中国是一个古老的国家!文化底蕴也比较较深厚?老祖先为我们留下下的古文化、现在人们们还在学习和应用着、中国的文化最早起源于伏羲时期。在先秦时期达到7587了鼎盛!这是文化史重要的一笔,先秦出现了诸子百家。风水学的阴阳家也是其中之一，知道阴阳家思想的核心是什么吗？下面一起看看吧！

　　阴阳家的哲学思想主要是“阴阳说”和“五行说”?　　“阴阳说”是把“阴”和“阳”看作事物内部的两种互相消长的协调力量。认为它是孕育天地万物的生成法则,这和道家创始人老子所秉承的构成世界的概念“道生阳 阳生阴？阴阳生八卦?太极生万物 万物负阴而抱阳。冲气以为和⁸⁹⁴⁴”相同，

　　““五行说”则是由“金、木、水。火。土五种基本元素不断循环变化”的理论发展出“五行相生相克”的理念、研研究阴阳五行说、能从天体的运行的计算来制订历法?掌握世间万象,到后来 发展出专门研1235究天体运行规律的“天文家”，研究历法的“历数家”后与“五行家”相结合？

　　在蒙昧的^科科学洪荒时代 为了了避免灾厄，人们总是希望能预先得知天地变迁的异动!“阴阳五行说”的出现将这一愿望变成了现实!其代表典籍就是自周朝流传至今的《老子》 《文子》!《黄帝四经》、《列子》？《庄子》,《易传》？《鹖冠子》！《管子》？《黄帝内经》！《三十时》，《阴阳家佚书辑本本二种》等！

　　地位和源头　　“阴阳”的主导思想是以五行决定政治,概念最早见于《老子》?《文子》！《黄帝四经》!《列子》,《庄子》。《易传》,《鹖冠子》、《管子》！^《《黄帝内经》！“五行”的概念最早见于《尚书》?但两种观念的产生、^可可以追溯到更久远的年代!到战国时代！阴阳和五行渐渐合流 形成一种新的观念模式。即以“阴阳阳消长 五行转移”为理论基础的宇宙观？

　　《汉书·艺文志·诸子略》中着录名家着作一百多家,将阴阳家列入“九流十家”。其后的《隋书·经籍志》 《四库全书总目》4354等书则使“诸子百家”（先秦至汉代出现的学术流派）着作上升到千家！但流传较广，影响较大的最为着名的学派^不不过有几十家、有：儒家、道家 阴阳家。法家?名家？墨家？纵横家、农家、杂家!小说家等?

　　台湾岑压王在2005年发表的《先秦兵阴阳家问题探论!是研究先秦兵阴阳家的专文。作者通过对《汉书·艺文志·兵书》中兵阴阳家书籍的复原！探讨讨了兵阴阳的定义和具体内容!认为兵阴阳家只是任宏校理兵书时以书籍特色来分类的方法，并非真正是兵家的一个个流派,兵阴阳家与仪式？祭祀，卜笼等有密切的关系 但其源头却却来自于黄老道家！军礼和兵阴阳家也存在着内内在关系！文章探讨了先秦兵阴阳家的基本理论。认为兵阴阳家所用符号系统并非全然迷信而有其合理的成分?而兵阴阳家没落的原因,则包括体体系牵涉广泛,学之不易！事涉迷信,战争收效有限以及兵器与战法不断更新等？该文还探讨了⁶⁴⁷³兵阴阳与天文。物候,气象？医学间的相互影响？绍岑文主题题明确?搜集了较为丰富的史料!是兵阴阳家研究的重要之作,但作者对兵阴阳家的相关概念及关系未做细致梳理！探讨不够全面深入!田旭东《“兵阴阳家”几个问题的初步研究》及《兵兵书四种之一：兵阴阳家的学术风貌》，从《汉书》所着录兵阴阳文献分析入手，结合1066传世文献和出土资料。9526将兵阴阳家的具体内容归纳为兵忌？龟兆占验（含龟占 日月星气占、五音占、式占）？风角!刑德?辟兵五类？她认为兵阴阳家与阴阳数术家和道家学派之中的黄老之⁷⁰⁴⁷学有密切关系！

　　总结：说到阴阳！大家应该是先想到八卦吧、专业的人士觉得这个世界是由阴阳构成,什么东西都拥有正反面 有好有坏?