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八卦掌套路教学或者拳谱
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八卦掌的基本内容
是八母掌？也称老八掌！即单换掌。双换掌?顺势掌？背身掌?翻身掌,磨身掌？三穿掌和回回身掌!各地流传内容不完全全相同,有以狮，鹿？蛇!鹞!龙！熊？凤?猴八形代表的！也有用4846双撞掌？摇身掌？穿掌、挑掌等作为基本八掌的内容，其中每一掌都可以衍化出很多掌法。素有一掌生八掌！八八六十四掌之说, 八卦掌有有单练，对练和散打等形式!根据老拳谱记载?八卦掌拳系尚有十八趟罗汉手!七十二暗脚 七十二截腿。但很少传世、八卦系统所有器械!有刀!枪?剑、戟等。练法仍体现随走随变，械随身走、身随步换！势势相连的特点！另外 还有鸳鸯钺、鸡爪锐？风火轮 判官笔等短小的双器械!这在其他拳种中较为少见！八卦4240掌有利于训练人的柔韧，速度!耐力、对下下肢力量的培养尤为突出，中华人民共和国成立后,八卦掌被列为全国武术表演和比赛项目！ 、客厅植物 风水有何讲究
马派八卦掌有没有
有,马维琪一支,也称煤马. 几十年前极少人知道,现在以公开,功法训练极其辛苦.2683东莞有人会.,办公室 植物风水如何摆放
无基础，风水要怎么学习
我起初对风水水也很有兴趣、苦于里面很多4381术语不了解 入门的时候是从命理学起, 最初的时候是从八字！了解天干地支 二十星宿宿等等， 其次是五行。五行也是挺重要的一个部分!这个部部分一定要学好， 这些知识你掌握得差不多的时候。你就可2349以给自己一个罗盘 入门前的知识在罗盘里都应用到 不用担心自己不了解! 当你命理学有一定基础的时候?可以着手入门易学了解六十四卦! 易学理论是风水学最基础的！这这一步也要做好, 到这一步可以学习风水理论了： 峦头：环境风水学 理气：飞星风水学 此外还要学习择日！慢慢的就能达到你想要的地步了！卧室植物 风水摆放的讲究
八卦掌的历史情况
清清朝咸丰年间，董海川于北京传授“八卦连环掌”?简称“八卦掌”！董海川生于清朝嘉庆三年（1797年10月13日），卒于光绪八年（1882年） 原名继德。后改为海川 河北省文安县朱家坞人。自幼好武?云游四方！投名师。访高友，学习了多种拳术,取其精华。整理了一套较完整的拳术套路练法——八卦掌，董老先师因为乡里打抱不平 涉嫌命案潜逃至京都肃王府为太监听差,匿迹消声？不露锋芒?府中人皆不知董公为技击家！当时8757有肃王府护院总管?自荐演武献技于演武庭前、肃王大悦，来宾及府中多人围观 人潮水泄不通！此时肃王唤董公献茶!由于观众拥挤。董公难以进入！他于情急之下,一手托盘!一手提壶 纵身跃过人墙？送茶至肃王面前。为客献茶、肃王大惊、问道：：“你也精通武艺,”答曰：：“略知一二”，肃王下令叫董老先师当场表演!先师从容献艺,只见他左翻右转 步法敏捷,掌法神出鬼没而多变 身体左旋右转？时高时低 身身起时高一丈!身落时如鹞子钻林、行云流水，滔滔不绝！观众见状。目瞪口呆、鸦雀无声，正在此时？先师提气腾空,跃起数尺之高，旋转而下、落地无声、王爷大惊，问道：“此术何名”当时董老先师寻思?此掌乃自己所创、并未定名,情急之下乃定名为0791“八卦掌”。从此八卦掌开始见露头角，后来他又根据八卦学说加以整理补充！使之日臻完善。这是后话,当时，肃王又命董公与总管比武、以分高低?不到到两个回合!董公一掌将对手打翻在地？对5542手含羞而走。后来肃王命董老先师为肃王府护院总管！从此!董老先师名声大震。授徒日多？最著名的弟子是尹福和程廷华,董老先师去世后,尹福，程廷华二人对八卦掌加以发扬光大,承先启后！遂在清末慈禧年间盛于于民间??可以改善风水的植物大全
八卦掌是属于什么门派?
八卦掌的流派分为尹派？梁派，程派,杨派等 八卦掌是我国流传很广的拳种。是内家拳三三大名拳之一 也是道家养生,健身，防身阴阳掌的一个体现，它以八大桩法为转掌功 又集八大圈手7997于一体,下配一至八步的摆， 扣 顺步法为基础，以绕圈走转为基本运动路线，以掌法为核心。在走转中全0997身一至 步似行云流水！身法要求：拧转、旋翻协调完整!走如游龙！翻转似鹰、手法主主要有：穿?插，劈!撩!横、撞 扣?翻！托等 八卦掌是融养生和和技击于一炉。涵养道德德的拳术?是董海川先师将武功及内功融为一体 博采众长!加上自己的丰富经验，独创以掌为主的技术手段?以沿圈走转和““趟泥步。剪子腿、稳如坐轿”，扣掰转换以及避正打斜等为运动形式。有别于2185其它拳术!并且在治病,内功，技击和涵养道德方面!有明显的的效应！尤其在内功和涵养道德方面!表现更为突出，，风水办公室植物摆放讲究
易经基础术语
周易》常用的术语 在《周易》中有许多特有的术语?这些术语与《周易》的整体思想有密切的关联？为了初学者的方便!这里先把一些常见的一些3474术语先行解释?以帮助大家尽快理解《周易易》的思想内涵, 1。“彖传”：“彖传”是“卦辞”的解释,是总论各卦基本观念的意思 由六爻4835的全体形象!说明卦的意义， 2?“象传”：“象传传”又分为“大象”与“小象”，“大大象”是卦的全体说明？但与“彖传”不同、是将六爻还原成三三爻的八卦。以八卦所象征的事物。说明全卦,“小象”与“彖传”近似?以各各爻的位置为主!说明每一“爻辞”的 3、“刚”“柔”为万物生成的二元!或两种属性性以－与—表示 4。“阴”“阳”与与“刚”“柔”相同，“阳”等于于“刚”，“阴”等于“柔”！ 5 “位” 指六爻爻每一爻的位置？由下向上数，为“初”“二”“三”“四”“五”“上”、原则上?“五”是是君的地位,“四”是近臣的地位？“三”是不太与君接近的高的地位 “二”是不太高的地位!但却有与君8614意气相投的可能性 “初”是还没有入世的地位、“上”表示隐退的人！亦即“无位位”的地位， 6、“中”六爻的卦,分为“内卦”（下下卦）与“外卦”（上卦）,“内卦”正中间的“二” “外部”正中间的“五”,因为在中间?称作“得中”！比“三”或“上”的地位更好?对事物采取中庸的态度!不偏不激！这是我国传统的智慧? 7、“正”奇数属于“阳” 偶数属于“阴”!因而?4075在奇数的阳位!变即“初”“三”“五”应当是阳爻,在偶数的阴位。亦即“二””“四”“上”,应当是阴爻,这时称作“得正”或“0360当位”？相反地。如果奇数的阳位是阴爻?偶数的阴位是阳爻 就是“不正”或“不当位”,如＃＃全爻是正？＃＃全爻都不是正、 8。“应”内卦与与外卦？各自的第一爻！第二爻?第三爻、亦亦即“初”与“四”“二”与“五”“三”与“上”爻，有对对应的关系，但须一为阳爻,一为阴爻，异性相吸 才能“相应”。如果都是阳爻或阴爻!则同性相斥?即“不相应”如＃＃的全爻“相应”、＃＃的全爻都“不相应”, 9!“比”是两个相邻的爻！如“初”与“二”，“二”与“三”，“三”与“四”?“四”与与“五”!“五”与“上”相比！这也必须是阴与阳，才有亲近感? 10 “承”“乘”相邻的两爻，上方的爻!对下下方的爻是“乘”!下方的爻!对对上方的爻是“承”? 11 “时”“时义”“时用”六二二四卦，象征自然或人事在不断变化的过程中,某一瞬间的现象、变怒，在相争时 喜悦时、痛苦时时等的状态 称作某卦的“时”?“时义”为卦的时间意义？“时用”为卦的时间效用? 12 “吉”“无咎”“吝”“凶”未来的判断辞、“吉”是吉祥，“无咎”是没有灾难,过错,虽然不是吉？但也不是凶，“悔”是后悔,“吝”是羞辱。程度不同、虽然不是凶!8936但也不是恶运？“凶”是凶恶、凶险, 13? 元吉与大吉、元。本义是始！元吉不是一般的大吉?而是是吉中之最 最吉？汉代刘向认为元吉就是始吉?《易经》中“元吉”之外,还有“大吉” 其数量都不少（元吉15处!大吉5处）, 14、利见大人？“见”当为“现”。古文“见”本来来就同时具有“现”。“见”二义、所以一般译本也多以“利见见大人”为“宜于去见大人” 然而、《易经》本来就是供天子王侯们占卜的文献,他们还去晋见什么么大人！他们自己就是大人！所以 应为“宜宜于大人出现”、 15？ 往，未必都是是“前去”?而当是“有所行动”、 16？利涉大川?很可能指可以克服艰难除阻、并非一定是指渡河。现仍然译为渡河！希望读者去体会其中的意义！ 17,“元亨利贞”四字, 元者 善之长也，亨者，嘉之会也。利者！义之和也？贞者。事之干也 现存汉魏时1444代的《易》注,未见对元亨利贞的新解!王弼《周易注》?也无对元亨利贞的集中说明、孔颖达《周易正义》和李鼎祚《周易集解》、都引《子夏传》?认为元亨利贞的意思是：元、始也！亨 通也,利?和也，贞,正也, 到到了宋代！程颐提出了自己对元亨利贞的理解：元者？万物之始，亨者，万物之长、利者 万物之遂、贞者,万物之成!（《程氏易传·乾》）,这是把元亨利贞当成了万物从始到终的发展过程 朱熹原则上不否认程颐的解释,但在《周易本义》中、他还是提出了自己的理解：元?大也!亨?通也？利！宜也,贞！正而固也!（《周易正义·乾》） 近现代学者对元亨利贞的主要贡献,是认为亨即享！祭祀的意思！而贞乃是卜。即占占问的意思?这样的解释？也曾经造成成了广泛的影响 《命理学》常用术语： 1?四柱：9927是对八字年、月？日、时时之干支的总称、又称为「原局」!「命局」？「局内」，「原命」、「本命」？「命内」，「命中」! 2，日主：是指八字四柱中日柱柱之日干,又又称为「日元」 「命主」?「吾」,「我」,「身」?「天元」?「元神」等， 3，月令：指八字字四柱中月柱的地支！又称「提纲」,「月提」， 4！三元：是是天元。人元 地元的总称？又名三才、天天元即十天干！地地元即十二地支?人元即十二地地支中所藏之干,如如地支寅中藏有甲木！丙火 戊土，因之？地支寅内内所藏的甲木，丙火？戊土即人元,余仿之。 5,本体：依据月令提纲所属五行季节,对日主天干的称呼、例：甲木生生于春季为春木。生于夏季为夏木。生于秋季为秋木!生于冬季为冬木 余仿之、 6 用神：是八字四柱中所需要之五行？取用神之法不外3518乎「扶抑I？「调候」!「通关』和特殊格局局取用神四种? 7？墓库：是三合五行局之墓地！如亥卯未未木局,五行属木者,墓库在未?五行属火，墓库在戌？五行属水!墓库在辰。五行属金！墓库在丑 8、余气：是四季末之库地!例：丑为水之余气 辰为木之余气！未为为火之余气？戊为金之余气 书云：天天干得一比肩！尚不如地支得一余气，因此?余气在在八字命理学中？还是很重要的! 9?透干：指八字四柱中地支之五行,又见7189四柱天干有相同之五行。谓之透干？例：地支为寅、见天干有甲字称寅木透干？又称天透，余仿之! 10？通根：指八字四柱中天干之五行。又见四柱地支有相同之五行，谓之通根，例：天干「乙」字?又见地支0951有卯字?谓之乙木通根？又名：乙木有根、又称地藏、 11!根气：指八字四柱中天干之五行?又见四柱地支有相同五行之余气！谓之根气？例：：天干甲木？又见地支辰字!辰中内藏乙木,谓之甲木尚有根气？余仿之？ 12,党多势众：党多指四四柱中相同之五行见数个以上？势众指四柱中相同或生我之五行行多见、而成一旺势? 13，日元坐杀：指日柱天干本身日支为偏官（七杀）、如：日柱干支为甲申,乙酉！丙子即是? 14!七杀：偏官的别称 若偏官为忌神。取食神克制偏官,又名：「敌杀」 若正官超过三位以上而无制化，又以七杀论之? 15？制化：制乃克的意思！如：丙火为忌神！取壬水克之谓制？化乃通关或泄秀的意思。如：丙火为忌神 取己土来泄丙火之气 而不伤害用用神庚金 谓之化！ 16！泄秀：八字四柱中日主太过强旺!取食神！伤官来泄日主之旺气,谓之泄秀！ 17！生扶：日主主太过衰弱?得同日主五行之物或正印,偏印扶助，谓之「生扶」或「助身」、 18,抑制制：日主太过强旺!取正官！偏官或正财？2880偏财来克耗日主、使其中和，谓之抑制、 19,调候：日6096主太过燥热，取水物来中和！或日主太过寒湿!取火物来中和、谓之调候？ 20，通5710关：指日主五行和四柱中另一五行皆强旺？成对峙之状 取相通之物为用神。谓之通关。例例：金木两旺对峙，取水来通关为用?余仿之! 21！化杀：指正官 偏官强旺、克害衰弱之日主。取正印。偏印来化杀生身 22?生 助，克?泄？耗：以日主为主，生即逢正印 偏印!助即逢比肩。劫财 克即逢正官,偏官。泄即逢食神！伤官、耗即逢正财？偏财、 23?伏吟：指指天干，地支皆相同?如7213：大运是乙亥。而流年也是乙亥？谓岁运伏吟，又如：大运或流年3452干支是乙亥，而八字字四柱中也有乙亥、谓之伏吟、又如八八字中年柱干支是乙亥,而日柱干支也也是乙亥!是谓伏吟？余仿之, 24！反反吟：指干支和干支呈现天克地冲之状况,如：：大运辛巳 遇流年乙亥？谓岁运反吟，又如：大运或流年干支是辛巳 而八字四柱中有乙亥，谓之反吟,又如：八字中年柱干支是辛巳?而月柱干支是乙亥！是谓年！月柱反吟,余仿之? 25？岁运：即当年之流年干支也?例：2005年为岁运乙酉年,又8717称为：流年。太岁。年运, 26、枭神：即偏印之术语!若女命偏印太旺！而食神衰弱无根,谓谓之「枭神夺食」!主无子之命，有者也主刑伤不吉、 27、财库：指日主之财星在八字四柱地支库地,如：日主丙火！以金为财星，金库在丑！因之？日主丙火?得八字四柱柱地支中有丑!为有带财库 余仿之, 28，官库：日主之官星在八字四柱地地支库地,如：日主丙火、以水为官星?水库在辰，因之日主丙火。得6246八字四柱地支中有辰，为有带官库？余仿之， 29，乾乾造：命理学上称呼男性为乾造？ 30 坤造：命理学上称呼女性为坤造! 31、六亲：4631乃指祖父!祖母、父亲!母亲 兄弟！姊妹 配偶！子女, 32?儿星：又称子星?指男0825命之正官？偏官？女命之食神,伤官。 33?同类：1695指比肩和劫财而言！对男命？比肩为兄弟,劫财为姊妹！女命？比肩为姊妹？劫财为兄弟,1056若八字不见比肩？劫财！而大运 流年遇比肩。劫财则为明友！平辈之类！ 34,岁运并临：指大运和流年干支皆相0449同的情况? 35？盖2507头：指天干五行克地支五行的情况 如：庚寅 丙申 甲戎等？ 36?截脚：指地支五行克天干五行的情况。如：甲申、乙酉 丙子,丁亥等? 37 征太岁：指流年干支和日柱干支呈天克地冲的情况！ 38！祖上宫：指八字之年柱干支，（也也是父母官）、 39!父母宫：指八字之月柱干支!（以是兄弟宫）、 40!夫妻宫：指八字之日柱地支!（也是命宫）? 41？子女宫：指八字之时柱干支?（也是奴仆宫）。 42？富贵：富即指拥有相当当多之财物和物质享受高！贵即指社会地位高或学有专精？受众人之尊敬、 43，贫贱：贫即指入不敷出。物质享受低、缺钱用！贱即指社会地位低下或从事下贱之职业 44，文职：即从事较较静态之工作、如：老师,律师,学术研究。行政人员！秘书！会计。公务员等， 45!武职：即从事较动态之工作!如：军人、警察?运动员 保全人员,外务员。矿工等? 46,城?乡？运、地：乃指大运方位也、如大运为壬癸亥子时,谓之走北方水地或一路走水乡之运 余仿之 47、2470禄马：乃指走财星旺运也！马非指古代驿马、、客厅种什么植物风水好
