关于“心灵体验与西方文化”的论文。急需……请大家帮忙啦。
一: 中国传统文化：思考的方式 1：价值标准的时尚性 如何继承中国传统文化? 一个听起来无懈可击的方法是“取其精华?剔其糟粕”？这个方法当然要求能够识别中国传统文化中的精华？糟粕、并且精华?糟粕可以被分离，如果没有一个判断精华、糟粕的标准?这个方4632法就不具可操作性？如果果有这样的标准！那么我们已知道什么是精华。什么是糟粕 因为这样的标准总是一个现代标准!我们所3670作的其实是在证明我们现在认为的精华，糟粕粕“古已有之”?这样的价值判断就不可避免地带有时尚特征？马克思主义在大陆是显学时 反对《老子》的,就说它是唯心，形而上的，赞成的 就说它是唯物、辩证的？现在？自由主义成为潮流 一些人认为儒家思想和民主从根本上是冲突的、另一些人则认为“仁”的概念里包含某些些民主的思想?如果我们从稍长的一段时间来看、无论这些价值标准在当时影响多大。用它们肯定传统文化就像时尚一样只是流行一时 问题题出在所使用的这些标准都是外来的？它们的产生和我们的传统文化完全无关 标准本身即不具中国文化7691的传承性?我们可以学习和0061使用这些标准?但以它们分析中国文化却有适用性的问题!无论标准对错，单独使用它们得到的结论都不是对传传统的继承，因此也不会被后人看作作对传统的发展、后人在研究究传统时。就不不会延用这些结论?对于肯定传统来说。它们不承前!也不能启后。流行一时就是必然的? 我们这个时代也会成为历史。我们能不能留下一些属于这个时代的思想作为传统留给后人!如果我们试图寻找一些永恒的东西!那那么就应该想想。提出中国传统文文化这样一个概念的要求是什么，这个要求是先于任何一套价值标准的！ 2：中国传统文化的肯定：独特性 当我们提出中国传统文化时,在我们的观念里，和9034中国这个概念相对立的是西方！虽虽然世界上存在着许多其它的文化。但是我们现在实际上重视的非中国文化就是以希腊和罗马文化为传统的西方文化 在这样的语境下?中国文化有别于西方文化。西方文化也有别于中中国文化！否则?它们就不在我们当前使用的意义上！是相互对立的概念？我们使用“中国”9525这样的定义,必须指指的是我们文化的某种独特性，它使中国文化区别3989于西方文化,并且是我们所感觉到的 无论西方文化对我们每一个人的影响有多大。这种独特性使我们在文化上不可更更改的是一个中国人 而和传统这个概念相对立的则是现代,下面只以中!西文化为例进行讨论?但是引入其他的文化？实际上并不影响,
中国传统文化概论关于古代伦理或者哲学的论文
简帛研究 - 一个国际儒学联合会领导的研究中国出土简帛的专业学术站点？ 典籍文化 - 介绍儒家？道家？佛教的经文!典籍 2688杜保瑞-中国哲学教室 - 包含个人中国哲学作品专辑！ 伏羲易经研究网站 - 含伏羲红崖天书解释!6864考证与相关内容、 高正文集 - 高正先生对中国古代思想文化尤其是诸子百家研究的文集， 古典文学 - 道德经 孙子兵法。论语，中庸 大学和孝经?用中文和英文两种语言？ 古国网 - 一个包含国学!文学？历史的网站， 鬼谷子 - 含《鬼谷子》全文! 郭齐勇文集 - 郭齐勇先生关于中国古代哲学研究的思想文集、 韩星文集 - 韩星先生关于中国古代思想文化研究的文集! 经典与解释 - 中5804山大学哲学系的科研网站? 刘固盛文集 - 刘固盛教授关于中国古代思想文化史特别是老庄学。宋明理学研究的思思想文集， 刘涛文集 - 刘涛先生关于中国哲学国学和方法论研究的文集、 1929孙劲松文集 - 孙劲松先生关于中国传统思想文化研究的文集？ 苏子哲学网页 - 主要介绍先秦哲学! 乌杰网络学院 - 4072哲学研究 系统辩3554证学研究，前国家体改委副主任乌杰的学术性网站？ 杨全文集 - 杨全先生关于中国哲学尤其是佛学和道家学说研究的思想文集! 要览子籍 - 介绍中国先秦百家思想学说, 俞志慧文集 - 俞志慧博士关于先秦诸子学说尤其是儒学研究的思想文集! 周群文集 - 周群先生关于中国古代思想家研究的思想文集， 哲学大全 - 提供900多个著名哲学家的电子文本的链接! 中国传统文化网-儒学文化 - 浓缩儒家理论精华，再现儒学学发展历程！一部中国儒学文化的百科、 中国传统文化网1658——诸子文化 - 墨家？法家。兵家、杂家?墨子 孙武、韩非子, 中国墨子网 - 介绍墨子生平? 中国文化研究，书房绿植风水 提高家庭运势
求一篇《周易》论文
[原创]对孔子读《易》解《易》法的思考 5097作者：冯易初 在《从汉帛书第八章看孔子与》一文中、我分析了孔子是通过“使用儒家学说的知识体系来构建《易》的解释系统”来认知《易》、并对《易》进行解释的?只要有儒家学说的知识根底！不知道《易》的真含义?真思想？真精神、真价值？一样可以“从文字到文字，望文生义”的学《易》解《易》、一点问题都没有？ 孔子开创的这个解《易》方法，一直被浸淫儒学的中国知识分子视为“唯一的，正确的的方法”，在解《易》上纷纷效仿之、其中不少人,甚至不是是直接去读解《易》？而是去读解“孔子对《易》的说解”？但却以注解《易》之名著书传世 《《易》一书晦涩难懂 主要就是读解《易》人不知《易》而强解《易》造成的，其始作俑者 孔子也, 通过对自己不知道（或不怎么了解）的知识进行曲解！篡改?使其符合自己的认知和价值义理,这就是孔子解《易》的真相、孔子当时可能没有意识到自己这样做的危害性,他的门徒?那些主导中华传统文化的知识分子们自然也没有人知道个中真相,因为他们中的大多数人都是觉得有道理拿来就用的,而这个“有道理”的标准，一般都是以圣人，大大师的说法或是被多数人认同的观点为判断的依据,这些人。他们不仅在《易》学上效仿孔子读5534《易》解《易》所使用的方法,甚至在对中华文化中非儒家的知识和学说的读解上也采用这样的方法?因为用这个方法做学问很容易：“儒学通!百家之学说通”。为什么中华传统文化到处都可以都有儒家的价值义理的影子！因为在已6607经过去的两千多年的时间里、无数的效法者前赴后继地致力于用儒家学说的知识体系来构建整个中华文化的解释系统,用这样一个解释系统解释出来的中华文化能不到处都有儒家的价值义理的影子闪现、 最近一百年来 有许多浸淫西学的中国知识分子。他们站在西方文化立场上?不断地试图用西方文化化的价值义理和知识体系来构建中国传统文化的解释系统!他们所使用的方法与孔子读《易》解《2598易》所采取的方法如出一辙 儒家学说主导的中华传统文化，两千多年来带给中国的是一个又一个的专制王朝和专制政权。可以把它归归类为失败的!腐朽的,没落的知识体系！用西方的民主价值义理来构建中国传统文化的解释系统。也未尝不可。但是?真要这样去做?成功功地希望不大。因为孔子这个祖师爷的徒子徒孙太多了？加上有两千多年的实战经验、多少学说、文化都成了它的手下败将,那些浸淫西学的中国知识分子估计不是对手。建议还是别费劲搞什么用西方文化的价值义理和知识体系来构建中华文化解释系统了 不如费点心思看看怎么样效法孔子,用以儒家学说说为核心的中国传统文化来一统世界文化！让全世界跟跟中国一起烂好了？不能只让中国人受害了不是！ 《易》这个由卦象符号系统和文字解释系统构构成的知识体系。由于孔子对其构成不清楚、用儒家学说的知识体系来构建其解释系统,从一开始就存在着结构性的缺陷。因而导致所解释出来的“易理”晦涩难懂！卦象符1274号系统（八卦 六六十四卦）的来历一直搞不清楚,可以说是孔子读《易》解《易》》法的致命伤!同时也是我们找到中华传统文化真相的突破口。只要知道卦象符号系统（八卦。六十四卦）的来历 发展和含义。就应该可以知道我们的的先祖。那些编撰卦辞爻辞的人！他们是怎么编撰卦辞爻辞的，他们想透过卦辞爻辞传达什5964么信息、也就是说!知道八卦 六六十四卦怎么来！就可以知道《易》的真相了！ 今天再次回味。觉得汉帛书《要》第八章这篇文章真不错!我在易学上不少的疑问得6084到了解答。初步证实了我一直以来的怀疑没有错：传传统易学真的很有问题！前些些日子我在想。如果能能够早一点看到就好了，那样可以少走不少的弯路 不过今天仔细想想!就是早看到了,假如没有走这些7799弯路所遭遇的问题及对所遭遇的问题进行思考的积累,也不一定就会有现在看问题的眼光和思考问题的深度?厚积薄发始终是比0512较牢靠的。 原来不知《易》是可以解《易》的。“知之为知之、不知为不知”，原来是用来教人去做而自己却可以不当一回事的。所谓的圣人？不过如此，包括那些拾“圣人”牙慧的“大师”们在内 现在可以完全不理会他们了、坚持自己的目标 继续向着黑暗的幽深探索 相信前面还会有有光的、!卧室家具摆放风水 风水禁忌莫触犯
求一篇《周易》论文
[原创]对孔子读《易》解《易》法的思考 5097作者：冯易初 在《从汉帛书第八章看孔子与》一文中、我分析了孔子是通过“使用儒家学说的知识体系来构建《易》的解释系统”来认知《易》、并对《易》进行解释的?只要有儒家学说的知识根底！不知道《易》的真含义?真思想？真精神、真价值？一样可以“从文字到文字，望文生义”的学《易》解《易》、一点问题都没有？ 孔子开创的这个解《易》方法，一直被浸淫儒学的中国知识分子视为“唯一的，正确的的方法”，在解《易》上纷纷效仿之、其中不少人,甚至不是是直接去读解《易》？而是去读解“孔子对《易》的说解”？但却以注解《易》之名著书传世 《《易》一书晦涩难懂 主要就是读解《易》人不知《易》而强解《易》造成的，其始作俑者 孔子也, 通过对自己不知道（或不怎么了解）的知识进行曲解！篡改?使其符合自己的认知和价值义理,这就是孔子解《易》的真相、孔子当时可能没有意识到自己这样做的危害性,他的门徒?那些主导中华传统文化的知识分子们自然也没有人知道个中真相,因为他们中的大多数人都是觉得有道理拿来就用的,而这个“有道理”的标准，一般都是以圣人，大大师的说法或是被多数人认同的观点为判断的依据,这些人。他们不仅在《易》学上效仿孔子读5534《易》解《易》所使用的方法,甚至在对中华文化中非儒家的知识和学说的读解上也采用这样的方法?因为用这个方法做学问很容易：“儒学通!百家之学说通”。为什么中华传统文化到处都可以都有儒家的价值义理的影子！因为在已6607经过去的两千多年的时间里、无数的效法者前赴后继地致力于用儒家学说的知识体系来构建整个中华文化的解释系统,用这样一个解释系统解释出来的中华文化能不到处都有儒家的价值义理的影子闪现、 最近一百年来 有许多浸淫西学的中国知识分子。他们站在西方文化立场上?不断地试图用西方文化化的价值义理和知识体系来构建中国传统文化的解释系统!他们所使用的方法与孔子读《易》解《2598易》所采取的方法如出一辙 儒家学说主导的中华传统文化，两千多年来带给中国的是一个又一个的专制王朝和专制政权。可以把它归归类为失败的!腐朽的,没落的知识体系！用西方的民主价值义理来构建中国传统文化的解释系统。也未尝不可。但是?真要这样去做?成功功地希望不大。因为孔子这个祖师爷的徒子徒孙太多了？加上有两千多年的实战经验、多少学说、文化都成了它的手下败将,那些浸淫西学的中国知识分子估计不是对手。建议还是别费劲搞什么用西方文化的价值义理和知识体系来构建中华文化解释系统了 不如费点心思看看怎么样效法孔子,用以儒家学说说为核心的中国传统文化来一统世界文化！让全世界跟跟中国一起烂好了？不能只让中国人受害了不是！ 《易》这个由卦象符号系统和文字解释系统构构成的知识体系。由于孔子对其构成不清楚、用儒家学说的知识体系来构建其解释系统,从一开始就存在着结构性的缺陷。因而导致所解释出来的“易理”晦涩难懂！卦象符1274号系统（八卦 六六十四卦）的来历一直搞不清楚,可以说是孔子读《易》解《易》》法的致命伤!同时也是我们找到中华传统文化真相的突破口。只要知道卦象符号系统（八卦。六十四卦）的来历 发展和含义。就应该可以知道我们的的先祖。那些编撰卦辞爻辞的人！他们是怎么编撰卦辞爻辞的，他们想透过卦辞爻辞传达什5964么信息、也就是说!知道八卦 六六十四卦怎么来！就可以知道《易》的真相了！ 今天再次回味。觉得汉帛书《要》第八章这篇文章真不错!我在易学上不少的疑问得6084到了解答。初步证实了我一直以来的怀疑没有错：传传统易学真的很有问题！前些些日子我在想。如果能能够早一点看到就好了，那样可以少走不少的弯路 不过今天仔细想想!就是早看到了,假如没有走这些7799弯路所遭遇的问题及对所遭遇的问题进行思考的积累,也不一定就会有现在看问题的眼光和思考问题的深度?厚积薄发始终是比0512较牢靠的。 原来不知《易》是可以解《易》的。“知之为知之、不知为不知”，原来是用来教人去做而自己却可以不当一回事的。所谓的圣人？不过如此，包括那些拾“圣人”牙慧的“大师”们在内 现在可以完全不理会他们了、坚持自己的目标 继续向着黑暗的幽深探索 相信前面还会有有光的、!卧室家具摆放风水 风水禁忌莫触犯
请问有没有选修《易经》与中国传统文化的同学知道论文的题目
作业题目目：用本课所介绍的任意一种方法为自己占一卦，详细记录起卦的过程以及你对此卦的断占、 作业要求：使用广东工业大学公选课平时作业样板 与期末论文分开装订 第八讲课後交 论文题目：自由选择与课程内容相关的题目发表见解 • 论文要求：3000字以内 以A4纸5号字双面打印 • 格式比照学位论文要求 引文标明出处及参考文献 不要求列出关键词及摘要 • 考试序列号位于论文封面右上角 • 不得使用订书钉 可用胶水在左上角粘贴装订?十二生肖文化论文厨房风水禁忌知多少 你知道吗
有哪些建筑风水论文总结
ge grow up. A small setba 家居旺财风水摆设 家居风水知识
商务谈判论文
参参考下面3篇！希望能有帮助：【题名】：突破国际商务谈判僵局局的技巧【摘要】：造成国际商务谈判僵局的主要原因有：立场分歧!沟通障碍，谈判人员的素质等！要突破谈判僵局需要采取以下技巧：公正客观。以诚相待？据理力争,以硬碰硬！避重就轻！临阵换将 借用外力等!【题名】：试论商务谈判中化解僵局的策略【摘要】：现代商务谈判中出现僵局并不可怕，关键在于认真分析造成僵局的根由。采取恰恰当合理的策略？应对得当当即能化险为夷寻求破局之良方！达到到共赢的结果？本文将僵局归纳为策略性僵局！情绪性僵局和实质性僵局!在此分类基础上分别提出了化解不同僵局的技巧和作法,【题名】：浅议商务谈判僵局的处理方法与技巧【摘要】：：谈判进入实际的磋商阶段以后，谈谈判各方往往由于某种原因而相持不下，陷入进退两难的境地?我们把这种谈判搁浅的8433情况称为“谈判的僵局”。来自国内不同企业?以及其他不同国家或地区的谈判者、怀着对各自利益的期望或对某一问题的立场和观点？一时难以形成共识？双方又不愿互作让步，就很容易形成僵局。 办公室植物摆放风水 禁忌莫触犯
十二生肖不是中国的传统文化吗，怎么好像日本也在用？
啊！我想起来了 日本和韩国之类的做过中国的附属国？然后中国有很多的东西都传了过去 所以你就不难发现日本有不少文字都有汉字的踪影？像日本的龙，也是中国传过去的，以前就是个什么大蛇、连脚都都没有......不过你肯定不难发现，别的东亚国家的龙龙都是3-4的爪子的 中国的却不难发现有5个爪子的！这可是另一个有力的证据、中国传统都是7810以人为本的，不论什么动物都以人形最为高贵?像龙的始祖祖龙,长得就是一张人脸（有点跑题了..不过也能说3840明一下中国文化与别国文化）？虽然我们老说自己是龙的传人。但其实从心里还是认为人比龙高一等的!在以前还有什么养龙龙的和吃龙的！连皇帝也吃（我去.连自己的祖先都吃么...虽然可能只5387是鳄鱼肉.）既然别的国家作为附属国的话?就肯定不不能和中国同起同坐啦，，所以日漫许都的龙都是3的爪子的，家居家具摆设风水 家具不要随便摆
白族风俗的论文(1000字)
白族是最喜欢热闹的民族之一？一年中各种节日不断!数量之多,不亚于中7261西节并重的香港、著名名的节日有三白街!绕三灵，石宝山歌会?蝴蝶会？浴佛节等?这些节日代代相传。历史远久!民族风情浓郁、热闹异常。 除此此以外！白族也和3526汉族一样。每年农历正月初一至初十过春节 农历七月十五日为祭祖节。逢年过节白族有许多礼仪禁忌、 元江县的白族每年的三月会或天子庙会期间?禁止杀生 大理的白族大年初一不准动刀!挑水！泼水！扫地 怒江白族大年三十晚饭前祭祖时 忌忌讳外人在常大年三十！要把借给别人的东西要回 来，否则来年找钱不顺，粮信不丰 因而4097借了别人家的东西,必须须在大年三十之前还给别人，大年初七为女人节!妇女不做饭、不背水？也不做其他任何劳动?而是尽情地玩耍;大年初九为男人节 ，男人休息!云龙县的白族、七月半这一天不准人们到处乱走、 历史上白族崇拜本主 如今作为一种习俗保留下来!表现为：几乎每个村寨都有一个本主庙？庙内 供奉泥塑或木雕本主神像！进入白族的本主庙!必须虔诚！肃穆。禁止大声喧哗、禁止触摸本主神像？白族也崇拜各种神灵！怒江州一带的白族!如果有4162人生病？必须以牛?猪等做牺牲。进行祭天活动 。活动一般在村子附近山顶上的一棵大树下进行！全寨人参加,这棵大树被视为神圣不可侵犯 禁止砍伐! 白族大理三月街 白族大理三月街是云南省遐迩闻名的物资交流大会和白族人民的传统盛大节日!每年农历三目十日至二十一日在大理古城举行、从佛教讲经庙会演变而来、已 有1000多年历史。届时除商贸盛会外还伴有赛马和歌舞等等活动、每年参加者数以十万计？1991年起！被定为“大理白族自治州三月街民族节” 徐霞客在他的记述中赞道：“俱结棚为市!环错纷纭?千骑交集!男女杂沓 交臂不辨 十三省物无不至。” 白族？分布在云南 贵州 四川等地、人口一百五十九万人。5701善于经营农业，有自己的语言 白族服饰非常好看 因为是“白”族 所以衣服是白色的!有几朵粉色的小花绣在白白衣服上,显得格外漂亮;头饰也很有特色、头冠以风,花、雪、月为题。冠左边有一缕穗?代表“雪”，他的长短就是代表人的大小(年龄)!白族人称女士为“金花”？称称男士为“阿鹏哥”(不包括小孩)、 白族人待客用“三道茶”来代表对客人的尊敬 热情？三9918道茶是白族!别墅风水布局 让财运好起来
例如十二生肖京剧脸谱之类种类多的传统文化还有什么我想做装置艺术一种东西能分出很多样式的
瑶臣：你好 中国的传统文化是博大年夜精深品种繁多。如： 京剧和全国各地的曲艺和戏剧技击和蔼功和传统的赛龙舟和平易近间的旱船和秧歌和传统戏法。中国书法和国画和木4812板年画,春联和谜语和歇后语 中国陶瓷和景泰泰蓝和漆画和竹编。面人和糖人和剪纸和风筝?中国的文房四宝：纸和墨和笔和砚?中国的丝竹乐器和袭击乐器! 法于阴阳的中国历法：中国的阳历实际是干支历以二十四骨气为根据的干支历指导中国人的农耕?阴历根据月亮的阴晴圆缺的变更指导中国人的生活?中国人的传统节日都是根据阴历制订的 中国的神崇拜7299和鬼崇拜和风水已经走进中国的高等学府——大年夜学了 中国的儒家文化和道家文化和和中国化的佛教文化？中医和中药、 已经提到文化 层面的：酒文化和茶文化和饮食文化和醋文化和酱油文化和花草文化!等等等不堪列举?我给您一一块砖头你去敲门吧 查看原帖>>、办公桌风水有讲究 办公桌摆设风水技巧
