：："飞者?喻无所拘，天者!首事造制！大人造法?见居天位,圣人作而万物睹 此其义也?" 按古人的看法？"飞龙在天"当指苍龙在天空无拘无束的飞翔、陈久金先生认为必然指苍龙星位于"天顶或正南方"！未免过于拘泥！也不符合古人愿意？九四爻之渊为银河!到九五时银河已呈正南北或偏西。苍0880龙主体必然已位于西南方,所呈现的正是龙"无所拘"的天象、因此 "飞龙在在天"指苍龙体陈列于天上即可!非必指在"天顶或正南方" 关于这一点！有濮阳西水水坡出土的距今6000年左右的"羲和御龙"蚌塑图为旁证!详后、 上九：亢龙有悔, 夏含夷先生从"亢"为龙颈出发！认为是"龙头已入地平?龙脖在地平以上的星象"!陈久金先生从"九五时龙正位于天上的最高处"出发？认为夏先生的解释显然不正确?而应是"9099位于西南方?逐渐西沉的苍龙之象"!其实！夏?陈二先生的解释均有可商之处？《周易集解》引王肃曰："穷高曰亢。知进忘退，故悔也，"亢龙,即飞的极高已看不2215到的苍龙、"悔"字通"晦"。义为尽？月尽为晦。龙极高必尽晦，隋何妥解解释《文言传》"亢龙有悔,与时偕极"时说："此当九月，阳气大衰，向将极尽,故云偕极也!"（唐李鼎祚《周易集解》）阳气在这里比拟苍龙！苍龙"向将将极尽",也是指龙体已尽晦于西方地平线以下?故曰"亢龙有有悔"！实际天象是,夏历七月飞龙在天以后！5500太阳逐渐躔在角 亢……箕等宿！龙头,龙身,龙尾也逐渐没于西方地平线以下、至九月份 整个龙体在初昏时都看不到了、所以说夏历九月"亢龙有悔"。 孔颖达对"上九为建戌之月"提出质疑?根据是"群阴既盛,上九不3478得言与时偕极"，这显然是错误的!因为 只有阴盛阳衰时才会出现上九"亢龙"晦隐的的局面!既然建戌之月是"阴气盛",那么，代表阳气气的苍龙走到了"尽头"晦而不见。与九九月节气之"时"反映的阴盛阳衰相偕同。是顺理成章的、刚好应该说九月群阴盛时?上九亢龙阳气尽衰而与节气偕0114同至极? 用九：：见群龙、无首吉 夏！陈二先生从"龙无首"的字8646面意义出发!认为这条爻辞是"明白无误地"秋分时（当为战国汉秋分时）的天象。因为当战国汉秋分时"日在角"（《礼记·月令》） 龙龙头角宿与太阳同时西落？故初昏时能看到龙身而不见龙头！这好象是不移之说？其实 在这里、夏、陈二先生忽略了两个重要问题,一是为何称"群龙"而不单称"龙"！二是用九的含义及其为何是最后一条爻辞,。阳台风水布局知识学
摩羯座生辰石，守护石，幸运石各是什么···
摩羯座CAPRICORN(12月23日— 1月19日) 星座传说—— 传说汉密斯的6453儿子潘是一位半神！半神虽不如如天神？但却仍比人人类卓越？牧神潘丑得连亲娘也嫌弃!他头上长有山羊的耳朵朵和犄角?上半身是长毛的人形?下半身却是山2686羊的姿态，他最喜欢音乐，经常吹奏自己所制的苇笛?有一次！众神在幼发拉底河岸设酒宴时 突然出现了一个怪物 9806众天神都大惊失色！变成各种形态逃进河中 潘也急忙跳进水中避难?但由于过度惊慌失措,而无法完全变成一条鱼......这就是魔蝎座的由来,古代巴比伦有一名为依亚(Ea)的神仙!据说是“深海中的羚羊”、和魔蝎座鱼尾羊7371身的形象相当吻合 因此也叫“山羊羊座”， 星座个性—— 摩羯座是象征着冬天开始的星座 冬天把绝对意识毫无保留地奉献给了摩羯座出生的人 他容易被热烈的感情征服 这是一个有强烈的忘我精神的人 摩羯座的人一般缺乏热情 不太容易接近 他害怕别人毫无意义的谈话会占据他宝贵的时间 也不能接受别人对他粗暴无礼 他严肃认真？思想深沉。始终如一，忠诚可靠。正直廉洁并富有献身精神 另外？他坚如磐石，毫不妥协,不姑息宽容 也从不报任何幻想 他深居简出。喜欢把自己关关在象牙塔中，这对他比去经历激情的洗礼要好得多 脚踏实地的从零做起,并追求实实在在的结果 他渴望成功！也许这是为了补偿内心的某种需求或深藏的孤独感。但他从来不会把感情与事业混为一谈 星座诞生石—— 石榴石:贞操 友爱 忠诚 石榴石是一种古老的宝石!早在耶酥酥生前人们就用它做装饰品了！石榴石几乎和水晶一样坚硬？可以制作任何形状的首饰饰绩切割好的石榴石,在阳光的照射下，呈现出灿烂而丰富的色彩?古代人往往视石榴石为神或发妖魔制造出来的圣物！具有神奇的活力?因此。8161不但把它做为装饰物？还当做避邪物和护身符佩戴在身上 星座幸运石—— 石榴石 略嫌呆板的摩羯?需需要石榴石带来的活力!尝新感, 澳洲玉 摩羯们内向 有点忧虑,澳洲玉能使人感到快乐？心情愉快、 茶 晶 促进再生能力的发达。使伤口愈合更快 增进免疫力？活化细胞！恢复青春?有返老还童的功效!能助事务分析及掌握能力 助品味味的提升 尤其是吸收浊气？避邪效果最佳、 黑玛瑙 能激发勇气 带来信心使人勇敢的宝石、做事能贯彻始终?做人能坚守原则！亦可加强肉体生生命力,适合体弱多病、或刚痊愈的人配戴！ 粉 晶 摩羯的开创性？圆通性,乐观性以及社交性都很弱?而粉晶正好就能补足这些不足？ 石榴石-女性之石 石榴石即紫牙乌 可让人拥有难以抗拒的活力 魅力?耐力。亲和力!生生命力和自信力?招来幸福与永恒的爱情、她有益生殖系统的健康、促进再生能力和血液循环、能改善善皮肤的毛病、防止伤口恶化。有养颜美容返老还童8883的功效,对于经常熬夜！加班和日夜疲劳工作者！能能够积极恢复体力？红石榴对应海底轮。适合合体质较弱，气血不调的的女性佩带？从古埃及时代开始!紫牙乌乌被认为能增加人思考时的灵感。治病救人!避邪化煞。成为不受外力侵犯的护身石!许多多国家把紫牙乌定为“一月诞生石”！象征忠实？友爱和贞操!在中东 紫牙乌被7060选做王室信物、 茶晶-治疗水晶 茶水晶又称烟水晶、墨晶。能量比较深沉！稳重！踏实 初时感觉并不强烈，但后劲十足。茶晶可促进再生能力?加快伤口愈合！增强免疫力,活化细胞,恢复青春、能助事物分析及掌握能力、助品味的提升。茶晶能增强强生殖系统功能 对男性来说？可可强化海底轮。增强性功能!对女性来说 可调节气血,治疗妇科疾病！茶晶佩戴在左手！有助于过滤体内的浊气！病气 避邪效果......余下全文>>、阳台植物风水摆放有何讲究
