八卦系统与五行⁹²⁰⁰系统都是源于太极,营养？四象学说、下面是有关四象五行八卦的相关文章!快来看看吧！

 四象五行八卦

　　两仪8837四象五行八卦具体指的是什么啊

　　一元 (太极)两仪（阴阳）三才四象五行六合七星八卦九宫一元 太极 

　　两仪 阴阳 

　　三才 天 人 地 

　　四象。老阴老阳少阴少阳 

　　五行?木火土金水 

　　六合 指的是地支六合的关系吧.另有六仪,是七门遁甲里的,分别是戍、已 庚？辛?壬和癸六天干 

　　七星、天枢。天璇。天玑!天权,玉衡？开阳，摇光 

　　八卦？干 坤 震 巽 坎 离 艮 兑 

　　九宫 一宫坎（北），二二宫坤（西南）,三三宫震（东）!四宫巽（东东南）、五宫中（寄于坤）·

　　四象五行

　　与印度把世界本原力量分为“地，火！风！水”不同 我国古代的四象则是太阴——水、少阳——木，少阴——金和太阳——火？而且还多了一个介于这四象之间的中间状态——土 

　　在产生了四象的基础上？由于阴阳力量的继续作用 又生成了新的阴阳组合、太阳分解为太阳之阳阳——“干”和太阳之阴——“兑”？少阴分解为少阴之阳——“离”和少阴之阴——“震” 少阳分分解为少阳之阳——“巽”和少阳之阴——“坎”！太阴分解为太阴之阳——“艮”和太阴之阴——“坤”

　　周易》里面讲八卦？64卦的变化，没有涉及五行、这是因为。八卦系统与五行系统是两个各自独立的系统！

　　　八卦系统与五行系统。根源都是太极,阴阳！四象学说、

　　四象学说之后。出现五行学说与八卦学说两个发展方向！

　　四象学说确立和应用后！古人就会思考下列问题：

　　1。四分法太粗糙 四分法之后？如何更细⁴²⁶⁵致地分类事物!事物类别之间的关系和变化规律是什么!

　　2，“四象”分类和变化的原因是什么

　　第一个问题！导致了八八卦学说的产生 第二个问题!导致了五行学说的产生?太极一分为二,得到阴。阳（两仪）、

　　阴!阳再一分为二、得到四象——“少阴,太阳，少阳 太阴”。后来分别2062称为“木,火,金，水”？

　　如果用阿拉伯数字“1。2!3 4”表示四象？那么、根据“奇数为阳数，偶数为阴数”分类法？其中？最大的奇奇数是3 可以表示阳气最多的太阳 最大的偶数是4,可以表示阴气最多的太阴。

　　1．2、3。4之和为10，10可分出“1？2！3!4”！所以 “10”可以看作太极

　　太极分阴阳？10可分为5！5？一个为阴数5、一个为阳数5,

　　阳数5可分解为3和2！对应四象?3为太阳?为火 2为少阴、为木,

　　阴数5可分解为4和1、对应四象?4为太阴!为水。1为少阳!为金,

　　所以。“木、火?金!水”与“1？2 3!4”相配的结果是：

　　木——2 是少阴！

　　火——3！是太阳！

　　金——1！是少阳?

　　水——4!是太阴?

　　由水变化到木，是由“阴4”变化到“阴2”、是阴气渐少。阳气渐多的过程?

　　由火变化到金，是由由“阳3”变化到“阳1” 是阳气渐少、阴气渐多的过程，

　　这里 “4,2！3、1”表示的⁶⁰⁰³是概念。不是具体比例？所以四象学说里，“水”与“火”的阴气与阳气比例不是“4：3”,“木”与“金”的阴气与阳气比例也不是“2：1”?

　　“木,火”都是由“阳气5”二分而来。所以归类为“两仪”中的“阳”？

　　“金？水”都是由“阴气5”二分而来!所以归类为“两仪”中的“阴”

　　所以!四象（木,火!金 水）用于对应一年四季时。分别可以对应春！夏。秋 冬。

　　由春季到夏季、阳气渐升?由秋季到冬季。阴气渐升？

　　用于四象对应生命时！“木、火。金！水” 分别可以代表生、长？老？死——表示生命从无到有（生）?从有到到强（长）、从强到弱（老）!从弱到无（死）的四个连续的过程，

　　根据阴阳理论 阴气与阳气是互根互生的、所谓“阴极阳生，阳极阴生”是也，　　

　　0845以四象为例！阳气分为“木！火”!阴气分4316为“金?水”！

　　“木。火 金,水^””四象循环？就是一个阳气与阴气不^断断地互根互生的过程,

　　“水”为阴气的极点 “阴极阳生”，所以“水”变化为“木”,即生“木”？“木”阳气继续上升?2410变化为“火”！“火”为阳气极点 “阳极阴生”，所以“火”变为“金” 即火生金,“金1453”阴气继续上升。变化为“水”!金生水、

　　上述四象还可用另一种方式表示—^——就是根据阴阳互根互生理论！用其“所生”（即产生的原因）来表示,

　　比如,“木——2 火——3”,都源于“阳数57198”一分为二 ^所所以木为“阴2”？火为“阳3”!

　　木是因为“阳5”分出了 “阳3”才出现 所以“木”可以说成“阳3生木”!同理。火是因为“阳5”分出了“阴2” 才出现，所以“火”可以说成“阴2生火”！在古代!阳可对应“天”，阴可对应“地”！所²³³⁰以“阳3生木”“阴2生火”可以说成“天三生木!地二生火 ”

　　再比如！“金——1。水——4!”都源于“阴数5”一分为二、所以水为“阴4” 金为“阳1”?

　　金金是因为“阴数5” 分出了“阴4”才出现？所以可以说成“阴4生金”。同理?水是9713因为“阴数5”分出了“阳1” 才出现？所以可以说成“阳1生水”!阳可表示“天”,阴可表示“地”、所以可以说3957成“天一生水！地四生金”、

　　如上所说?四象（木?火、金,水）的阴阳变化次序和规律就1244此确立了，事物变化的一般规律就此⁸⁰⁹¹确立了！

　　四象已经具有明显的周而复始的性质了!

0217　　四象对应一年四季，明显具有周期性变化规律！

　　如果将植物的种子。动物的后代看作生命的特殊再生方式。那么!四象对应生命的生 长，老!死四个阶段?生命也是具有周期性的。

　　四象变化。周而复始,是事物发展变化的一般规律!

　　有般！就有特殊,

　　以一年四季为例!其变化规律与日月有关!日月几十亿亿年运行不息，是相对永恒的东西?据说地球的气候变化。7500万年是一个周期!在这个期期间内 四季（春夏秋冬四象）变化规律是大致不变的，

　　对动植物生命而言?情况就不一一样了、因为偶然性因素大为增加?以动物为例。有胎死腹中的？有幼幼年夭折的！有壮年年早逝的——生?长、老、死四个阶段未完成就结束了、有的动物未留下后代?那就谈不上生命的再生（周而复始）了!对动植物生命而言,偶然性因素确实存在,但我们不能因此否定生命的周期性变化规律 　其他事4838物变化也一样!我们不能因为有特殊变化而否定其一般规律

　　在把握握事物一般规律的基础上 合理把握和解决偶然性因素导致的特殊变化。是我们研究事物规律的目的

　　导致四象一般变化的原因是什么呢,导致四象发生特殊变化的原因是什么呢？

　　这里,需要谈到五行学说、

　　“土”位于四象中间、不包含在四^象象循环周期内,如何正确理解“土”的含义，是正确确理解四象与五行的关键!周易参同契》9790：“日月为易。刚柔相当!土旺四季？罗络始终 青赤黑白。各居一方?皆秉中宫?戊己之功,”

　　将五行对应时间和过程!《周易参同契》持“土旺四季”、持“土贯穿始终”之说,

　　将五行对应地⁵⁴²²理四方！《周易参6346同契》持“土主中宫”之说

　　在这里,“土”是太极！是可以分出阴阳的太极!

　　我赞同《《周易参同契》的上述观点,持“土为太极”之说

　　“土旺四季 罗络始终”、正是因为有了贯穿始终的“土”、有了时间和过程的始终！一年才可以划分出“春夏秋冬”四象!生命才可以划分出“生长老死”四个阶段,

　　《周易参同同契》“皆秉中宫，戊己之功”、“土”指中央,有了中央！人们才可以区分“东南西北”四方!“东南西北”四方才可以长久存在。

　　《周易参同契》““土旺四季”。因为有“土”!四季才可以⁰⁹⁴⁰周而复始、运行不息！

　　中医支持“土为太极”的说法

　　中医藏象学说认为脾3516胃为土?人食五谷经过脾胃的运化而生成的水水谷精微之气?即⁴³⁷⁸为后天之气，传统中中医认为，胃为后天之本, 有“胃气”则生,无“胃气”则死 脾胃之⁴⁷³⁹气为后天太极,是生命所必需的?中医有“补脾胃,养五脏”的治疗法则，

　　　四象的万物，实质就³²⁹⁶是——土生木火金水 土养木火金水!土载木火金水!土纳木火金水,

　　“木火金水”的产生都来源于“土”？其继续存在也依赖于“土”

　　“木火金水”的产生都来源于“土”——这个“土”是先天之“土”，

　　“木火金水”的继续存在也依赖于土——这个“土”是后天之“土”?

　　将五行对对应一年四季、“木火金水”分别对应“春夏秋秋冬”,土为阴阳（合则为太极）——就是日月？日月分则为阴阳。合则为太极!有日月！才有春夏秋冬四季、将来 太阳月月亮的寿命到了尽头?日月没有了、“春夏秋冬”自然就没有了——这是因为后天太极变化了？

　　将五8881行对应四方 “木火金水”分别对应“东南西北” 土为中央、中中央可以无限小 小到一个点 可以无限大。大到与天地相同！“土”。可以理解为就是“天地”——有天地才有四方,没有天地就就没有四方,其实?即使简简单的只将“土”理解为“中央”，四方也是由中央生发的，没有中央原点！根本无法划划分东南西北四方、

　　在五行中，“土”为太极 太极分两仪、就是阴阳阳（也可说是阴土!阳土）！阴阳分四象！就是“木火⁸⁷⁸⁷金水”？

　　“土”不一分为二时！是“太极”。

　　“土6754”一分为二时，是“阴!阳”？是“阴土”和“阳土”！

　　“土”可四分为“木⁰⁷⁹⁰火金水”?是太极（阴阳）分为四象 “木火金水”可以合为“土”，是四象统一回归到太极，——这就是五行学说的实质？本质!建议阅读：五行八卦罗盘怎么用

　　四象对应五行和八卦对应五行的矛盾

　　人说⁵⁶⁴¹四象对应五行是 太阳（阳之阳）--火，少阴（阳之阴）--木？少阳（阴之阳）--金。太阴（阴之阴）--水、阴阳平衡的特殊状态--土

　　而又有说八卦对应五行是 太阳分解为太阳之阳——“干”和太1646阳之阴——“兑”，少阴分解为少阴之阳——“离”和少阴之阴——“震” 少阳分分解为少阳之阳——“巽”和少阳之阴——“坎”、太阴分解为太阴之阳——“艮”和太阴之阴——“坤”

　　而 举个例子？八卦中的“离”代表火 然而向上推一级,从四象来看,“离”是少^阴阴之阳？应该属于木！

　　例子其二：八卦中的“坤”代表地、而其又是太阴之阴，应该属水、邹衍将“地”和“山”归于“土”!四象之中不存在的“土”在八卦中却能找到!

　　五行与八卦是两个不同的系统？虽有同一个根（河图）。但我认为五行中的阴阳与八卦中的阴阳不是完全相同的？就你上面说的、“离²⁴⁰⁸”是少阴之阳!应该属于木？这里你认^为为少阴之阳与少阴之阳都是属木 这个看法似乎乎不合适

　　“太阳阳（阳之阳）--火,少阴（阳之阴6701）--木,少阳（阴之阳）--金！太阴（阴之阴）--水、阴阳平衡¹³⁴⁴的特殊状态--土”——这是有些人把四象与五行的对应、八^卦卦与五行的对应会产生变化（怎么变化可以去思考一下）?

　　干为天！坤为地,坎为水。离为火、震为雷？兑为泽 艮为山!巽为风。震为雷亦为为春天 春天万木复苏?故而属木。巽为风风亦为春夏交替前奏,树木做做茁壮成长?是木最茂盛之时,故而仍属木。离6808为火亦为夏。烈日炎炎故而属火。兑为泽亦为秋，金秋季节 庄稼^果果实成熟！金灿灿的？故而属金，干为天亦为秋冬之前夕。人们挥镰刀收割粮食?采摘果实均为金金属之器、故而属金,坎为水亦为冬!冰天雪地，寒冷至极，故而属水,艮为山 坤为地 皆为土类!故而属土 况且³¹⁴¹坤是夏转秋之前兆,酷暑难耐！一片焦土!艮是冬^之之终极!动物钻洞冬眠,草木藏于土中只待来春再萌芽,动,植物均离不开土！故当然属土?

　　故而,干，兑（金）！震?巽（木）？坤？艮（土）、离（火）,坎（水），

　　这个对应我认为和文王后天八卦图方位也有些关系,建议阅读^：：教你五行八卦看风水