0238八卦两两相重?排列组合而成六十四卦 这六十四卦卦名有三种情形：自相重叠而成的卦?名称不变,例如乾与乾上下重叠而成的2.异卦上下重叠而成的卦？卦名取卦爻辞中代表6669性为之?如坎下艮上 卦爻辞里为“童蒙求我” 因此称为蒙卦，3.以现象或事理命名的卦，卦名名不见于卦爻辞？例如“大有”“中学”“既济”可以通过八卦取象歌来记诵八卦 ...?
既济卦第六十三卦辞既济：亨小？利吉,初吉终乱 〖译文文〗顺利？坚持下去小见吉利;初始吉利！最终危乱、卦义六十四卦只有本卦六爻刚柔均当位!但是过于完整反而僵化。不能再有大的作为，只有小事勉强可以亨通？因此必须坚守正道？继续奋发努力,才能有利!否则、必将是起初吉祥。最终危乱!爻辞初九：曳其轮！濡其尾!无咎、〖译文〗拉那个车轮前行！水沾湿了车尾巴。无所怪罪！象3624曰：曳其轮，义无咎也!3277六二：妇丧其 ，勿逐!七日得。〖译文〗妇女丢了头饰?不用寻找?9301七日以内就 ...!
◎渐卦第五十三卦辞渐：女归吉!利贞！〖译文〗女子出嫁吉利,利于坚持下去？卦义 渐渐地在前进,如同女子出嫁？循礼渐行行可获吉祥、并且渐进需遵循正道 才会有利！在这个别卦中！中爻是唯一一的一对有应的爻？而且第二二爻是阴爻，第五爻是阳爻 表明主方是受惠着?客方0579是给于者、在双双方关系中！主方受益于客方 “女归吉”！“归归”（guī） 古代称女子出嫁、卦辞以女子出出嫁比喻当前的双方关系？实际上，双方关系不一定指婚姻关系?由于客方游移不定？主方需要耐心等待客方 “利贞”!爻辞初六 ...，
◎困卦第四十七卦辞困：亨？贞。大人吉？无咎 有言不信？〖译文〗顺利;表现像大人物吉利?无所怪罪;不不要听信流言蜚语,卦义"亨",由于主方素质良好！尽管处境艰难!还可以维持 "贞" 坚持下去！"大人吉"!高瞻远瞩?像伟大人物那样高瞻远瞩,就吉利 否则不一定吉利！如果高高瞻远瞩 尽力而为。无所怪罪！坚定信心,不要相信流言蜚语 困卦的卦名和卦的结构都表明主方面临困境，然而卦 ...。
◎艮卦第五十3297二卦辞艮：艮其北?不获其身?行其庭?不见其人，无咎。〖译文〗抱抱住他的背部?得不到他的身体;行走在他的庭院里,见不到他这个人？无所怪罪?5103卦义 艮卦所说的止!是在应当止的时候止,应当行的时候行?动静不失时机 前途5879必然光明！抑止人的邪欲？应内心宁静！止得其所，才无过失?爻辞初六：艮其趾 无咎。利永贞?〖译文〗抓住他的脚趾、无所怪罪 利于永久坚持？象曰：艮其趾。未失正也 六二：艮其腓。不拯其随!其心不快 〖译文〗抓抓 ...
◎萃卦第四十五卦辞萃：亨,王假有庙?利见大人！亨?利贞？用大牲吉！利有攸往？〖译文6039〗顺利、王来到庙里!利于表现像个大人物？顺利！利于坚持8353下去;用大牲畜祭祀，利于有所前进？卦义 这是萃萃卦的卦辞、亨，(heng)！顺利;通达;顺达:万事事亨通，"亨"是对当前形势的概括？指当前的关系良好!假！(jia)。借:假道,久假不归,6337天下会聚之时！预预示顺利亨通。德高望重者主持会聚、必能遵循正道,如用大的牺牲祭祀祖先。虽然浪费！也会吉祥，聚集使物资丰富、艮 ...?
作作为易经六十四卦中的第十五卦、谦？内卦象为山、为止？为笃实!外卦象为地,为用，为积善 艮山本是崇高而居上的,坤地亦是卑下而厚实的 今高山而居于于地下,是屈尊而就卑,舍高而降低,其于人道是避上而居下?有而不为。卑以自牧,。而关于易易经谦更多的含义。卦用,卦德,卦义你了解解清楚了吗。如果还是不清楚那就赶紧来阅 ...，周易六十四卦图文详解
周1587易最佳住宅风水，9591住宅处在宇宙这个大太极中。住宅则是一个小太极八卦。八宅风水以这一朴素的万物原理 构造了八卦住宅风水学！用周易的空间观点来看住宅吉凶,风水学是周易的一部分!易经被称为众经之首！大道之源。是中国古文化的源头活水?周易最佳住宅风水 周易中包罗罗万象？包括相 数,理?占 理就代表风水和地理状况、但以风水来论!就是地理文化用科 ...，
在周易六十四卦中!履卦为第十卦,3711履：上乾下兑,履！内卦象为泽 为和悦,外卦象为虎?为健行?上天下泽,有上下尊卑形势判然之势!又有践践履笃行之象，履者，礼也。践行也?物畜而而未通之时?须内懿懿文德以养其心,外设礼文以制其宜？而关于3871履卦的卦德！卦义?卦用等你了解吗 下面1945就是关于这方面的介绍，？ 天泽履卦的寓意是什么?？...？
好多朋友一提到周易就感觉混沌一片，认为非常复杂!其实 周易的结构体系一点也不复杂、下面！6071老齐给大家介绍一下周易结构体系？ 我们现在所说的周易、8337其实就是《易经》！包括两部分。一部分是《《经》?一部分是《传》、这两部部分和在一起统称为《易经》、一 《易经》,指六十四卦经文部分,包括卦画！64卦卦辞？386爻爻辞,二?《易传》》《易传》是一部解释《易经》最原始的文章？是从哲学角度解读《周易》的开山之作 其学说本于孔子 ...，
八宫六十四卦全图、初学点卦！不会装卦者、须装照此全图装拼?应五行，世爻旺相主安康。作事亨通1834大吉昌，谋望诸般皆遂意？纵他刑害不能伤 父父母持世事忧否!身带文书及官鬼 夫4690妻相克不和同!到老用求他姓子？子子孙持世事无忧、官鬼从今7237了便休 求失此时时应易得 营生作事有来由，鬼爻持世事难安、占身不病病也遭官。财物时时忧失脱!骨肉分离会合难 财爻持世宜财荣，若问求财财定称心?更得子孙临应上、官鬼从他断不成，兄弟持0717世克妻财！忧官未了事 ...！
在周易六十四卦中 需卦为第五卦，需。内卦象为健。为行。外卦象为险!为陷!为云雨。阴霾四布！雨犹未降!乃密云不雨!7924有所期待之象 本卦六爻,初九！待于郊，不犯难而进?指如有需求？允3000宜以耐心等待？不可妄动 而关于需卦的卦德?卦义、卦用等你了了解吗!下面就是关关于这方面的介绍?, 水天需卦的寓意是什么? 需卦是《易经》六十四卦的第五卦。此卦乾下坎上?为中上卦、 需卦的卦辞是8384：“需。有孚、光亨 ...！
八卦镜也叫太极八卦镜。是中国人熟悉的风水拜见之一 但很多人认为八卦镜只是用来挡煞的。下面是有关八卦镜的相关文章，快来看看吧。八卦镜 挂八卦镜怎么挂 下面就对风水上常用的八卦镜作一简单介绍。 一,八卦镜基本知识 八卦镜源于八卦与镜的组合！八卦代表天,地,风,雷 水!火、山！泽，而镜自 ...！
【十二星座配对相关推荐】对于一些坟墓上的风水,到2156底又是怎样去做的呢?而这些问题上的原因又是如何?怎样去看这些才能有好的墓地风水!对此如何用周易风水看坟墓到底如何?下面一起来看看吧、 如何用周易选择坟墓风水的讲究 1.大的公墓环境、靠山要大!山后还4172要有山 这叫父母山; 2.左右要山向护卫!就就像一个太师椅？后山要高,左右护卫山向要低; 3.前方要有山向！要远; 4.中间名堂要宽要大！宽，能容千军万 ...!
震是八卦之一 震为雷 震仰盂,即震卦代表的是两阴爻在上,一阴爻在下,邵子曰：””干南坤北!离东坎西!震东北,巽西南。兑东南，艮西北!自震至干干为顺。自巽至坤为逆，说卦传中提到：万物出乎震？震东方也． 震者，动也、主行，大象为雷! 震由雨字与辰字组成,辰为三月，阳气动 雷电振!民农时?震伸舒也, 震的引申意义为 ...！
在周易六十四卦中，蒙卦为第四卦,蒙 下坎上艮 二上两爻包坤?有离象,火熏于地!水气蒸发形成蒙胧!此是合内外之象义而定名!物生必蒙?故受之以蒙、蒙者!蒙也，物之稚也、而关于于蒙卦的卦德、卦义!卦用等等你了解吗？下面就是关于这方面的介绍 , 山水蒙卦的寓意是什么? 蒙卦是《易经》六十四卦的第四卦?此卦是坎下艮上、为中下卦 蒙卦的卦辞是：“蒙，亨、匪我求童蒙,童蒙求我、初筮告，再三渎！渎则不告！利贞 ” ...
作为易经六十四卦中的第十三卦。同人卦，上乾为天！下离为火。同人?内卦象为日、为火,为明！外卦象为天,为大赤！为行。日月丽乎天?光辉灿烂！离火炎于下!其性同于天,故曰天火同人!而关于易经同人卦卦更多的含义、卦用,卦德，卦义你了解清楚了吗!如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧?。 天火同人卦的寓意是什么? 同人卦是《周易》六十四卦的第十三卦。此卦离下乾上，为中上卦， 同人卦的卦辞是： ...！
众所周知善易易者不卜！真正的易学高手解卦都是没有固定的解卦方式、周易上古就有《连山山易》《归藏易》但是已经失传了？现存的《周易》对我我们后世的的指导作用是相当大的 台湾知名教授傅佩荣?在研习周易说：“学然后知不足！教然后知困,”现在的梅花易的断法存在着不少争议?所以今天抽空就跟大家聊聊，我仅存少数经验的断卦方法。若有不足之处望望指正!第一!梅花易的断卦一定要先看体用的生克比合嘛。答：一般的原则上是这样？没有错！因为 ...。
《周易》并不只是是一本占卜之书，它更是古人对人生和世界的0900哲理性的思考？它赋予后世之人一种世界观和人生观——中国式的思维方式!《周易》是我国一部最古老而深邃的哲学经典、是中华民族千万年来在了解认识 研究掌握自然规律实践中。总结出的科学结晶、成就了整个的中华民族。《易经》,最早由伏羲氏创2835立先天八卦、周朝时期！周文王创立立了后天八卦 推演演六十四卦！并写了每一封的卦辞、后人改称《周易》!《周易》被誉为“群经之首?大道之源”!是华夏思想与哲学的源头!是文学的鼻祖 ？ ...,
