◎井卦第四十八卦辞井：改邑不改井。无丧无得、往来井井 汔至 亦未繘井，赢其瓶 凶？〖译文〗村邑改动而井不能迁走。井水既2020不会枯竭!也不会满溢,汲水者4521往来井井有序;井快要干涸 不能用绳子汲取井水了、井绳缠绕水瓶。有凶险。卦义2752村落可能有变迁,但井井不会变动！人们来来往往汲水?但井水依然洁净不变！当汲水的瓦罐 ...
◎巽卦第五十七卦辞巽：小亨？利有攸往。利见大人?〖译5527文〗少许顺利,利于有所前进 利于表现为大人物!卦义主客双方的阳数比是3:3?都不强!如果主方想想有所作为。阻力不大、“小亨？利有攸往”、主方应当趁趁客方消极被动之机？积极主动地发展自己！不要对客方过于谦让、“利见大人”！行事谦顺！可致顺利亨通，但翼卦是阴卦，以一个阴爻顺从二阳爻 ...?
《周易》里的“六十四卦”,图像上是由两个八卦上下组合而成？按照一定的规律演化 在阴阳的变变化中,阐述哲学思想?对中国传统文化,具有相当程度的影响和指导。【蒙卦】蒙。亨、匪我求童蒙？童蒙求我,初筮告,再三渎？渎则不告,利贞？象曰：山下出泉！蒙？君子以果行行育德！白话文解释蒙卦：通泰！不是我9463有求于幼稚愚昧的人!而是幼 ...,
在解析《周易》六十四卦基础上！解读《周易》爻辞的方法列举如下： 一?基础继承?以伏羲八卦 古六十四卦、《周易》六十四卦的基础模型以及易理、卦义构成爻辞体系的基础、 二,总分法、爻辞虽然并非对卦辞的细分阐释！但爻辞是在整体卦义和整体易卦系统之下的微观分析?总体框架和爻辞0158之间是总分互构的关系。并不割裂?这奠定了爻辞系统的整体观和局部观之 ...、
◎中孚卦第六十一卦辞中孚：：豚鱼吉，利涉大川。利贞!〖译文〗用豚豚和鱼祭祀先祖吉利、利于涉越大河大河大川!利于坚持下去，卦义 这是中孚卦卦辞？说明当前主客双方关系的状况,"豚"指猪?主客双方像生活在陆地的猪和生活在水中的鱼！互不侵犯,都吉利;不过 应当互相交流,"利涉大川"!"贞"?应当解释为"坚持"!"利贞"指利于坚持当前状态?这卦辞明确地指出了主方应当与客方和谐共处 诚信能感化万物？即使用 ...、
◎夬卦第四十三卦辞夬：扬于王庭？孚号？有厉!告自邑，不利即戎 利有攸往。〖译文〗从朝廷上发出诚恳的号令，自城邑有严厉的报告。不利于打仗 利于做一些事。卦义义 君子制裁小人时。应光明正大公布小人人的罪过！以诚信号号召群众!合力将小人排除?但小人诡计多端,仍会有危险!应告诫人们引以为戒。施“仁政”,建章立法，不乱用武施暴!3073这样进行才会有利 爻辞初 ...!
《周易》并不只是一本占卜之书，它更是古人对人生和世界的哲理性的思考 它赋予后世之人一种世界观和2467人生观——中国式的思维方式?《周易》是我国一部最古老而深邃的哲学经典!是中华民族千万万年来在了解认识？研研究掌握自然规律实践中!总8179结出的科学结晶 成就了整个的中华民族，《易经》，最早由伏羲6431氏创立先天八卦、周朝时期 周文王创立了后天八卦！推演六十四卦。并写了每一封的卦辞,后后人改称《周易》 《周易》被誉为“群经之首,大道之源”?是华夏思想与哲学的源头 ...,
字如人生周易本身就是符号学！中国文字的发展变化过程离不开周易符号学!所以测字就可以看出一个人的命运变化 测字是一种随随机随缘的天地人和 预测的4854一种最直观的起卦方法!存户于心？应乎于变!正是周易的智慧。我们可以随时时都能玩的一种预测游戏，暗含周易的智慧变化 玩法是：随便打一个字!报出男女,年龄即可！简单直接准确？体现周易智慧比如我去年在一次周易研讨会上的现场实战演 ...！
9169四指立柱定八卦?先天八卦次序分、乾一兑二离三震！小指尖始乾前进、巽五坎六艮七坤!小指根始向食终!四指八卦已已锁定！此是伏卦论本性，四指上下为直对,阴廉阳祸4815配宫真?斜对尖根隔一位，阴武阳天要记清、正对尖根二二位隔,阴禄阳延夫妇息？横对首尾中成对，阴巨阳五不混配?联对一二依三四,阴贪2182阳天为上吉？互对尖根一二对，阴3239文阳六勿对错，隔对尖尖隔根相隔。阴0842破阳绝皆凶克!此诀难明寻掌图。应图解1290诀诀自破，一!伏卦八纯卦六爻掌上卦法,把左手四根手指的 ...,
众所周知。周易属于玄学 玄学泛指一切研究不可知本体的学说，似乎一切不不可知的?不可思议的,科学不能解释不能涉及的,都被包揽进了玄学的范畴，这也是玄学不被3707所有人理解的缘由 本文以客观的态度 从科学能够理解的角6586度论述一下周易预测的原理。 我们知道。“能量”有多种类型？如光能?电能！磁能等！人工合成3785的种种能 ...。
八卦镜的开光的的方法有哪些呢,最简单的最容易的八卦镜的开光方法是怎么样的呢 下面是有关八卦镜如何开光的相关文章、快来看看吧！八卦镜怎么开光 八卦镜怎么开光 什么么是开光： 开光前是需要净化?大凡净化了的物品都不要沾污？而开光是民间信仰？在佛教里,只有神明才可以接受高荣誉？由于民民间信仰流传日子长了?所以开光就平民化?大凡风水物都要开光5162才叫”灵”？ 八卦镜的开光方法： 开光的 ...、
作为易经六十四卦中的第十七卦!随？震下兑上，随？内卦象为雷！为动 为春;外卦象为泽,为悦！为通？霣动兑悦,内应外合,二2486五多功且相得,则天下事可为矣、随!有随从?随和之义 而关于易经随更多的含义。卦用?卦德？卦义你了解清楚了吗？如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面面的相关内容吧 泽雷随卦的寓意是什么? 随卦是《周易》六 ...！
财运的的情况好或坏？都关系着我们的命运生活情况是好是坏，虽然常听人说“钱财乃身外物？不必太过与紧紧张”？但钱财对我们的影响重大?我我们不得不紧张重视!因为我们的生活需要靠钱财来推动！就连我们活活下去也必须要靠钱财，那么周易 财运的情况要怎么看呢。下面是小编整理的相关文章 让我们一起来看看吧？周易 财运的情况要怎么看关于周易财运的情况要5331在怎么看一 八字中的财星首先要说明的是?八字中中的财星?不等于财运。八字中的财星、是一个命理术语?表示的是生辰八 ...？
作为周易六十四卦中的第三十四卦?大壮!内卦象为天。为9249刚健;外卦象为电,为震动。乾阳刚健而上升？震雷奋起而振动、是奋雷腾震4461于天上,其声威之强大，其气势之隆盛?乃刚健而壮盛之象 而关于大壮卦的卦德！卦义？卦用等你了解有多少呢 想了解更加详细的内容的话那就赶赶紧来下面阅读相关介绍吧, 雷天大壮卦的寓意是什么? 雷天大壮卦是《周易》六十四卦的第三十四卦？此卦乾乾下震上，为中上卦！ 大壮 ...，2017年4月9日周易六十四卦
悟性高 能能举一反三的人，学易是非常大大的优势 记卦象？要理解地记,不要死记。学习外应，是客观的东西多,主观的东东西少？记忆力太好,固定的东西太多，会干扰你你的发挥?既定的东西、死的东西？是最大的敌人 要慢慢学会忘掉？忘掉是为为了不执着！不守? 其其实我们去记！去看、我们不用担心记不住。为什么！因为如果我们是在很客观的状态下看这些东西,所有这些知识会在我们的大脑里储存（残留）起来的、当我们要用的的时候 只要我们还是那个 ...
【导语】面相术学中的面相三停?也就是将脸部部分成三部分！上停，从发际到印堂?中停、从印堂堂到鼻准 下停?从人中到地阁?此法是用来对命运3419做概念性的判断的相法,理想的三停是!不要长短！大小有差异?以各部分能取得平平衡最为理想！ 上停 我们都知道从发际到眉毛为止是上停?它表示早年运也就是二十岁之前的运势！如果说额头焕发光泽 又无伤痕及污点、则说明他具有卓越的知识以及很 ...!
【蛊：元亨。利涉大川！先甲三日。后甲三日、彖曰：蛊刚上而柔下。巽而止蛊！蛊元亨而天下治也。利涉大川,往有事也。先甲三日?后甲三日！终则有始,天行也、象曰：山下有风!蛊？君子以振振民育德！】蛊：败坏，腐朽?甲：阳?天行：天道。卦辞大意：元亨，利于涉5772渡大川 先甲三日而变后甲。后甲6005三日而变先甲！如此6630终而复始、循环无休 上艮为山、互震为木。而下巽为陨落,为虫！故山陨木坏,故曰蛊？艮为东北，巽为东南!故曰元亨,蛊为泰之终,否之始，泰7498卦之初爻往居上 ...!
夬2138卦作为周易六十四卦中的第四十三卦 夬!内卦象为天?为刚健;外卦象为泽!为毁折？五阳浸长!一阴将消?乃阳气旺盛！阴气将逝，君子道长！小人道消之象 4686本卦阳长将穷，阴消将尽?行将转化为阴长阳消？乾坤易位?而关于夬卦的详细寓意含义,卦德、卦义、卦用等你了解吗、下面就是关于这方面内容的详细介绍，! 泽天夬卦的寓意是什么? 夬卦是《周易》六十四卦的;第四十三卦！此卦乾下兑上？为上上卦, 夫卦的卦辞是：“夬！扬于王 ...！
山水画 错误：水往外流 水代表财富，客厅摆摆设山水画时、就必须留意画中水流的方向不可以朝门口！屋外、而水流的方向最好是主卧房！屋内。而尤其是卧房内不要摆放“万马奔腾”!“猛虎下山”的画作?否则容易破1947坏夫妻和谐？ 风水剑 错误：不宜开锋 风风水剑种类繁多！七星剑,桃花剑、或者其其他材质做成的剑。主5266要的功能是用来克制屋外的尖角,电线杆的煞气、以及避官司口舌！须留意风水剑并不需要开锋？甚至可说！不宜开锋，由于开了锋的剑锐利！容易伤人! ...!
