【临。元亨。利贞?至于八月、有凶、

彖曰：临!刚浸而长?说而顺？刚中而应！大亨以正？天之道也、至于八月有凶?消不久也。

象曰：泽上有地,临 君子以教⁰⁵³⁸思无穷?容保民无疆,】

临：监？视？抚有之？止而不行，元：始 亨：盛，浸：渐、积!长：涨。说：悦

卦辞大意：临,元亨。利于贞定?若行而不止,至于八月，则有凶？

震为君?坤为万国?二震前孚四阴、抚临天下。故曰临？

元亨!^言言阳气由始生而渐至于盛？临为十二候卦卦之一。为丑月卦。由子月复卦至2078巳月乾卦?阳息阴消?阳进阴退,临为阳息卦,阳气渐盛,故曰元亨！

十二候卦起于子月复卦!至八月为未月遁卦。丑未相冲克，故八月有凶。遁为临之伏卦 临卦隐伏。故有凶、前行不止!至于八月有凶。故利于贞定？

兑为泽,坤为地,震为言 兑为口为言,坤为广大！故曰曰教思无穷？震为仁。坤5574为民为广大!6159故曰容保民无疆，

【初九：咸临?贞吉？象^曰曰：咸临贞吉，志行正也。】

咸：感。应?贞：卜问！

爻辞大意：前有应、卜问吉，

坤为志?初爻得四之应?四为坤爻而当位 故曰志行正？

【九二：咸临？吉？无不利，象曰：咸临吉无不利！未顺命也 】

咸：感。应？

爻辞大意：：前有应！吉。无不利？

二爻得五之应！前临众阴，阳遇阴则通！故吉无不利！

【六三：甘临？无攸利！既忧之?无咎 象曰：甘临！位不当也、既忧之 咎不长也!】

甘：美？

爻辞大意：甘于顺二之阳？无所利,而能忧之。可无咎，

三独近二,阴顺阳。三甘于顺二、故曰甘临、三不当位而无应？故无所利?坤为忧?故曰忧之,

【六四：至临！无咎,象曰：至临无咎?位当也?】

至：下!

爻辞大意：得下之应、无咎、

四爻当位!得初爻之应!故无咎!

【六五：知临、大君之宜，吉,象曰曰：大君之宜。行中之谓也 】

爻辞大意：知临？宜与大1153君相上下！吉?

二震4252为大君!五得二之应，与二相上下?而各当位?故曰大君之宜 二五皆得中？二五相上下,故曰行中，

【上六：敦临,吉，无咎！象曰：敦⁵⁵³⁷临之吉，志在内也,】

敦：顿。止？待、

爻辞大意：止而待 吉?无咎。

临为阳息卦 上爻此此时虽无应，待阳息至三爻则有应!易重将来?故曰吉无咎！志在内！言志在三爻之应?

本卦所用象：

震：为君?为言，为仁？

兑：为泽。为口。为言！为悦，

坤：为地、为广大 为民 为志?为忧？