◎井卦第四十八卦辞辞井：改邑不改井！无丧无得？往来井井 汔至 亦未繘井?赢其瓶、凶!〖译文〗村邑改动而井不能迁走,井水既不不会枯竭!也不会满溢。汲水者往来井井有序;井快要干涸、不能用绳子汲取9081井水了。井绳缠绕水瓶!有凶险，卦义村落可能有变迁。6685但井不会变动，人9022们来来往往汲水，但井水依然洁净不变。当汲水的瓦罐?几乎到达水面时 因吊绳没有伸开、而使瓦罐罐翻覆破裂,所以有囚险?用人事比喻为君子应当守恒不渝!大公无私。修善自身,惠物无穷！但修德惠人者应善始善终 不可功 ...，
◎鼎卦第五十卦辞鼎：元吉?亨,〖译文〗很吉利!顺利!卦义、鼎器5352既可烹物，又是1565权力法制的象征、故君子持鼎就意味着执行权力。贤士会被君王赏识、所以此时必获大吉而后后亨通顺利 由于于主方随从客方行动?同时 客方很聪明!并且依赖主方?所以,形势对主方非常有利。一切都会进行得得很顺利，爻辞初六：鼎颠趾?利出否！得 ...。易经六十四卦讲解
◎节卦第六十卦辞 节：亨，苦节不可！贞,《节卦》象征节制：：节制可致亨通！但过0576分的节制也不可以的，应当持正。适中。卦义 <象辞>说：《泽卦》的卦象是兑（泽）下坎（水）上为泽上有水之表象 象征以堤防来节制?节制是美德？能自觉有所节制。处中守正而行事必然然亨通、但过分节制？会使自自己吃苦。故要适中、爻辞初九：不出户庭，无咎!解释：初九!不迈出庭院 没有危害!象曰：不出户庭？知通塞也。解释：《象 ...
作为周易六十四卦中的第三十卦?离。为八纯纯卦之一！内外卦象皆为日、为火,为明。有日月在天。光明普照之象。离者?明也,丽也,附丽也！明而又明!故明两作？本卦上下两两体皆一柔附于二刚之中。即以刚为体?以柔为用?而关于离卦的卦德！卦义?3238卦用等你了解有多少呢！想了解更加详细的内容的话那3387就赶紧来下面阅读相关介绍吧!？ 离 ...!
◎巽卦第五十七卦辞巽：小亨。利有攸往 利见大人？〖译文〗少许顺利？利于有有所前进 利于表现为大人物？卦义主客双方的阳数比是3:3？都不强!如果主方想有所作为、阻力不大，“小亨？利有攸往”?主方应当趁客方消极被动之机。积极主动地发展自己?不要对客方过于谦让!“利见大大人” 行事谦顺,可致顺利亨通。但翼卦卦是阴卦,以一个阴爻顺从二阳爻 只能小有亨通 阴顺 ...！
◎丰卦第五十五卦辞丰：亨 王假之?勿忧。宜日中。〖译文〗顺利！王来了?不要忧虑，宜于在正是日当中天天的时候?卦义丰盛之时、自然亨通 但致丰之道!必须有德者才能获得，故有德君王能使天下丰盛！并让盛德之光普照天下?爻辞初九：：遇其配主 虽旬无咎、往有尚？〖译文〗遇到5731它与主人相配 虽然已有有十日。无所怪罪?往前有高尚的事!象曰：虽旬无咎?过旬灾也!六二：丰其蔀。日中见斗!往得疑疾!有孚发若、吉,〖4884译文〗大部分被盖了 ...
四指立柱定八卦?先天八八卦次序分,乾一兑二离三震？小指尖始乾乾前进！巽五坎六艮七坤、小指根始向食终、四指八卦已锁定 此是伏卦论本性。四指上下为直对,阴廉3560阳祸配宫真。斜对尖根隔一位。阴武阳阳天要记清!正对尖根二位隔，阴禄阳延夫妇息,横对首尾中成对，阴巨5501阳五不混配!联对一二依三四,阴贪阳天为上吉，互对尖根一一二对？阴文 ...。
住宅的风水是每个3204人都希望的？住宅中的风水其实实是有着特别的讲究需要注意?而你们知道易经的住宅风水其实是有什么需要讲究的吗、风水中户型是非常重要的,它就象一个人长的面相一样！表现出内在的信息？一个长得凶神恶煞一样的人！他的的体内一定是邪气场太重，我们一起往下面面了解下吧、 易经住宅装修风水中的禁忌 一?方位 客厅最好 ...?
在易经风水学中，风水水宝穴藏风生气？一穴一太极 好的风水宝穴能看出太极晕， 易经风水太极晕 易经风水太极晕 太极晕亦名太权圈！晕圆。指缠绕穴心的迷蒙水气所形成的微茫茫隐湿的圆环！0149以其朦胧肪如日 月之晕环？故名曰晕, 徐善继《女子须知·穴法》：“于穴场回顾!见有圆晕在微茫隐湿之间、是谓大极晕!《穴法法·口诀》云：‘倘隐微微。仿仿佛佛?粗看有形?细 ...?
在周易六十四卦中?履卦卦为第十卦?履：上乾乾下兑 履!内卦象为泽，为和悦，外卦象为虎。为健行!上天下泽?有上下尊卑形势判然之势?又有践履笃行之象！履者。礼也！践行也，物畜而未通之时？须内懿文德以养其心 外设礼文以制其宜,而关于履卦卦的卦德。卦义！卦用等你了解吗?下面就是关于这方面的介绍?！ 天泽履卦的寓意是什么? ...?
◎涣卦第五十九卦辞涣：亨。王假有庙、利涉大川，利贞 〖译文〗顺利!王在度假的时候到庙宇来了，利于涉越大江大河。利于坚持下去,卦义 事物处“涣”之时,形散而神聚?散聚相依?必然亨通顺利,此时！君4258王应以至诚到宗庙祈祷？获得神的的保佑，聚合人力来排险济难？主主方有良好的素质,比如说?富有，健康或者地位高 并且客方消极被动、给于了主方发展机会 "亨",王指客方！因为客客方比主方强？王到庙宇中来是拜佛的?有所祈求，主方应当利用当前机会发展自己、"利涉大川" ...、
在解析《周易》六十四卦基基础上、解读《周易》爻辞的方法列举如下： 一。基础继承!以伏羲八卦！古六十四卦。《周易》六十四卦的基础模型以及易理！卦义构成爻辞体系的基础! 二！总分法?爻辞虽然并非对卦辞的细分阐释？但爻辞是在整体卦义和整体易卦系统之下的微观分析！总体框框架和爻辞之间是总分互构的关系，并不割裂？这奠定了爻辞系统的整体观和局局部观之间的有机原理! * 三, ...，
作为易经六十四卦中的第二十四卦,复、来复也!震下坤上?内卦象为雷。为动。外卦象为地,为顺 震阳始动,复于初位?如大地春回、草木萌动！有一元复始、万象更新之象，而关2714于易经复卦更多的含义！卦用！卦德、卦义你了解清楚了吗。如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧,！ 地雷复卦的寓意是什么? 复卦是《周易》六十四卦的第二十四卦，此卦震下坤上 ...、
作为周易六十四卦中的第6269三十二卦,恒?内卦象为风,为入。外卦象为雷、为动、雷以动之、风以散之？雷风相须而生养万物？本卦巽下震上,三阳三阴，上下虽相应 但但六爻无善辞。而关于恒卦的卦德?卦义？卦用等你了解有多少呢？想了解更加详细的内容的话那就赶紧来下面阅读相关介绍吧？？ 雷风风恒卦的寓意是什么? 雷风恒卦是《周易》六十四卦的第三十二卦、此卦巽下震上 为中上卦! 9612恒卦的 ...、
作为周易六十四卦中的第二十六卦？大畜、内卦象为天?为健！外卦象为山,为止?止莫若山,大莫若天。天在山中，故有大畜之象,2733本卦外艮内乾?是艮止乾阳而积养乾?则乾之积养须待以时日也，而关于大畜6816卦的卦德？卦义!卦用等你了解有多少呢，想了解更加详细的内容的话那就赶紧2669来下面阅读相关介绍吧,, 山天大畜卦的寓意是什么? 大畜卦是《周易》六十四卦 ...
先天八八卦图八卦是中国文化的基本哲学概念 八卦的形成源于河图和洛书，所谓八卦就是八个不同的卦相。八卦图传说是由太昊伏羲氏所画制。伏羲氏在天水卦台山始画八卦!一画开天?八卦卦表示事物自身变化的阴阳系统,用“一一”代表阳!用“- -”代表阴、用这两种种符号 按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式，叫做八卦！每一卦形代表表一定的事物？乾代表天！坤代表地,巽代表风?震代表雷。坎代表水?离代表火。 ...!
八卦是什么八卦是一块牌上雕刻着八卦,八卦便是乾？兑！离?震！巽。坎,艮。坤。卦爻如下：乾卦卦三连!坤卦六断，坎卦中满！离卦中虚?震卦仰盂。艮卦覆碗，兑卦上缺 巽卦下断 八卦的作用古人认为八卦拥有化煞气的功效,窗前犯煞则在屋前挂八卦！门前犯煞则在门前卦八卦！屋前犯煞则则在屋前卦八卦,只要向着煞气？自然可化解煞气, ...,
易易经一般指周易、 含盖万有，纲纪群伦,是汉族传统文化的杰出代表，广大精微。包罗万象！亦是中华文明的源头活水！中国古古近代名人的取名也不少来自《易经》、！自古以来。人们对对自己姓名十分珍视！姓名、凝聚着父母对孩子的深情厚意和殷切期望，隐寓着不同的理想抱负，情趣?爱好与目标追求！它对人生起着潜移默化的作用、以下这些伟人的名字都出自易经： ...、
易经是传承了千年年的文化,是见证着无数风水的不断挖掘进步。那么你知道易经风水有哪些布局的吗。不妨随大师一起了解下吧?易经风水布局 易经的风水布局 家居客厅象征着一个家庭的运势和家庭主人的健康！想要顺畅那么在装修客客厅的时候就不能够有聚集晦气的地方！而且再加上客厅一般都是居家生活和接待客人的主要活动地方，所以在装装修完客厅的时候？最好就是摆上一些设备和利用风水来布局！这样才能够象征着全家幸 ...。
