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易经杂说:了解《易经》与做领导的学问

  这日读南师的《易经杂说》颇有感悟,尤其是南师关于《易经》与做领导的学问的讲述!
  南师在讲领导者的条件与修养时引用了《文言》“君子学以聚之?问以辩之。宽以居之、仁以行之、易曰见龙在田!利见大人 君德也、”做领导者首要的条件与修3783养是什么呢?四字精髓?“学,问 宽?仁”、


  做领导首先要学习?“学以聚之”!学问是积累起来的?学习什么呢?那就多了,科学?人文。管理之术 为官之道等等,作为领导者!只有具备了一定的学识修养?才能够对所从事的工作有正确理解的能力。现在的官场中,勤奋好学者大有人在!但不学无术?整日觥筹交错!2695浑浑噩噩者也不乏其人!不学习带来的后果是无法明理?不能够正确地决策!这害处就大了 领导者是一个单位或者部门的头脑、头脑不清!那其他人也只能是跟着辨不清方向?盲人瞎马 行政效率可想而知!
  做领导还要不耻下问!“问以辨之”!向身边老同志问?向专家问,结合实际问,甚至以能问4532于不能!只有多问!才能够准确掌握第一手资料?去伪存真,问也大4762有学问,孔子云“三人行!必有我师焉?”听听?你身边的人其实都是你老师?向老师询问我们该如何做呢?那当然是恭敬?谦和。可我们有的领导人在向身边人询问时?态度确实很糟!自以为是!高高在上,咄咄逼人、心理素质差的人!估计都不知道说什么了、心理素质好的。有的人可能就不愿意说那么多了。尤其是事不关已之时?人家只会是高高挂起?我有个朋友升迁了,为政一方!但是以前的好友都不愿意和他接近了、有聚会也不叫,说他官气太盛了,官腔太浓了?官气,官腔是什么?就是那种居高临下 自以为是 不容别人讲话、觉得自己都对的“气” 这不是正“气”?正气是什么。温 良,恭,俭 让也?
  领导者要有宽厚的品格、“宽以居之”?光有学问还不够 还需要有宽厚的品格 宽以待人!包容万象,很多领导人喜欢在办公室悬挂“海纳百川”?提醒自己要大海一样!能够包容万象 一个单位?一干众人各不相同。每1011个人都有不同的特点,就需要领导者的包容了!喜欢这种性格?也要包容那种性格!善于弹钢琴!方能奏合谐曲?中国人称呼领导者为头儿 龙头也?将领导比喻为龙!古6103代帝王自称真龙?是龙就要有龙的德行!中国人千百年来寄予龙什么样的德行呢。“龙德而正中则也”!就是至中至正?诚恳客观,不居功自傲!普爱天下?领导者要爱自己的下属,要体恤下属,宽以待之、
  领导者还要有仁爱之心 有的领导者、只强调工作?下属生病也不准假?旁人看来,无异于苛政?这是就“仁”出了问题、当然!领导者也有一堆的道理,“活赶的急?怎么能说请假就请假呢!”《文言》对九五爻的解释给了出了回答“夫大人都。与天地合其德 与日月合其明 与四时3218合其序。与鬼神合其凶!先天而天弗违!后天而奉天时?天且弗违,而况于人乎?”神佛都要顺应天时 何况人乎,生老病死是自然的安排?因为工作而无视这个自然!说明作为领导者的能上还是需要提高的?当一项工作,经办人连生病都不可以的时候?说明工作安排还是有些问题的。
  《易经》虽晦1739涩难懂。但还是可0675以翻一翻的!用《易经》的观8126点看宇宙万物,你会找到你所需要的答案!!







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