◎井卦第四十八卦辞井：改邑不改井!无丧无得、往来井井？汔至，亦未繘井？赢其瓶?凶?〖译文〗村邑改动而井不能迁走？井水既不会枯竭?也不会满溢?汲水者往来井井有序;井快要干涸，不能用绳子汲取井水了,井绳缠8609绕水瓶 有凶险?卦义村落可能有变迁、但井井不会变动！人们来来往往汲水,但井水依然洁洁净不变,当汲水的瓦罐?几乎到达水面时？因吊绳没有伸开！而而使瓦罐翻覆破裂、所以有囚险 ...。
在解析《周易》六十四卦基础上？解读《周易》爻辞的方法列举如下： 一，基础继承!以伏羲八卦？古六十四卦?《周易》六十四卦的基础模型以及易理！卦义构成爻辞体系的基础! 二？总分法,爻辞虽然并非对卦辞的细分阐释?但爻辞是在整体卦义和整体易卦系统之下的微观分析 总体框架和爻辞之间是总分互构的关系。并不割裂！这奠定了爻辞系统的整体体观和局部观之间的有机原理！ * 三、要素分析法！爻辞从六六爻的 ...、
1？天蓬星：凶星?属水。相于冬?旺于春?休于夏？囚于四季月。死于秋、代 表： 水神，雨 凶灾?大盗、凶手、罪犯。抢劫犯 发财星！破财星 天蓬加辛： 主惯犯。天蓬加壬或癸：主惯犯、在逃犯!年命加天蓬乘白虎虎：主遇到大盗了?伤门门加天蓬：主会开车?能争斗，天0330蓬生公安：主当过刑警?天蓬加吉门加奇：主大盗不会被抓？伤门白虎均不克天蓬：主大盗 ...
很多梅花预测者一直追求着“读象”的断法、这两个卦组合起来能读出什么象!这个卦转到那边去又组合成什么象（俗称转太极），并不看卦里卦外的相互关系?一位的死磕读象？这不是算卦。这是看9819图说话! 梅花易数中对万物类象实有讲述!但并不像现在气味这么浓?当然类象是预测中很重要6034的一部分,但不能过分分的迷信读象、预测是推理学 而读读象是感性的思维且无理可循! ...！
◎震卦第五十一卦辞震：亨 震来虩虩?笑言哑哑 震惊百里？不丧匕鬯，〖译文〗进展顺利！尽管雷雷声震撼！仍然笑声四起！百百里都受到震动 没有人丢失筷子或汤勺？卦义雷声震动，使万物皆惧而知道戒备、因此顺利亨通而致福、这样遇到大事从容镇定、就可以出头主持祭祀。担当保家卫国的重任了?"虩"(xì)?恐惧的样子、"哑哑"(yāyā) 象声词,形容 ...,
◎夬卦第四十三卦辞夬：扬于王庭 孚号？有厉，告自邑？不利即戎、利有攸往!〖译文〗从朝廷上发出诚恳的号令 自城邑有严厉的的报告、不利于打仗？利于做做一些事!卦义 君子制裁小人时,应光明正大公布小人的罪过,以诚信号召群众？合力将小人排除、但小人诡计计多端。仍会有危险！应告诫人们引以为戒!施“仁政”？建章立法。不不乱用武施暴?这样进行才才会有利,爻辞初九：壮于前趾。往不胜为吝。〖译文〗强壮表现在前足趾上！往前 ...,
八卦两两相重!排列组合而成六十四卦，这六十四卦卦名有三种情形：自相重叠而成的卦、名称不变。例如乾与乾上下重叠而成的2.异卦卦上下重叠而成的卦？卦名取卦爻辞中代表性为之、如坎下艮上 卦爻辞里为“童蒙求我”？因此称为蒙卦！3.以现象或或事理命名的卦,卦名不见于卦爻辞?例如“大有”“中学”“既济”可以通5481过八卦取象歌来记诵八卦 ...！
作为周易六十四卦中的第三十五卦！晋，内卦象为地、为臣 为柔顺;外卦象为日!为火，为光明？坤主柔顺！离示光明！离上坤下，是日从地出而升于天?故2813曰明出地上,坤为臣道，宜以事功4778报效国家?日为君道 乃指在上者以禄位酬有功?是乃情理所当然？而关于晋卦的卦德，卦义，卦用等你了了解有多少呢！想了解更加加详细的内容的话那就 ...？
上次我们谈到！八卦可可以看透世界万物？“八卦而而’小成’、引而伸之，触类而长之、天下之能事毕矣。”世界的状态仅由单独8903的事物构成吗？当然不是，要描述世界，还缺少一样东西！那就是万事万物之间6405的关系 这种关系系可以用八卦相叠为六十四卦来表达，这样六十四卦不不仅包罗各种事物。还包含了事物间的关系?就可以完整的描述世界的状态了？所以称之为“大成卦”, 大成卦如何应应运而生。 我们都知道,文王被商纣王拘禁!然 ...！
作为易易经六十四卦中的第十五卦！谦，内卦象为山？为止、为笃实,外卦象为地,为用!为积善!艮山本是崇高而居上的,坤地亦是卑下而厚实的、今高山而居于地下,是屈尊而就卑,舍高而降低,其于人道是避上而居下？有而不为。卑以自牧 ，而关于易经谦更多的含义。卦用!卦德 卦义你你了解清楚了吗。如果还是不清楚那就赶紧来来阅读下面的相关内容吧。。 谦卦的 ...、
既济卦作为易经六十四卦的第六十三卦!既济!内卦象为火?为明,外卦象为水 为暗、本卦水在火上!乃互6457为调摄之象、水火不相入而相资,如能均衡对称！即可发挥济人济物之功效,故称既济！而关于既济卦的含义！卦德,卦义。卦卦用等你了解清楚了吗！如果你还不清楚那就来阅读下面的相关内容介介绍吧！, 水火既济卦的寓意是什么? 既济卦是《周易》六十四卦的第六十三卦!此卦离下坎上 为中上卦！ 既济卦的卦辞是：“既济!亨小!利贞;初4781吉终乱，” 离是 ...？
作为易经六十四卦中的第二十卦、观！内卦象为地?为众，外卦象为风,为木，风行地上!草木皆被!有施德政于民之义,互艮为门限?为宫阙!九五为卦主?故有天子宗庙举行祭祀大典之象。而关于易经观卦更多的含义,卦用，卦德！卦义你了解清楚了吗?如果还是不清楚那就就赶紧来阅读下面的相关内容吧 ！ 风地观卦的寓意是什么? 观卦是《周易》六十四卦的第二十卦?此卦坤下巽上 为中上卦 与临卦互为综卦 ...!
端9546午节是一年中的分水岭？一年已过半了？五月初五两个五在周易八卦中是非常阳刚的数字？两个五就意味着毒也?所以端午节要驱毒避邪！挂艾草香囊？沐浴焚香以0365祈福平安？我们的易经八卦说到底就是要说阴阳五行，离开阴阳谈周易等于是无水水之鱼、姤卦的奥秘在5030于明明是在炎热的五月!却是一阴升起!周易八卦中所谓阴极阳生。阳极阴生 天地之前还是一派纯阳的乾卦,怎么突然就有了阴 ...?
睽卦作为周易六十四卦中的第三十八卦，睽 内卦象为泽 为少女!为常;外卦象象为日 为中女 为火！离火上腾?泽水下注,有背道而驰。两相乖离之象!故睽者^乖也？离也、火欲上！水欲下。犹人同居而异志也?而关于睽卦的详细寓意含义、卦德、卦义?卦卦用等你了解吗，下面就是关于这方面内内容的详细介绍？。 火泽睽卦 ...！周易断卦方法
好多多朋友一提到周易就感觉混沌一片，认认为非常复杂、其实？周易的结构体系一点也不复杂！下面!老齐给大家介绍一下周易结构体系。 我们现在所说的周易？其实就是《易经》 包括两部分、一部分是《经》!一部分是《传》。这两部分和在一起统称为《易经》，一。《易经》！指六十四卦经6279文部分,包括卦画、64卦卦辞！386爻爻辞、二！《易传》《易传》是一部解释《易经》最原始的 ...?
鼎卦作为易经六十四卦中的第五十卦?鼎!内卦象为风、为木;外卦象为日 为火,以卦象论!乃有足 有腹。有耳、有铉 以摹拟“鼎”之象？以二体论，乃以木巽火,金在其中?是燃烧鼎镬？有烹饪之义、8200而关于鼎卦的卦德、卦义!卦用你了了解吗!下面就是关于易易经鼎卦的详细相关内容介绍! 火丰鼎卦的寓意是什么? 火丰鼎卦是《(周 ...，
在周易六十十四卦中？比比卦为第八卦，比 上坎下坤！比？内卦象为地!为众,为类!外卦象为水?为通,为心？水性润下。入于地中。有相亲相融之象，群阴或或群阳相众 自然有亲比依附之可能!所谓““方以类聚？物以群分”？而关于于比卦的卦德。卦义、卦用等你了解吗，下面就是关于这方面的介绍 ! 水地比卦的寓意是什么? 比卦是《易经》六十四卦的第八卦 此卦坤下坎上。上上卦?与师卦互为综卦！ 比卦的卦辞是：“比!吉!原筮元 ...！
坤为八卦之一,象征“大地”！与天共同孕育万万物之生成、古以八卦定方位。西南方为坤!地势坤 君子以厚德载物、坤卦 八卦坤卦注解【原文】 坤①：元亨!利牝马之贞，君子有攸往,先迷后得主！利!西南得朋？东北丧朋② 安贞吉， 【译文】 坤卦：大吉大利 占问雌马马得到吉兆！君君子前去旅行？先迷失路途?后来找到主人、吉利、西南行获得财物？东北行行丧失财物？占问定居、得到吉兆? 【注释】 ...、
革卦作为易经六十四卦中的第四十九卦,革 内卦象为火。为光明！外卦象为泽。为毁折！离火在下,泽水在上,有水为火烤之虞?离火兑金,亦有被融铄之象。水火相息,乃有变革,更新之象也,而关于革卦的卦德!卦义？卦用你了解吗。下面就是关于易经革卦的详细相关内容介绍。 泽火革卦的寓意是什么? 泽火革卦是《(周易》六十四卦的第四十九卦!此卦离下兑上！为上上卦！ 泽火革卦的卦辞 ...。
