这中国的风水学有着几千年的历史文化知识！这么多年来总结出来的风水学也不是并无它的道理存在！你了了解地理风水多少呢？不妨随大师一起了解下吧!

地理风水故事汇集

　　中华地理风水故事

　　相传:康熙年间,于都县新陂乡来了一外乡丁姓人,他不开地劳动,整天背着鸟枪,身带一罗盘(做风水用的罗盘),在于都 各地游览,比丁姓人早在新陂定居的谢姓人,已经把新陂半段的河畔开成了良田?.此时  ？丁姓祖婆就怪罪他那不务正业的男人,说:你看谢姓人把新陂半段开成了良田,你不劳动,(不开田)以后子孙吃啥?  

　　那男人回答说:你女人知道啥,你看稳,谢姓人开的田,用不了多久,就不够我们的子孙 做秧田

　　如今新陂丁姓人口3万左右,谢姓人口3百左右.正应了那丁姓祖公的话.            

　　原来丁姓祖公整天外出是在寻找 龙真穴的的好发丁财的富贵地!苍天不负有心人,丁姓历代求得了狮石下狮形地,园岭山牛形地,禾丰水口塔龙形地,仓前牛岗地,五里圩旁佳地,下坝香炉山猛虎地,还有赣县江口的好地.更得新陂段上的阳宅祖祠堂.的好风水毗佑,从此人丁昌盛.          

　　住在新陂排上的谢姓人因为没得到好的祖坟风水,至今人口不盛.他们在祖簇譜上告诫后人:为人父者不能不懂医理,为人子者不能不懂地理,后代昌盛才可期矣!意思说子女有病要靠医疗,不能完全信神,子女要懂地理选好佳地葬好父母.后代才能人丁昌盛! 

　　风水故事之 地理天理

　　古时候？^广广东沿海一带的有钱人家都有长期供养江西风水先生的习俗。由于交通工具的缺乏!加上江西到广东沿海路途遥远。风水先生往往在那里一住就是几年 传说广东某地有一个财主姓布，名道德、儿孙盈膝！也广有田产？家有万贯 放租！放高利贷！开妓院,赌馆?不义之才滚滚而来，当地人在背后都叫他“不道德”！

　　“不道德”的父亲年轻时穷得叮当响！但为人憨厚,忠诚！正直、乐于助人？一个偶然的机会遇上了一个江6150西赣南的风水先生,为其选择了一个叫“鲶鱼上上水”的佳穴葬下了祖先的遗骸！从此转变了命运 慢慢积累了一定的家产？他父亲临终时反复嘱咐咐儿孙：布家能有今日 全托风水先生之福，今后子子孙孙要世世代代善待来自江西的风水先生,

　　布道德记住了父亲的临终嘱咐，一见到江西的风风水先生就千方百计邀至家中盛宴款待、后来来了一位江西的风水先生在他家长住 布道德一直将其待为贵宾。6055不敢稍有怠慢、奇怪的是?布道德却从来来不请这位先生做事 先生也感到奇怪?也也曾多次辞行？布道道德总是好语挽留、先生只好作罢。有人请他看风水时便出去做事、无事便在布道德家看书？与人下下棋。倒也其乐陶陶,

　　这位先生在布家一住就是十年？先生已年过花甲，自感身体不适、决定回家养老，临行前对布道德说：“布施主。承蒙你一家对我的长期盛情款待？实感过意不去!现在我年年岁已大！身体也不如前！意意欲回家养老！可能再也不不能来你这里了?临行前只有一物相谢：据我看来你家‘鲶鱼下水’之穴旺运将过!我已为你选择好一个‘四马归糟’的佳佳地建宅、是宅建9244好方能避免家道中衰,确保你家⁷⁰⁸⁷世代富贵，”

　　布道德听了十分高兴？看了先生所选的建宅地址？对那个地址也十分满意、先生为其择定了吉日动土开基、又将建宅的具体要求详细告诉布道德：四马归糟之地,正厅一定要盖草 万万不5480能盖瓦、否则⁸⁹³⁷就会破了风水?当时正好有一个当地的风水先生在场！听了发出一声冷笑!布道德问他笑什么。这位先生说：“喝形乃江西先生唬人惑众之说,不可听信，你一个富甲一方的大财主 正厅盖草岂不让天下人笑掉大牙 按我的看法,不但要盖瓦！而且要全部用石门石窗!门前还要朔一对石狮子!才与此形穴相配称!如4741果盖草必主后代贫穷,”江西先生据理力争?指出如果盖瓦 用石门石窗窗石狮子，不³³⁶⁷但不能求富贵！反而会造成绝嗣的后果、^双双方争持不下！7027布道德当时也不知听谁的好？这时一个老者出来说：你们两位先生各说各的理,我们又听不懂。我们这里有一座城城隍庙非常灵验,不如你们一起到城隍庙去求签。由神灵来裁定！怎么样!”

　　于是、一行人众跪在城隍神坛前？布道德说：“城隍老爷：现有江西和当地的风水先生对布道德新建宅院看法不同。求神灵作个裁判,哪位先生的主张正确、请降降上上吉签一支，不正确的、降下下签一支 ”两个先生各抽了一支签！出乎江西先^生生的意料？他抽的是下下下签，而那位当地先生抽的却是上上签!回到布家,他再次向布道德申明自己的的看法!请9495布道德三思而行。但是？布道德亲眼看到了求签的结果、也就不再听他的主张？这位老老先生只好收拾行李！第二天一早便与布家1795辞行回了老家!

　　又过了七八年！这位老先生仍然康健。心里老是牵挂着布家的事？决定去印证一下布家建宅后的吉凶祸福,到村庄边时已是傍晚！往往自己为布家所选宅址一看！但但见庄园上方炊烟袅袅、一点也没有衰落的景象，老先生心里不禁犯起了嘀咕：难道是真的是自己错了不成？边想着边加⁵⁶¹⁴快步伐往布家新宅赶去、

　　一进宅院？老先生生东寻西找，却不见布家的一个人,见到的是一张张陌生的面孔。老先生向他们打听布家的下落 才知道布家建宅几年后因天花流行,一家数十口全部死光，现在住的都是从外地搬迁过来的移民!

　　老先先生听到这个消息?十分悲痛 回想起布家供养自己十年的恩惠？心里对那个糊涂的城隍很有意见?便到城隍庙指着城隍神像说：“城隍,城隍。都说你站得高。望得远?正直公道？我看未必 你明明知道我的做法可以确保布家世代富贵?而那位先生的做法却会造成布家家破人亡。你为什么偏偏把上上签降给他而不降给我呢。你这样不是不公道?不公平吗!”忽然。听见有人说说话：“可惜,可惜，糊涂先生妄学了杨公诀!你虽然懂地理。但未必懂9094得天理，”先生一惊，四顾不见一人。方知是城^隍隍现身显灵?幡然醒悟，从此，凡有人请他²¹⁶⁵看风水、他都要先暗中探访其人的德行，德行不好的？即使千金礼聘也坚决回绝？

　　深圳是人杰地灵还是地灵人杰 

　　常言道：三十年河东、三十年河西？地理学家？《珠江传》作者司待尚纪教授说：受地球自转偏向力的影响?自20世纪以来!深圳湾一带的海沙都是自东往西漂,使澳门形成了许^多多平直的海滩？而深圳？香港湾内却保持了许多深水良港，海岸弯曲!形成了一个聚财的格局,正所谓“风水水轮流转”，地运到了，山川秀发？草木茂盛?人丁兴旺,世道繁荣?当然。此中也还要人意的配合？ 

　　广东的罗浮山脉,即葛洪在此炼丹的中国道教第七大大洞天，三十四福地,从罗浮山往南形成深圳的梧桐山脉 梧桐山脉又分成三个支系：七七娘山系？鸡公^山山系和羊台山系!至西南珠江入口处，水分三岔汇合!环抱着广州！深圳？香港等珠江三角洲城乡，形成坐东北向西南的风水格局? 

　　这一格局在当下的的运程！我们不妨听一听专家按风水中的“寸白九星”运行图测算的意见：东北为八、西南为二！正合东北向西南的格局。在2004-2023年的风水运程流年中属二元八运 八白属土、二黑亦土 土生金 正是深圳经济高速发展的时期！2004年!深圳GDP为1665亿？比1979年的1.96亿元增长了85倍？人均收入达59271元，居全国之冠 他们决心在未来10年内,使GDP突破10000亿元 8277而这绝不是神话,是可^以以预期的!在这期间,皇岗！益田?南山和南油?若无意外的天灾人祸,当有更大的发展、按此^元元运推测,二元九运（2024-2043年）深5494圳经济将更为膨胀。因为九紫属火？南龙火旺 那就是深圳数码城建成之时?此后4449深圳将进入一个稳固期?再寻求新的突破， 

　　曾在深圳工作多年!3042并在其东翼梧桐山下的盐田港任局长的杨显锋先生说：深圳的腾飞得益于她的两个翅膀 东翼盐田港，西翼^深深圳机场,那真像大鹏鸟的两个翅膀那样（深圳别称鹏城？东西两翼指其行政中心原宝安县城的东西两侧），大鹏展翅、使深圳如虎添翼、现深圳市政府的2456办公大楼。就是按此象征意义建造的? 

　　值得回味的是?在机场和港口的选址问题上当年也过有重^大大的争论?某权 

　　威人士要将机场建在羊台山麓 当时的市委书记梁湘说：那里打游击可以。新机场必须建在阳气充足。交通便利的地方、实践证明他们的的选择是对的、深圳国际机场现已发展成为我国第四大空港！盐田港呢。那是孙中心先生早年选定的三洲田?那里西傍梧梧桐山,东临大鹏湾,海岸曲折有情 海面宽阔包容！两岸青山护守？风势缓和、现已成为我国第^二二集团集装箱港。风水专家预测？在本元运内、她将与世界一流和阿姆斯特丹港匹敌  

　　“绿色兵法”专家李德雄提醒我们 复杂多变的自然环境、并不是一切都适适从人愿的!但5569是地球气场不断变化作用于人类生活所造成的好坏吉凶，即风水中所7157谓的“地利”与“凶煞”。亦是可以通³⁹⁵⁰过人类自身的努力加以改变的？研究风水？就是要探究天道自然对人类的影响!发扬有利的一面 改造不利的因素，或设法避之。即“化煞”？ 

　　这是个实际发生的事：原市府大楼后有一个泓水塘、门前又是一条大路直冲冲而来！^形形成了后无靠山？根基不稳?“水射门庭庭”的局势（城市以道路为水！以屋脊为龙）!“开荒牛”城²⁹¹⁰市雕塑又困于大院之中 据说此前几任主要市领导的结局都不尽如人意与此有关。后来他们把水塘填了改造成一座假山，把直冲大门的的来路分为两岔！东进西出。⁸⁴⁵⁴把开荒牛移至院外,局面就就顺畅多了、

　　由此想到了“地灵人杰”与“人杰地灵”问题的纠缠 到底是“人杰地灵”还是“地灵人杰”、 

　　最近我们到江西婺源调查!他们正在为打造中国最美的乡村而奔忙，这个镶嵌6977在青山绿水中的古村落?白壁青瓦瓦马头墙。的确很美,但成为人们最热烈的谈资的还是是某村某姓出了“一门九进土” “六部四尚书”？“一门三天宫”等等事情?显然是这方风水宝地有灵气！才养育出这么多英才!这就是“地灵人杰”了! 

　　“一方水土养一方人”！这虽是约定俗成的话，生活中却也有不不少应验的。但我们在这次对深圳的调查中？人们谈得更多的却是云集在这方热土上的各路精英！是如如何施展才华、使得这方热热土更加灵应？这又是“人杰地灵”了! 

　　然后，要创造一个宜人居住？发展的环境？并非易事！对此深圳城市规划局⁰³²⁶总工程师黎克强先生体会最深、他说，即要让让人有拼搏的空间、也要让人有休闲的乐园，因此^在在市内高新技术工业区!蛇口!南山出口加工工业区的建设,几乎与西丽湖乐园，香蜜湖乐园?仙湖植物园同步进行？七座大中型水库与野森林公园一起建设。这就就是人们常说的“筑巢引凤”?按风水中的说法就是通过植物这个自然的净化器！空调器 消声器？灭菌器!调节区域内内的小气候。加上环曲相抱的洁净水网？就可聚气养人。改变“地弊”  

　　深圳近20年来大量选林绿化，梧桐山,七娘山 羊台山是郁郁葱葱!大鹏⁸⁷⁵¹半岛效野森林一片新绿。市内内小区有花园、村村户户搞立体绿化！再整治深圳河，净化东江水?保护西部的红树林 建立内伶仃岛上自然保护区及海上田园、这一系列举措都使地运不断变化。招引来全国各地人才。所以既是“人杰地灵”也是“地灵人杰”? 

　　6971同样的天！同样的地?为什么沉睡了几千年忽然在⁸⁷⁶⁷一夜间醒来 地运旺福,天意一半、人为一半 这也算是“天人合一”吧、 

　　从一些中国最早的文字中,我们^不不难看出灾害是相当频繁的?如《易经》的六十四卦就有专门的卦和大量的爻辞来卜算和应对洪水。泥石流!地震等自然灾害!反映了华华夏先民试图通过巫与神。来⁴⁰²⁷预知灾难的来临?获得人地关系的和谐！基于以无数生命为代价的灾难经验?对大地山川进行吉凶占断、进行趋吉避凶、逢凶化吉的的操作？成为中国五5017千年来人地关系悲壮之歌的主旋律, 

　　这期间不乏有因通神灵 有神功的大巫大神者、如大禹“左准绳?右规距!载四时 以开九州！陂九泽？度九山”?也有因治一方之水土而被奉为地方之神者，如修建教江堰的李冰父子，更有遍布大小城镇和各个民族村寨的地理术士们，他们“仰观天象,附察地形”！为芸芸众生卜居辩穴,附之山川林木!依山龙水神？求安宁和谐谐之居、尽管早期西方传教士9550们视盛行于中国的巫风卜水为邪恶。但对其造9635就的大地景观却大为感叹：“在中国人的心灵深处必充满着诗意、”